#每日一善[超话]#日行一善，但行好事，莫问前程！

今天是2020年02月12日，我支持微公益，这只是一个开始，有爱，让微博不再冷漠…………[心]

人在缘中，如大海中的朵朵浪花。用古龙的名言就是：人在江湖，身不由己。在众人的观念里，整个世界就是大江湖。人就是这江湖风波里的一片落叶，一朵浮萍。
顺水推舟，乐天知命，不求开悟，但求一份内心真正的逍遥自在。
一个人如果想要像禅者一样，放旷于天地之间，就得先有一颗自由飘逸的心，随风如白云般漂泊，安闲自在，任意舒卷，随时随地，随心而安。顺着因缘而行，豁达坦然，就能凡事得心安。 【转载】

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#世界佛教论坛[超话]# 应当发愿

——法海淘宝29

《佛说阿弥陀经》有说“应当发愿”。

一、此为真实菩提之心，不求自得，“随心应量”！

在前“闻说”、“往生”等诸解中，本已渗透，唯恐行人一不小心，又落权小巢穴:

我们念佛人呐，应该发大愿心，求生西方极乐世界！此实枉将圣哲真实之教，而作道德伦理之说，翻盘“法华秘髓”法味而成藏教清汤寡水伴以一闷头修。

笔者不敢粗心疏漏，索性趁此顺水之舟，片言只语权当带过:

“应”者，道交感应之义。

“道可道，非常道。名可名，非常名。”

道不可言，不可不言，不言何道？

言即非道，虽非却妙，感应悬绝。

“当”者，当下之义。

“不历僧衹”，弹指超越。

“发”者，爆发，发生，既成事实之义。

“已发愿，已往生。今发愿，今往生。当发愿，当往生。”正为注脚。

“愿”者，原来之心，真如本性。以凡夫之心，感应到菩提真心，真妄二心当下不二，“横超三界”而不离三界，是名“应当发愿”。亦名“真真如性”(《楞严经·卷七》)。

二、若以方便菩提之心，一心求生西方，永远不再来东方。

一成“言妄显诸真，真妄同二妄。犹非真非真，云何见非见”之忌(《楞严经·卷四》)。

二成“菩提心生，生灭心灭，此但生灭”之过(《楞严经·卷三》)。

三成“将欲复真，欲真已非真真如性。非真求复，宛成非相”之憾(《楞严经·卷七》)。

难怪文殊判教势至念佛圆通:

“诸行是无常，念性元生灭。因果今殊感，云何获圆通”(

《楞严经·卷七》)。

行人不仅要懂念佛一定往生；还要懂得为何念佛一定往生！

行人不仅要懂唸佛不能往生；还要懂得为何唸佛不能往生！

2019.10.17
#娑婆妙莲开##新型冠状病毒菩萨#

少爷凌晨时分到达，太夜，做了简单小面，吃完抓紧时间休息，一切留待天明...
睡了不足4小时依旧早起晨练/ 准备早餐...

先生值班无法回来一起吃团圆饭，二个人的“年饭”无需费神忙碌，加之刚搬入不久室面积很小，免了清洁洗刷，一切如常，年味淡然
年至身体依旧不舒服，努力调整彻心扉的烦恼。无论怎样家人在异地“团聚”太难得，现如今团圆已是一种奢侈，能相见是幸福，与少爷已n久没见了…感恩
空闲时光扫了福，今年依旧敬业福难得，与敬业与否无关，闲暇娱乐而已，莫较真随心就好

新的一年祈福先生不求安逸只愿能轻松些许，少爷一直快乐！自由！我爱着的人们都平平安安！健康吉祥[心]