前途无量，千万不要小瞧的三个星座，潜力巨大，早晚都会顶天立地
白羊座：三十年河东，三十年河西
不得不说，尤其在年轻的时候，白羊座这类人，还是蛮引不起别人的重视的。当然了，这也绝不意味着，他们没有性格，没有特色。而更多的，则是因为他们展现不出，多么让人眼前一亮的本事。又或者，他们跟人感觉起来，就是非常的简单，尤其对于能力方面，大多也都是相当的欠缺。
可就算如此，我们又必然，要明白这样一个道理。那大概便在于，白羊座这类人从头到尾，都是完全不能，让人小瞧的对象。又或者，或许在当下的年龄，阶段当中，白羊座展现不出多么让人眼前一亮的本事，但他们从头到尾，也都不会缺少一份巨大的潜力。但凡经历多了，感触到的多了，白羊座也势必，会发生彻彻底底地改变。
他们不但潜力巨大，而且从来，也都可以用前途无量去形容。在他们的骨子里，大概就隐藏着一份，有关领袖，有关领导的潜质。于是白羊座的一鸣惊人，以及他们的顶天立地，也必然是一件早已经注定好了的事实。三十年河东，三十年河西，大概也刚好，就是说的他们这类人。
天蝎座：活成绝大多数人，都羡慕的样子
毫不客气地说，天蝎座大概是属于，人群里面最不能小瞧的一类人。不管他们当下究竟多么落魄，又是多么让人瞧不起，但请不要怀疑，从头到尾，天蝎座这类人也从来不会，选择放弃自己。就算处于低谷，深处黑暗之中，但他们，从来都是无比的顽强，以及富有韧性。
换句话说，不管什么时候，你看到的天蝎座究竟多么不起眼，但更大的概率，他们也都是在韬光养晦，不断积聚着自己的实力。就像是朱元璋曾经有一句诗词讲到的那样，雪压枝头低，仍旧与天齐。天蝎座何尝不是如此，他们本就是前途无量，于是终有一天，也会活成绝大多数人，都羡慕的样子。
另外，我们也不得不提及的就在于，在天蝎座身上，从来不会缺少一份，顶天立地的样子。他们从头到尾，骨子里都是属于一个强者，他们一直以来，也都是如同一头狼一样。去疯狂的掠夺，去疯狂地争取，自己想要的一切事物。而到头来，在极大的概率上，他们也必然是如愿以偿。
水瓶座：歪曲了方向，不知道拐到哪里
其实一旦当我们在谈及到水瓶座这类人的时候，也便不得不说起，这样的一个问题。那大概便在于，水瓶座不但本身非常的与众不同，而另一方面，他们的成长轨迹，也总是与别人完全不一样。如果说别人都在努力地，向上去生长，那水瓶座没准儿生长着生长着，就歪曲了方向，不知道拐到哪里。
当然了，这也就意味着，至少在年轻的时候，水瓶座选择的一系列操作，也都是非常的迷，非常的让人看不懂。又或者说，水瓶座总在该做什么的年纪，不知道去哪里神游。因此，他们展现给外人的样子，也总是让人难以读懂，容易忽略，甚至在很大程度上，小瞧他们，不把他们当回事。
但我们又必须要谈及到的，便是无论如何，千万不要小瞧水瓶座这类人。因为从头到尾，他们只是不太喜欢按照套路出牌而已。但另一方面，他们必然又是相当的，具备着潜力，甚至完全可以说是前途无量。又或者，一旦等到他们意识到，要去努力，要去活出一个光鲜亮丽的样子的时候，不出任何意外，他们也总能够在最短的时间内，做到顶天立地。
#星座爱情# #星盘# #十二星座#
白羊座：三十年河东，三十年河西
不得不说，尤其在年轻的时候，白羊座这类人，还是蛮引不起别人的重视的。当然了，这也绝不意味着，他们没有性格，没有特色。而更多的，则是因为他们展现不出，多么让人眼前一亮的本事。又或者，他们跟人感觉起来，就是非常的简单，尤其对于能力方面，大多也都是相当的欠缺。
可就算如此，我们又必然，要明白这样一个道理。那大概便在于，白羊座这类人从头到尾，都是完全不能，让人小瞧的对象。又或者，或许在当下的年龄，阶段当中，白羊座展现不出多么让人眼前一亮的本事，但他们从头到尾，也都不会缺少一份巨大的潜力。但凡经历多了，感触到的多了，白羊座也势必，会发生彻彻底底地改变。
他们不但潜力巨大，而且从来，也都可以用前途无量去形容。在他们的骨子里，大概就隐藏着一份，有关领袖，有关领导的潜质。于是白羊座的一鸣惊人，以及他们的顶天立地，也必然是一件早已经注定好了的事实。三十年河东，三十年河西，大概也刚好，就是说的他们这类人。
天蝎座：活成绝大多数人，都羡慕的样子
毫不客气地说，天蝎座大概是属于，人群里面最不能小瞧的一类人。不管他们当下究竟多么落魄，又是多么让人瞧不起，但请不要怀疑，从头到尾，天蝎座这类人也从来不会，选择放弃自己。就算处于低谷，深处黑暗之中，但他们，从来都是无比的顽强，以及富有韧性。
换句话说，不管什么时候，你看到的天蝎座究竟多么不起眼，但更大的概率，他们也都是在韬光养晦，不断积聚着自己的实力。就像是朱元璋曾经有一句诗词讲到的那样，雪压枝头低，仍旧与天齐。天蝎座何尝不是如此，他们本就是前途无量，于是终有一天，也会活成绝大多数人，都羡慕的样子。
另外，我们也不得不提及的就在于，在天蝎座身上，从来不会缺少一份，顶天立地的样子。他们从头到尾，骨子里都是属于一个强者，他们一直以来，也都是如同一头狼一样。去疯狂的掠夺，去疯狂地争取，自己想要的一切事物。而到头来，在极大的概率上，他们也必然是如愿以偿。
水瓶座：歪曲了方向，不知道拐到哪里
其实一旦当我们在谈及到水瓶座这类人的时候，也便不得不说起，这样的一个问题。那大概便在于，水瓶座不但本身非常的与众不同，而另一方面，他们的成长轨迹，也总是与别人完全不一样。如果说别人都在努力地，向上去生长，那水瓶座没准儿生长着生长着，就歪曲了方向，不知道拐到哪里。
当然了，这也就意味着，至少在年轻的时候，水瓶座选择的一系列操作，也都是非常的迷，非常的让人看不懂。又或者说，水瓶座总在该做什么的年纪，不知道去哪里神游。因此，他们展现给外人的样子，也总是让人难以读懂，容易忽略，甚至在很大程度上，小瞧他们，不把他们当回事。
但我们又必须要谈及到的，便是无论如何，千万不要小瞧水瓶座这类人。因为从头到尾，他们只是不太喜欢按照套路出牌而已。但另一方面，他们必然又是相当的，具备着潜力，甚至完全可以说是前途无量。又或者，一旦等到他们意识到，要去努力，要去活出一个光鲜亮丽的样子的时候，不出任何意外，他们也总能够在最短的时间内，做到顶天立地。
#星座爱情# #星盘# #十二星座#
有个院子 浮生一梦
有个小愿，便是小院
小院小院，只愿如愿
小院之美，既兼顾着平凡日子的柴米油盐酱醋茶，也安放着对诗意生活的向往
室雅无需大，花香不在多
必有花草树木，成全对四季的浪漫情怀
春赏繁花似锦，夏可乘风纳凉，秋迎硕果累累，冬亦煮雪成诗
终使浮华三千，不如我有小院清欢
安一身自在从容，只生欢喜不生愁
有个小愿，便是小院
小院小院，只愿如愿
小院之美，既兼顾着平凡日子的柴米油盐酱醋茶，也安放着对诗意生活的向往
室雅无需大，花香不在多
必有花草树木，成全对四季的浪漫情怀
春赏繁花似锦，夏可乘风纳凉，秋迎硕果累累，冬亦煮雪成诗
终使浮华三千，不如我有小院清欢
安一身自在从容，只生欢喜不生愁
四月二十七
●早起登山、设会场、商货骈集、轶事https://t.cn/A6Xpu86h
●魏夫人降杨羲家
兴宁四年丙寅四月二十七日夜，晋司徒文康公舒之女、魏夫人降杨羲家。（《真诰》）
元感妙象外，和声自相招。灵云郁紫宸，兰气扇绿轺。上真宴琼台，邈为地仙标。所期贵远迈，故能秀颖翘。玩彼八素翰，道成初不辽。人事胡可预，使尔形气销。（魏夫人《与众真吟诗首·丙寅四月二十七日夜降杨义家作》）
●册封
熹宗天启元年正月初二日，穆庙奇妃叶氏薨，丧礼命照淑妃秦氏例行。四月二十七日，册封王氏为良妃，段氏为纯妃。命礼臣具仪进呈。（《明通纪》）
●诏太学，置小学
十四年四月二十七日，诏太学，置小学一斋。（《玉海》）
●记梦
四月二十七日夜半，梦见一女子，著上下青绫衣，与我相见。自称云：我王眉寿之小妹，明日可暂出。西门外有犊车，白牛皮巾，裹仆御头者，是我车也。后别相诣于贵解，因口喻作诗而别。
注：王眉寿小妹即中候夫人。（《许掾梦诗》）
先伯父，熙宁九年四月二十七日夜，梦至一处，榜曰清香馆。东边有别院，东壁有诗，牌云题冀公功德院，山东李白。其诗曰：秋风吹桂子，只在此山中。待得春风起，还应生桂丛。桂丛日以满，清香何时断。只为爱清香，故号清香馆。伯父自作《记梦》一篇，书之甚详。尝记季父说：元丰五年，自房陵召还。一日，忽独言曰：清香馆，自后多不屑世间事。或默坐终日，人莫敢问其曲折。
季父仲山，病中梦至一处，泛舟环水，皆奇峰可爱。赋诗云：山色浓如滴，湖光平似席。风月不相识，相逢便相得。既寤，而言之。后数日，卒。（《许彦周诗话》）
●松禅先师九十生辰
秋风桂影偶婆娑，似水门庭一再过。说罢程文问知旧，朝衣未卸泪痕多。三峰一笑我无缘，樱笋香厨四月天。自是伤春工病累，年年容易误吴船。金爵觚棱往事哀，玉阳史笔亦蒿莱。孤亭落照衔荒埂，垂白门生掩袂来。三十华年使节遥，镜中鸾舞太无憀。春风词事俄周甲，红泪调铅剩未消。（清·吴昌绶《师郑举瓶社以四月二十七日为松禅先师作九十生辰招同人集江亭感此奉呈》）
●轶事
周天和四年四月二十七日，使持节车骑大将军、仪同三司大都督陕西总管府，移齐河阳执事。自疆场卧鼓边，鄙收烽，义让之行未能。期月孔诚诲盗，即值苞藏。是以板载之师，须时而动。自安封域，非求拒防，虽复风尘，暂接旗鼓，无侵五将，即回双崤已。静始奉朝旨，获被移书令受，叛城使回军实，想彼边司已奉处分，既有此还，辄须领纳，未知何日可遣戍兵指附行人。迟能速执，盟且不渝，邻境相善顾瞻原野，幸甚。实多故移。（北周·庾信《移齐河阳执事文》）
王客者，失其名。及乡里，常携筇挈篮，引一斑犬往来邛僰间。以采药为事，多止于荒庙废寺中，虽雪霜风雨亦无所避。优游市肆，人或问修养之道，即默而不对。好事者多饮之，以酒积数年，形貌服饰未尝更易。天禧戊午岁春，自言游青城山，回时临邛宰师仲冉，颇好道。艺思见其人，即令召之与语，且曰：饮酒否。对曰：某有少药，君能服之，某亦饮酒。师侯受药。各饮数杯，款话移时，云：吾侪野人，心近云鹤。久居城市，颇思归乡，诚有奉托。辞出往故驿，路去。师侯饵药，渐觉轻安，专令人访之。至四月二十七日独携杖负笈，往临溪。路一里间，有寺曰国宁。遂于寺门下坐。行人问之曰：日将暮矣，于此久坐，何为。答曰：我有师在此。至暝，忽暴卒于门下。乡耆闻官权瘗于道左。至六月师侯闻之曰：曩所言，久别家山颇思归乡，斯之谓乎。遣吏赵秀往彼焚之，发其尸，颜貌如生，手足皆软，若熟寐焉。顷之，身下清泉涌出，浮尸而起，遂就沐浴之，乡村聚观。或以衣服敛之，兼及设酒馔而祭者，师侯曰：吾闻仙人不，死脱有死者乃尸解也。此人真解化乎。身虽委蜕，神未遐逝，自辍俸以瘗之，且旌异人也。前所言，有师在此其是之谓乎。休复常读，登真隐诀谓仙道，有升天蹑云者，游行五岳者，服饵不死者，尸解而仙者，忽有暂游太阴，自有太乙守尸。三魂营骨，七魄卫肉，胎灵录气，虽以铁石牢固藏闭，终至炼形数满当。自擘石飞空。而仙者，夫得道之士入。火不烁，入水不濡蹑，空如履实触实，如蹈虚，虽九地之厚，巨海之广八极之远，万方之大应倏欻而至，何所拘滞耶。所以然者形与道合，道无不在，毫芒之细，万物之众道，皆有之。今备录者，与王客张本也。（《茅亭客话》）
●早起登山、设会场、商货骈集、轶事https://t.cn/A6Xpu86h
●魏夫人降杨羲家
兴宁四年丙寅四月二十七日夜，晋司徒文康公舒之女、魏夫人降杨羲家。（《真诰》）
元感妙象外，和声自相招。灵云郁紫宸，兰气扇绿轺。上真宴琼台，邈为地仙标。所期贵远迈，故能秀颖翘。玩彼八素翰，道成初不辽。人事胡可预，使尔形气销。（魏夫人《与众真吟诗首·丙寅四月二十七日夜降杨义家作》）
●册封
熹宗天启元年正月初二日，穆庙奇妃叶氏薨，丧礼命照淑妃秦氏例行。四月二十七日，册封王氏为良妃，段氏为纯妃。命礼臣具仪进呈。（《明通纪》）
●诏太学，置小学
十四年四月二十七日，诏太学，置小学一斋。（《玉海》）
●记梦
四月二十七日夜半，梦见一女子，著上下青绫衣，与我相见。自称云：我王眉寿之小妹，明日可暂出。西门外有犊车，白牛皮巾，裹仆御头者，是我车也。后别相诣于贵解，因口喻作诗而别。
注：王眉寿小妹即中候夫人。（《许掾梦诗》）
先伯父，熙宁九年四月二十七日夜，梦至一处，榜曰清香馆。东边有别院，东壁有诗，牌云题冀公功德院，山东李白。其诗曰：秋风吹桂子，只在此山中。待得春风起，还应生桂丛。桂丛日以满，清香何时断。只为爱清香，故号清香馆。伯父自作《记梦》一篇，书之甚详。尝记季父说：元丰五年，自房陵召还。一日，忽独言曰：清香馆，自后多不屑世间事。或默坐终日，人莫敢问其曲折。
季父仲山，病中梦至一处，泛舟环水，皆奇峰可爱。赋诗云：山色浓如滴，湖光平似席。风月不相识，相逢便相得。既寤，而言之。后数日，卒。（《许彦周诗话》）
●松禅先师九十生辰
秋风桂影偶婆娑，似水门庭一再过。说罢程文问知旧，朝衣未卸泪痕多。三峰一笑我无缘，樱笋香厨四月天。自是伤春工病累，年年容易误吴船。金爵觚棱往事哀，玉阳史笔亦蒿莱。孤亭落照衔荒埂，垂白门生掩袂来。三十华年使节遥，镜中鸾舞太无憀。春风词事俄周甲，红泪调铅剩未消。（清·吴昌绶《师郑举瓶社以四月二十七日为松禅先师作九十生辰招同人集江亭感此奉呈》）
●轶事
周天和四年四月二十七日，使持节车骑大将军、仪同三司大都督陕西总管府，移齐河阳执事。自疆场卧鼓边，鄙收烽，义让之行未能。期月孔诚诲盗，即值苞藏。是以板载之师，须时而动。自安封域，非求拒防，虽复风尘，暂接旗鼓，无侵五将，即回双崤已。静始奉朝旨，获被移书令受，叛城使回军实，想彼边司已奉处分，既有此还，辄须领纳，未知何日可遣戍兵指附行人。迟能速执，盟且不渝，邻境相善顾瞻原野，幸甚。实多故移。（北周·庾信《移齐河阳执事文》）
王客者，失其名。及乡里，常携筇挈篮，引一斑犬往来邛僰间。以采药为事，多止于荒庙废寺中，虽雪霜风雨亦无所避。优游市肆，人或问修养之道，即默而不对。好事者多饮之，以酒积数年，形貌服饰未尝更易。天禧戊午岁春，自言游青城山，回时临邛宰师仲冉，颇好道。艺思见其人，即令召之与语，且曰：饮酒否。对曰：某有少药，君能服之，某亦饮酒。师侯受药。各饮数杯，款话移时，云：吾侪野人，心近云鹤。久居城市，颇思归乡，诚有奉托。辞出往故驿，路去。师侯饵药，渐觉轻安，专令人访之。至四月二十七日独携杖负笈，往临溪。路一里间，有寺曰国宁。遂于寺门下坐。行人问之曰：日将暮矣，于此久坐，何为。答曰：我有师在此。至暝，忽暴卒于门下。乡耆闻官权瘗于道左。至六月师侯闻之曰：曩所言，久别家山颇思归乡，斯之谓乎。遣吏赵秀往彼焚之，发其尸，颜貌如生，手足皆软，若熟寐焉。顷之，身下清泉涌出，浮尸而起，遂就沐浴之，乡村聚观。或以衣服敛之，兼及设酒馔而祭者，师侯曰：吾闻仙人不，死脱有死者乃尸解也。此人真解化乎。身虽委蜕，神未遐逝，自辍俸以瘗之，且旌异人也。前所言，有师在此其是之谓乎。休复常读，登真隐诀谓仙道，有升天蹑云者，游行五岳者，服饵不死者，尸解而仙者，忽有暂游太阴，自有太乙守尸。三魂营骨，七魄卫肉，胎灵录气，虽以铁石牢固藏闭，终至炼形数满当。自擘石飞空。而仙者，夫得道之士入。火不烁，入水不濡蹑，空如履实触实，如蹈虚，虽九地之厚，巨海之广八极之远，万方之大应倏欻而至，何所拘滞耶。所以然者形与道合，道无不在，毫芒之细，万物之众道，皆有之。今备录者，与王客张本也。（《茅亭客话》）
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