#转发抽奖# 怪不得是马尔克斯的文学偶像!格雷厄姆·格林代表作《权力与荣耀》重磅上市!21次提名诺奖的传奇作家!出版后多次被禁的传世禁书!我总是不坚定也不彻底,但我会为了信念坚持到底。随手转发,6月15日抽2人赠书1本(铁粉1本,粉丝1本)!
故事简介
墨西哥荒芜的烈日下,一位满身污点的神父逃亡在路上,兀鹰飞过。一路上,神父不仅要躲避迫害与追捕,也进行着欲望与道德的激烈斗争:是弃绝神职的权力,堕落地偷生,还是坚持信仰的荣耀,在死亡边缘挣扎?神父既不坚定也不彻底,但最终他必须作出...
格雷厄姆•格林(1904—1991),英国大师级小说家。他悲观厌世到极点,却又最关注灵魂的挣扎和救赎;他的作品中“恶”无处不在,暴力、犯罪、背叛、堕落比比皆是,可最惊心动魄的却是个人内心的道德和精神斗争;他作品中的人物卑琐、绝望至顶点,可是污泥中却能绽放人性的光彩;他称得上是二十世纪最严肃最悲观最具宗教意识的作家,可同时又是讲故事的圣手,是二十世纪整个西方世界最具明星效应的大师级作家之一,亦是英国二十世纪读者最多的小说家之一。
#今日宜读书#
故事简介
墨西哥荒芜的烈日下,一位满身污点的神父逃亡在路上,兀鹰飞过。一路上,神父不仅要躲避迫害与追捕,也进行着欲望与道德的激烈斗争:是弃绝神职的权力,堕落地偷生,还是坚持信仰的荣耀,在死亡边缘挣扎?神父既不坚定也不彻底,但最终他必须作出...
格雷厄姆•格林(1904—1991),英国大师级小说家。他悲观厌世到极点,却又最关注灵魂的挣扎和救赎;他的作品中“恶”无处不在,暴力、犯罪、背叛、堕落比比皆是,可最惊心动魄的却是个人内心的道德和精神斗争;他作品中的人物卑琐、绝望至顶点,可是污泥中却能绽放人性的光彩;他称得上是二十世纪最严肃最悲观最具宗教意识的作家,可同时又是讲故事的圣手,是二十世纪整个西方世界最具明星效应的大师级作家之一,亦是英国二十世纪读者最多的小说家之一。
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1848年6月7日,俄国思想家别林斯基逝世。
别林斯基生于斯威阿堡城,父亲曾任军医。1829年进入莫斯科大学语文系,1831年因为写了一部揭露农奴制度的剧本《德米特里·卡里宁》被校方开除。1834年发表第一篇文学论文《文学的幻想》,1838年任《莫斯科观察家》杂志编辑,次年该刊停办,迁居彼得堡,主持《祖国纪事》杂志文学批评栏。在短短的几年里,做了大量的工作,对俄国文化生活中的许多重要现象进行了评论。
在《艺术的观念》(1841)、《关于批评的讲话》(1842)、《亚历山大·普希金作品集》(1843)等许多论文里,提出了文艺的本质“在于再现现实”,“艺术是现实的复制,从而艺术的任务不是修改和美化生活,而是显示生活的实际存在的样子”,以及“典型化是创作的一条基本法则”等文艺观点,成为俄国现实主义的文学理论和文学批评的奠基者。
1846年离开《祖国纪事》,在《现代人》杂志主持文学批评栏,使该杂志成为当时俄国最先进的思想阵地。他于1847年出国就医,同时写了著名的《给果戈里的一封信》。同年秋返回彼得堡,继续文学工作,1848年6月7日逝世。
参看《别林斯基文学论文选》
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别林斯基生于斯威阿堡城,父亲曾任军医。1829年进入莫斯科大学语文系,1831年因为写了一部揭露农奴制度的剧本《德米特里·卡里宁》被校方开除。1834年发表第一篇文学论文《文学的幻想》,1838年任《莫斯科观察家》杂志编辑,次年该刊停办,迁居彼得堡,主持《祖国纪事》杂志文学批评栏。在短短的几年里,做了大量的工作,对俄国文化生活中的许多重要现象进行了评论。
在《艺术的观念》(1841)、《关于批评的讲话》(1842)、《亚历山大·普希金作品集》(1843)等许多论文里,提出了文艺的本质“在于再现现实”,“艺术是现实的复制,从而艺术的任务不是修改和美化生活,而是显示生活的实际存在的样子”,以及“典型化是创作的一条基本法则”等文艺观点,成为俄国现实主义的文学理论和文学批评的奠基者。
1846年离开《祖国纪事》,在《现代人》杂志主持文学批评栏,使该杂志成为当时俄国最先进的思想阵地。他于1847年出国就医,同时写了著名的《给果戈里的一封信》。同年秋返回彼得堡,继续文学工作,1848年6月7日逝世。
参看《别林斯基文学论文选》
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律己宜带秋气,处世宜带春气。
——《幽梦影》张潮
这句话的意思是:
要求自己应该要有秋天的严厉,对待别人要有春天般暖融融的精神。
解读:
常言道,秋天有肃杀之感,春天有和煦之气。这则文字即用来作为律己严待人宽这句古训的一种比喻性说法,涉及到了一个人自身人格建设的问题。毋庸赘言,律己严则过错寡,否则就会逐步放纵自我,而在无形中影响前程。反之,若待人处世宽厚,不但体现出自身的修养有道,而且来自各方的贴心忠言,犹如温馨的春风源源不断地扑面而来。
律己宜带秋气,处世宜带春气。
——《幽梦影》张潮
这句话的意思是:
要求自己应该要有秋天的严厉,对待别人要有春天般暖融融的精神。
解读:
常言道,秋天有肃杀之感,春天有和煦之气。这则文字即用来作为律己严待人宽这句古训的一种比喻性说法,涉及到了一个人自身人格建设的问题。毋庸赘言,律己严则过错寡,否则就会逐步放纵自我,而在无形中影响前程。反之,若待人处世宽厚,不但体现出自身的修养有道,而且来自各方的贴心忠言,犹如温馨的春风源源不断地扑面而来。
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