དལ་འབྱོར་ཐོབ་དཀའ་བ།ཚེ་མི་རྟག་པ།རང་ཅག་རྣམས་མཇལ་དཀའ་ཞིང་ཡིད་བཞིན་ནོར་ལས་ལྷག་པའི་དམ་པའི་ཆོས་དང་མཇལ་བའི་སྐབས་འདིར།ངེས་པར་དུ་ཉམས་ལེན་ཟབ་མོ་བྱེད་པ་དང་འདུལ་ཁྲིམས་ལེགས་པར་སྲུང་རྒྱུ་གལ།དེ་ལྟར་མ་བྱས་ཚེ་མི་ལུས་ཐོབ་པ་དོན་མེད་ཡིན་པ་དང་།ནམ་ཡང་འཁོར་བའི་གནས་ལས་གྲོལ་དཀའ་འོ།།དེའི་ཕྱིར་ཆོས་གྲོགས་རྣམས་ཀྱིས་རྩེ་གཅིག་ཉམས་ལེན་བྱས་ཏེ།ཐར་བ་དང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་བྱའོ།།
人身难得，寿命无长！我们能在此生值遇如此珍贵的佛法，应当精进修行，严持戒律，否则错过了此生，将沉沦于轮回苦海，再无出期！愿师兄们精进修行，皆悉解脱，究竟成就无上菩提！ https://t.cn/RhBZ82l

洛桑嘉措格西恩师开示：【真正的出离心要具足哪些条件？】

真正的出离心要具足两个条件：第一个条件就是认识轮回的苦而不再留恋轮回的心。因为轮回的一切都是无常的、虚伪的、表面的、梦幻似的现象，知道了轮回的本质就会产生厌离之心，没有一点点的留恋。比如说有胆囊炎的病人一看到肉就会自然而然地产生厌恶的心；同样的，当你彻底认识了轮回本质的时候就会自然而然地产生厌世之心，这是第一个条件，也是基础。第二个条件是每时每刻都想着离开或脱离轮回的苦海，有这样强烈的愿望，就像监狱里的犯人一样，每时每刻都想着出狱，希望能早日获得自由，要有这样的心，这就是第二个条件。

以上所说的第一个条件——没有留恋的心，第二个条件——想脱离的心，只有这两个条件具足了才是生起了真正的出离心。

梦（原文）（八）

世界是心灵与心影在对话，心是我，影是你，你是我的呼吸，我是你的自性；大喜悦自深沉的舒缓中释放，自我辨认的紧缩在舒缓中消融，

当广袤无限的喜悦淹没了意识，觉性清澈的光芒，于无作意中朗然圆明，安详融化了体验安详的觉受，无挂即不动；无杂是觉照，挂不住所照之身心，思虑熄灭故不可思议；

实相中没有描述，身心熄灭故不可说；随顺清净，无所住而生其心，心无所挂即我的周遍；因为有你，故而有我，心心可得，你就是轮回；

明心见性，离幻即觉，不可说，无所得，随缘不动，那是我极乐之自由，心与影相合，烦恼与清净融合，真理与虚妄熄灭，自我与世界寂灭，见与所见寂灭，觉与所觉寂灭，寂灭现前，那就是我。

我远离形体，以众生万物体现无所不在；我超越生命，以自然宇宙呈现生生不息；我没有居所，以微尘佛刹所现遍际无穷；我远离心识分别，以善恶、垢净、高下、尊卑、美丑、生死，呈现自性平等无二；

众生于本觉中流转轮回，因迷失自性之义，而沉沦在心性迷茫，所营造的烦恼苦海；本觉无相，依众生相，呈现佛相；本觉无心，依众生心，呈现清净；本觉无住，依众生因缘生灭，呈现圆满不动；本觉无我，依众生无明烦恼，呈现寂照圆觉。

迷失了本觉，烦恼即名众生，众生觉醒了烦恼，烦恼即名菩提。众生明心见性，则身心皆幻，幻本无生，无生即空，空无可得。你与我就是本觉，犹如沧海泛起泡沫，泡沫熄灭，大海岿然不动。