人,重在善良,贵在德行,美在心灵,做一个勇敢善良的人,记得感恩,懂得珍惜,善待他人,亦善待自己;

人,要活得自在,生得潇洒,淡看花开花落,漫观云卷云舒,心似水明净,人生也就如此简单,知我者近我,疑我者远我,信我者懂我。为人处事,不管嘴笨还是嘴甜,心地善良才是本钱,人活一世,不管能说还是能干, 光明磊落才是关键,不伪装,不敷衍,不欺骗,不捕风捉影,不信口雌黄,就是一个人的真,懂宽容,懂尊重,懂体谅,懂仁义,懂道义,懂情义就是一个人的善,做一个正能量的人,比什么都重要。 https://t.cn/R2WxQpL

《返还证验说》

三丰祖师

七返九还之法,下手兴功。
先将上窍阳里眞阴,入内金鼎气海之中,与下窍眞阳配合。
阳里眞阴,卽是自家元神,属三魂;下窍眞阳,卽是身中元气,属七魄。
其先后二气一合,则坎离自交,魂魄混合,神气凝结,胎息自定,每日如外夫妇交情美快,切不可着他,水火自然旣济,发运四肢,如外火之生熖熖相似,只要水火均平,此是小周天。
火候调和薰蒸,喉息倒回元海,则外阳自然入内,眞火自然上冲,浑身苏软,美快无穷,腹内如活龙动转升降,一日有数十样变化。婴儿姹女,自然成合,此是采阴补阳一节。
修炼玉液还丹,卽筑基炼己,积内法财,终日逍遥,昼夜常明,乃长生久视之初阶也。

世人常借五谷养命,数日不食,则气饥死矣。
若人年老,下元亏损,骨髓俱空,不能胜五谷之气。是五谷能养人,亦能杀人也。
若会内外交接,水火旣济,气血逆流,五脏气合,脾胃开畅,食入腹中,亦能化气生精养神。

人果能得下手天机,直候骨髓盈满,腹脐如孕妇人一般,却不是有胎形相,不过是气满精盈神全而已。
如果三全,则眞火煅炼,调神炼虚,大丈夫功成名遂之时也。

奉劝学人,参访宗师,苦求至人,抉破一身内外天机,明白下手速修,炼己待时,候一阳至。
择地入室,炼此龙虎大丹。必要僻静鸡犬不闻之处,外边又要知音道友,不要一个闲杂人来到,恐防惊散元神。

先言和光同尘,今言僻静处,何也?
炼己于尘俗,养气于山林,是入室兴功,下手之时也。

要超凡入圣,岂是小可的事?
必须要一尘不染,万虑俱忘,丝毫无挂,一刀两断,永作他乡之客,终无退悔之心。
持空炼神,守虚炼性,浑身五脏筋骨气血,都化成青气,专心致志,演神纯熟,成形受使,星回斗转,随心所变,直养得浑身无有皱纹,如蜘蛛相似,上七窍生光,昼夜常明。
身如太虚,才是正时候,方可求仙道。
这应验气满神全,法财广大,方可炼大丹,才叫做一个丹客。

工夫旣得,时候自至,七窍光明,三阳开泰,神劒成形,趁水顺风发火,雷轰电闪,方夺外天机,下手擒拏,采吾身外眞铅,以龙嫁虎,驱虎就龙。
若会攒簇,不失时节,湛然摄起海底之金,卽开夹脊,上泥丸,落入水晶宫之内,与木汞配合,不过半刻,攒簇已定,眞火冲入四肢,浑身骨肉火烧刀割相似,最难禁受,就是十分好汉,到此无一分主张。
防危虑险,沐浴身心,水火旣济,顷刻间浑身如炒豆子一般相似,一齐爆开,浑身气血,都会成形说话,就在身上闹成一堆。
舌根下又有两穴,左爲丹井,右爲石泉,此正是廉泉穴,随骨脉一齐开下,肾水上涌到如外水泉一般,咽纳不完,嗞味甚异,比糖蜜更不相同。

又其至妙者,临炉下手之初,地将产其金莲,天亦垂乎宝露,忽然一点眞汞下降,透心如冰凉,卽运一点神火,随之攒簇于交感宫内,浑然湛然,如千千战鼓之鸣,万万雷声之吼。
又卽是自己一身百脉气血变化,休要惊怕,只要踏罡步斗,执劒掌印,这里正是凶恶处,三回九转,降帅召将,如此防顾,于虚空中或见龙虎相交,天地交泰,日月交宫,见众仙诸佛,工夫到此,诸境发现,切不可认他,恐着外邪。

旣认元神,汞铅相投,三日才生大药,三日里最难过,遍世界都是邪境,四面神号鬼哭,八方杀气狼烟,此正是大开关工夫,到此十个九个都吓杀了。
心不可有恐怖,盖己虽化成神,却是阴神,阴神最灵,能千变万化,诸境爲害,他岂肯善善降伏,前人说得好:“你会六通神,方才脱生死;你若不会六通神,休想成道混沌。”

又至三十时辰二日半,气气相通,气满至极,忽然活泼泼地逆出太阳流珠,脱壳入口,百万龙神,尽皆失惊,此是元阳眞丹药,入口始知我命不由天也。
古仙云:“这回大死今方活””。又云:“一战而天下平”,卽是此等地位,这才是天地交泰,日月交宫。

眞阳之药到口,顷刻周天火发,骨胎化作一堆肉泥,阳神脱体,撒手无碍,专心致志,持空养虚,以空养神,以虚养心,随心变神。

夫万物皆天地生发,吾万神朝拜而宾服,厌居尘世,通遥蓬岛,自有三千玉女奉侍,终日蟠桃会上,饮仙酒,戴仙花,四大醺醺,浑身彻底玲珑,海底龟蛇出现,万神受使,才是眞铅眞汞颠倒,浑身紫雾毫光,瑞气千条,是五龙大蛰法也。

炼之百日,玄关自开,婴儿显相,龟蛇出现,自然蟠绕,学者到此地位,口中才干得外汞。

炼之六个月,体似银膏,血化白浆,浑身香气袭人,口中出气成云,此是灵丹成熟,一块乾汞,人服之永不死矣,亦能治死人返活。

炼之十个月,阳神脱体,一身能化千万身,只候十二月,夺尽天地全数,阳神已就,浑身出入,只万四千阳神,步日月无影,入金石无碍,入水不溺,入火不焚,刀兵不能伤,鬼神不能测,变化无穷,已成眞人也。
浑身气候,无不是眞药,鸡餐成凤,犬食成龙,此理鬼神也难明,若不见过这样言语,必不信大药金丹也。

造化工夫,三回九转,七返八还,火候细微,攒簇口诀,只三五日间,把天地都颠倒过,都是自然;人身造化阴阳,亦是自然。
却要体天地造化,方可成就。事从做过见过,从试应验到自然处,工夫虽是一年,火候细微只在百日之内,动静凶恶只在几日。
一时里得外攒簇,顷刻湛然,圣胎成就。产黍米之珠,吞入腹内,周天火足,脱胎换骨,只是要持空养虚,余皆自然。

今人果得明师指示,先炼己于尘俗,积铅于廛市。
攒年簇月,攒日簇时,大定之中只在一刹那间,不出半个时辰,把天地都颠倒过。
运火十月之工,体天地自然之法,若不能死中求活,焉能逃出三灾大难哉!

《返还证验说》#道藏#
三丰祖师
七返九还之法,下手兴功。先将上窍阳里眞阴,入内金鼎气海之中,与下窍眞阳配合。
阳里眞阴,卽是自家元神,属三魂;下窍眞阳,卽是身中元气,属七魄。其先后二气一合,则坎离自交,魂魄混合,神气凝结,胎息自定,每日如外夫妇交情美快,切不可着他,水火自然旣济,发运四肢,如外火之生熖熖相似,只要水火均平,此是小周天。火候调和薰蒸,喉息倒回元海,则外阳自然入内,眞火自然上冲,浑身苏软,美快无穷,腹内如活龙动转升降,一日有数十样变化。婴儿姹女,自然成合,此是采阴补阳一节。修炼玉液还丹,卽筑基炼己,积内法财,终日逍遥,昼夜常明,乃长生久视之初阶也。

世人常借五谷养命,数日不食,则气饥死矣。若人年老,下元亏损,骨髓俱空,不能胜五谷之气。是五谷能养人,亦能杀人也。若会内外交接,水火旣济,气血逆流,五脏气合,脾胃开畅,食入腹中,亦能化气生精养神。
人果能得下手天机,直候骨髓盈满,腹脐如孕妇人一般,却不是有胎形相,不过是气满精盈神全而已。如果三全,则眞火煅炼,调神炼虚,大丈夫功成名遂之时也。
奉劝学人,参访宗师,苦求至人,抉破一身内外天机,明白下手速修,炼己待时,候一阳至。择地入室,炼此龙虎大丹。必要僻静鸡犬不闻之处,外边又要知音道友,不要一个闲杂人来到,恐防惊散元神。

先言和光同尘,今言僻静处,何也?炼己于尘俗,养气于山林,是入室兴功,下手之时也。

要超凡入圣,岂是小可的事?必须要一尘不染,万虑俱忘,丝毫无挂,一刀两断,永作他乡之客,终无退悔之心。持空炼神,守虚炼性,浑身五脏筋骨气血,都化成青气,专心致志,演神纯熟,成形受使,星回斗转,随心所变,直养得浑身无有皱纹,如蜘蛛相似,上七窍生光,昼夜常明。身如太虚,才是正时候,方可求仙道。这应验气满神全,法财广大,方可炼大丹,才叫做一个丹客。
工夫旣得,时候自至,七窍光明,三阳开泰,神劒成形,趁水顺风发火,雷轰电闪,方夺外天机,下手擒拏,采吾身外眞铅,以龙嫁虎,驱虎就龙。若会攒簇,不失时节,湛然摄起海底之金,卽开夹脊,上泥丸,落入水晶宫之内,与木汞配合,不过半刻,攒簇已定,眞火冲入四肢,浑身骨肉火烧刀割相似,最难禁受,就是十分好汉,到此无一分主张。防危虑险,沐浴身心,水火旣济,顷刻间浑身如炒豆子一般相似,一齐爆开,浑身气血,都会成形说话,就在身上闹成一堆。舌根下又有两穴,左爲丹井,右爲石泉,此正是廉泉穴,随骨脉一齐开下,肾水上涌到如外水泉一般,咽纳不完,嗞味甚异,比糖蜜更不相同。

又其至妙者,临炉下手之初,地将产其金莲,天亦垂乎宝露,忽然一点眞汞下降,透心如冰凉,卽运一点神火,随之攒簇于交感宫内,浑然湛然,如千千战鼓之鸣,万万雷声之吼。又卽是自己一身百脉气血变化,休要惊怕,只要踏罡步斗,执劒掌印,这里正是凶恶处,三回九转,降帅召将,如此防顾,于虚空中或见龙虎相交,天地交泰,日月交宫,见众仙诸佛,工夫到此,诸境发现,切不可认他,恐着外邪。

旣认元神,汞铅相投,三日才生大药,三日里最难过,遍世界都是邪境,四面神号鬼哭,八方杀气狼烟,此正是大开关工夫,到此十个九个都吓杀了。心不可有恐怖,盖己虽化成神,却是阴神,阴神最灵,能千变万化,诸境爲害,他岂肯善善降伏,前人说得好:“你会六通神,方才脱生死;你若不会六通神,休想成道混沌。”
又至三十时辰二日半,气气相通,气满至极,忽然活泼泼地逆出太阳流珠,脱壳入口,百万龙神,尽皆失惊,此是元阳眞丹药,入口始知我命不由天也。古仙云:“这回大死今方活””。又云:“一战而天下平”,卽是此等地位,这才是天地交泰,日月交宫。

眞阳之药到口,顷刻周天火发,骨胎化作一堆肉泥,阳神脱体,撒手无碍,专心致志,持空养虚,以空养神,以虚养心,随心变神。

夫万物皆天地生发,吾万神朝拜而宾服,厌居尘世,通遥蓬岛,自有三千玉女奉侍,终日蟠桃会上,饮仙酒,戴仙花,四大醺醺,浑身彻底玲珑,海底龟蛇出现,万神受使,才是眞铅眞汞颠倒,浑身紫雾毫光,瑞气千条,是五龙大蛰法也。

炼之百日,玄关自开,婴儿显相,龟蛇出现,自然蟠绕,学者到此地位,口中才干得外汞。

炼之六个月,体似银膏,血化白浆,浑身香气袭人,口中出气成云,此是灵丹成熟,一块乾汞,人服之永不死矣,亦能治死人返活。

炼之十个月,阳神脱体,一身能化千万身,只候十二月,夺尽天地全数,阳神已就,浑身出入,只万四千阳神,步日月无影,入金石无碍,入水不溺,入火不焚,刀兵不能伤,鬼神不能测,变化无穷,已成眞人也。浑身气候,无不是眞药,鸡餐成凤,犬食成龙,此理鬼神也难明,若不见过这样言语,必不信大药金丹也。
造化工夫,三回九转,七返八还,火候细微,攒簇口诀,只三五日间,把天地都颠倒过,都是自然;人身造化阴阳,亦是自然。却要体天地造化,方可成就。事从做过见过,从试应验到自然处,工夫虽是一年,火候细微只在百日之内,动静凶恶只在几日。一时里得外攒簇,顷刻湛然,圣胎成就。产黍米之珠,吞入腹内,周天火足,脱胎换骨,只是要持空养虚,余皆自然。
今人果得明师指示,先炼己于尘俗,积铅于廛市。攒年簇月,攒日簇时,大定之中只在一刹那间,不出半个时辰,把天地都颠倒过。运火十月之工,体天地自然之法,若不能死中求活,焉能逃出三灾大难哉!
文章来源:道藏读书会


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