道德经第十章白话文翻译文
保持身心的和谐而心里谨守着道,置心一处,就能不偏离道吗?调气做到至柔的境界,能像婴儿一样纯净平和吗?静心安神,心如明镜,能做到毫无瑕疵吗?爱护国家,治理人民,能做到依道而为心无所求吗?修为有成达到可以与自然相感应的境界,能够做到雌柔静定吗?内心清明,世事通达,能做到不被知识束缚而偏离道吗?道生成万物,养育万物,生而不占有,使万物成长而不主宰,让万物自我化育。这才是深厚玄远的德。
保持身心的和谐而心里谨守着道,置心一处,就能不偏离道吗?调气做到至柔的境界,能像婴儿一样纯净平和吗?静心安神,心如明镜,能做到毫无瑕疵吗?爱护国家,治理人民,能做到依道而为心无所求吗?修为有成达到可以与自然相感应的境界,能够做到雌柔静定吗?内心清明,世事通达,能做到不被知识束缚而偏离道吗?道生成万物,养育万物,生而不占有,使万物成长而不主宰,让万物自我化育。这才是深厚玄远的德。
古琴,
融合了中国几千年
儒释道文化的精粹,
琴声中正平和,
音色深沉古朴,
苍劲悠远。
可以静心,
可以修身,可以入禅
琴为圣贤、君子之器。
嵇康云:
众器之中,琴德最优。
白居易有诗:
本性好丝桐,
机闻即空。
一声来耳里,
万事离心中。
聆听过古琴的静雅之音,
那一刻,
仿佛看到前世的自己。
古琴声,流水声,
鸟声,箫声,
禅院的钟声,
清远空寂,
也许还有焚香袅袅,
像极了阆苑仙境
清泠泠的悠洒入耳,
聆听此曲,
就恍如悄然化雨
般润养心灵,
心静性闲。
聆一方古雅天籁,
七弦之意,蕴深意远,
悠悠禅音缭绕于
中式古典空间中,
丝丝入耳,迷醉于心。
一琴,一山水,
清幽幽,水漫漫,
为之动容,为之向往,
根根弦动,罄入心间。
古琴曲《古琴之约》:
聆听静雅之音
悟人生百味
融合了中国几千年
儒释道文化的精粹,
琴声中正平和,
音色深沉古朴,
苍劲悠远。
可以静心,
可以修身,可以入禅
琴为圣贤、君子之器。
嵇康云:
众器之中,琴德最优。
白居易有诗:
本性好丝桐,
机闻即空。
一声来耳里,
万事离心中。
聆听过古琴的静雅之音,
那一刻,
仿佛看到前世的自己。
古琴声,流水声,
鸟声,箫声,
禅院的钟声,
清远空寂,
也许还有焚香袅袅,
像极了阆苑仙境
清泠泠的悠洒入耳,
聆听此曲,
就恍如悄然化雨
般润养心灵,
心静性闲。
聆一方古雅天籁,
七弦之意,蕴深意远,
悠悠禅音缭绕于
中式古典空间中,
丝丝入耳,迷醉于心。
一琴,一山水,
清幽幽,水漫漫,
为之动容,为之向往,
根根弦动,罄入心间。
古琴曲《古琴之约》:
聆听静雅之音
悟人生百味
古琴,
融合了中国几千年
儒释道文化的精粹,
琴声中正平和,
音色深沉古朴,
苍劲悠远。
可以静心,
可以修身,可以入禅
琴为圣贤、君子之器。
嵇康云:
众器之中,琴德最优。
白居易有诗:
本性好丝桐,
机闻即空。
一声来耳里,
万事离心中。
聆听过古琴的静雅之音,
那一刻,
仿佛看到前世的自己。
古琴声,流水声,
鸟声,箫声,
禅院的钟声,
清远空寂,
也许还有焚香袅袅,
像极了阆苑仙境
清泠泠的悠洒入耳,
聆听此曲,
就恍如悄然化雨
般润养心灵,
心静性闲。
聆一方古雅天籁,
七弦之意,蕴深意远,
悠悠禅音缭绕于
中式古典空间中,
丝丝入耳,迷醉于心。
一琴,一山水,
清幽幽,水漫漫,
为之动容,为之向往,
根根弦动,罄入心间。
古琴曲《古琴之约》:
聆听静雅之音
悟人生百味
融合了中国几千年
儒释道文化的精粹,
琴声中正平和,
音色深沉古朴,
苍劲悠远。
可以静心,
可以修身,可以入禅
琴为圣贤、君子之器。
嵇康云:
众器之中,琴德最优。
白居易有诗:
本性好丝桐,
机闻即空。
一声来耳里,
万事离心中。
聆听过古琴的静雅之音,
那一刻,
仿佛看到前世的自己。
古琴声,流水声,
鸟声,箫声,
禅院的钟声,
清远空寂,
也许还有焚香袅袅,
像极了阆苑仙境
清泠泠的悠洒入耳,
聆听此曲,
就恍如悄然化雨
般润养心灵,
心静性闲。
聆一方古雅天籁,
七弦之意,蕴深意远,
悠悠禅音缭绕于
中式古典空间中,
丝丝入耳,迷醉于心。
一琴,一山水,
清幽幽,水漫漫,
为之动容,为之向往,
根根弦动,罄入心间。
古琴曲《古琴之约》:
聆听静雅之音
悟人生百味
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