#净土宗善导教法念佛共修论坛[超话]#善导大师的净土思想｜净土宗三要点（二）

一、《无量寿经》要点

（二）以第十八愿总摄四十八愿

善导大师是依据净土三部经建立净土宗，特别是依据《观经》展开净土宗的教义。不过，善导大师对《观经》的解释，是站在阿弥陀佛第十八愿的立场上，也 就是以《无量寿经》第十八愿作为根本，来解释《观经》，来看待《阿弥陀经》。在善导大师的思想当中，这三部经是一味的。关于这一点，《观经四帖疏》中有几处提到过。

有人讲四十八愿是一个整体，这样突出第十八愿，会不会觉得不完整，会不会有所偏颇？是不是四十八愿就割裂了？不会这样。因为四十八愿有个核心，有个宗旨。善导大师的思想就是以第十八愿为宗旨。四十八愿并不是平铺罗列像一个盘子里装了四十八颗珠子一样，它们有一个贯穿不变的宗旨。这个宗旨，这个核心， 这个根本，这个目的，就是第十八愿，这是根本中的根本。所谓“根本”，就像一棵树，因为有根，才有枝，才有叶，才有花，才有果。第十八愿是整个四十八愿的 核心，所以称为“本愿中的本愿”。

《无量寿经》言：其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。

也是以这条愿作为本愿。本愿虽说是四十八愿的通名，而特别付与第十八愿。

四十八愿分成三类：摄法身，摄国土，摄众生。

摄法身：我要成为怎样的一尊佛，阿弥陀佛有关佛身——他本身的誓愿，就有第十二愿、第十三愿和第十七愿。第十二愿说：我要成为光明无量的佛。第十三愿说：我要成为寿命无量的佛。第十七愿说 ：我要成为十方诸佛称扬赞叹我的名号的佛。这是就佛本身所发的誓愿。

摄国土：我成佛之后，成就的极乐世界是怎样的极乐世界。极乐国土是如此微妙，佛身是如此高贵，而成就国土和成就佛身是为了什么目的呢？是为了让众生能够往生西方极 乐世界，受无比乐，乃至成佛。如果没有众生往生西方极乐世界，成为这样的佛毫无意义，成就这样的国土也毫无意义。所以，他的目标是在这个地方。

由此说来，其他四十七条愿都是从第十八愿生发出来的，所以第十八愿称为“本愿”，同时，第十八愿也包含了整个四十八愿的内涵。

善导大师《观经疏》说：四十八愿中，唯明专念弥陀名号得生。

四十八愿只是说明这一件事。比如第一、第二愿，它们是为第十八愿服务的，为了让众生能够往生到这样好的净土，永远不受三恶道的苦恼，而发“国无三恶 道愿”“不更三恶道愿”；也是为了让我们十方众生往生，而发他自己“无量光明”的愿：我这无量的光明，就是为了摄取念佛的众生。所谓“光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍”，阿弥陀佛无量光明所起的作用，就来自第十八愿：因为要让十方众生称念我的名号回归我的净土，所以，我发愿成为无量光明的佛；因为要尽未来际度脱十方世界一切众生，所以发愿成为无量寿命的佛；因为要以他 的名号最简单易行、最殊胜无比地来救度众生，所以发愿让十方诸佛来称扬赞叹我的名号……这一切的一切，都是为第十八愿服务的，以第十八愿作为根本的目的。

说起来道理很简单。我们在世间兴办任何事业，都有总体的目标，也有局部的目标。比如三峡移民工程，最终目标是要移民。为了移民，需要建设新的村庄、 新的城镇，要规划道路，要有住房，要有自来水，要有公园，要有商店，要有幼儿园……把这一切做好了，目的是什么呢？是要把人移到这里来住。如果这一切都做好了，却不能把人移到这里来住，这就是一座空城，没有意义。如果你问政府在做什么，他们不用回答“是为了建房、建道路、建自来水、建花园”，虽然具体就某件事可以这样讲，但是只要说“为了移民”就可以了。为什么建这座村庄？是为了移民，移民才是根本目的。办这种种局部的事情，都是围绕移民这一根本目的。

无量寿经要点

#修行# 佛菩萨有三种情况无法救度：第一，是无缘的人，也就是说你只要求佛菩萨，成就了这个佛缘，佛菩 萨才会帮助你，你不求佛菩萨，就是和佛没有缘分，佛菩 萨是无法帮助你的（显灵）的。第二，佛菩萨不能消定业， 定业，就是命，就是定下来的业，也就是你前世所做的一 切事情，自己种下的因，得到的果，叫定业。自己种下的 因，佛菩萨是不能帮你消除的，即佛菩萨不动因果。第三， 佛菩萨在人间，是不能度尽众生的，因为与菩萨没有缘， 菩萨就无法救度你。
bhff2—2

  佛菩萨有三种情况无法救度：
第一，是无缘的人，也就是说你只要求佛菩萨，成就了这个佛缘，佛菩萨才会帮助你，你不求佛菩萨，就是和佛没有缘分，佛菩萨是无法帮助你的（显灵）的。

第二，佛菩萨不能消定业， 定业，就是命，就是定下来的业，也就是你前世所做的一 切事情，自己种下的因，得到的果，叫定业。自己种下的因，佛菩萨是不能帮你消除的，即佛菩萨不动因果。

第三， 佛菩萨在人间，是不能度尽众生的，因为与菩萨没有缘，菩萨就无法救度你。
——bhff2（2 ）