关于屁股上的鼓意象是有力的，却也是缥缈的。就像下了雨，路上的行人不会在乎其中一滴雨点，他们是个缥缈的大氛围，而手中若握着把雨伞，你会听到每位雨滴的诉说。话语没有高低之分，只有最合适的语言，两位资本家交谈，不带些铜臭味就不够资本，也没有称呼其资本家的必要，既然关于屁股上的鼓意象是有力的，却也是缥缈的。就像下了雨，路上的行人不会在乎其中一滴雨点，他们是个缥缈的大氛围，而手中若握着把雨伞，你会听到每位雨滴的诉说。话语没有高低之分，只有最合适的语言，两位资本家交谈，不带些铜臭味就不够资本，也没有称呼其资本家的必要，既然脱离不开利益，那必然是以利益为中心的对话，或许委婉加些附缀之词，中心可能会慢慢转移，关系就发生变化。而意象，本身就是为了表达说不清的情绪与思想，在人给物多年积累的人性意义，多重组合，就有了全新表达。他可能是一台阶的破草，却能引发思乡之情，不同生活环境的人就无感；他刚不小心踩进雨坑，新买的裤子弄脏了，觉得那雨坑是恶毒陷阱，有人觉得那雨坑美极了，就别废力跟踩了“恶毒陷阱”的人说，那份静谧是多么动人，你得等有一天在他的自拍里出现那一洼水，美得恰到好处又不抢主人公的美丽容颜，你屁都不用放，今天“恶毒陷阱”还蛮可爱。如果生存在这社会里，就总有人会衡量你，或者你被衡量，如果你的自世界有那么一部分分配给了社会，那就避免不了那最基础的情绪表达喜欢与厌恶，就有批评与赞美，批评大部分都带着“恶毒陷阱”的性质，你会被折磨至深，甚至不想与这货自拍，当你在自我反思时，其实是在自我批评，有人擅于自恰，贼能说服自己干浑蛋事儿，干了浑蛋事儿也能“放手”，是种本领；有人会纠结，无限反思，“剪不断，理还乱”深陷其中，真是“恶毒陷阱”！批评会产生辩论，百家争鸣就在各执己见，自恰派“泰然自若”，纠结派“声嘶力竭”，在中国，几千年相互批评争论下来也没有个定数，没有那个恒定的价值观，中国是个辩论大国。然而随着时代变化，每个人都接受了教育，在网络，所有人都有了话语权，批评和赞美两个c位明星自然流连与挨家挨户的指尖上如日中天，常有啥被黑或大肆夸赞，无论这件事值得不值得被批评或被赞美，总会形成两股辩论力量，他们是敌人，也是朋友，辩论的中心时常是某位，或某事，纠结派较少，论点就容易偏，中心就容易变，单纯得很的不为利益，只为心。爱看热闹本来就是血脉里流淌着的，坐在一个点上，可以围观这么多事，可真爽，某人或某事可能就没那么重要了，这言论漩涡越卷越大，就像亲手题字写了一本小说，怎不激动。虚拟的世界让虚妄的夸耀泛滥，你切实了解这货吗，希望你相信这货在新世界长出了灵长类的范畴证实了达尔文的进化论；他与外星人会晤说外星人竟然能被科学家口中的“生物”定义；他有点金指却不愿承认自己是吕洞宾。我深刻得体会过，几个人捧着自己的画，说着些我没想过的屁话，我都不知道自己如此具有表现力。那是赞美的力量！我被震到了天上！兄弟，三思而后夸吧，求您。

感觉稍稍摸清自己了 是一个懒惰 阴郁又变化多端的人 平时就是苍白的附和话题 迎合他人 到了情绪激动的时候就会开始平等的厌恶一切包括自己 还会说出一些相当反社会的言论
和大部分的infj一样 我是一个矛盾体
能客观 清醒的看到事情的本质 在最初时潜意识就已经判断出了大部分的问题和解决办法 但是内心主观思想的混乱让我情绪反复无常 直接性的阻挡了本来潜意识已经得出的清楚判断 以为自己看不清 其实是不愿意看清 直到事情结尾才发现自己早有判断
不相信会有人明白自己哪怕是十分之一的思绪 以至于非常想对所有人doorslam 但是自身又渴求着陪伴和情感 哪怕是浅薄层面的也不愿意放弃
矛盾太多
真是 令人烦躁

金钱这个东西大体上是命中注定的，人能控制的非常有限。所谓大富在天，小富在人。所以中年之后还穷困贫乏的人，本身个性上一定有显著的特征和缺陷。而缺乏金钱的人，大部分都和父亲的关系有障碍，对这个世界没有安全感，或是对“钱”所代表的能量有厌恶、抗拒或是不配得的感受。如果愿意如实地看到这些，而能够在生活当中去修炼，才有可能改变命运。如何修炼？就是不断地去看到自己脑袋里面那些阻挡你获得金钱的错误信念，试着让自己的“感受”，从缺乏金钱的恐惧或贪婪，变成真正地喜欢金钱，愿意接纳金钱，欢迎它的到来。