用“赵盼儿风月救风尘”作为《梦华录i》的开篇故事，不仅仅是讨巧那么简单。

赵盼儿设计救宋引章脱离苦海的过程，传递给观众的也不仅仅是三姐妹之间的深厚感情，还顺便交代了她们的身世背景。

赵盼儿因父亲的获罪而被充做乐籍，后得以从良，有一个正在京城科举的未婚夫；

孙三娘已经嫁人，丈夫好吃懒做，儿子狗屁不通；

宋引章是三姐妹当中最小的一个，是乐籍，有一颗恋爱脑。

三个人都拥有着并不太美好的身世，生活虽平淡却也过得去。

但，这种平淡随着欧阳旭抛弃赵盼儿开始，像是被打开了潘多拉魔盒，瞬间全变了。

欧阳旭另娶高门、三娘的丈夫和儿子抛弃了她、宋引章被骗。

然而，这些挫折并没有打败姐妹三人，她们结伴来到京城，用智慧和勤劳的双手以及不服输的毅力开启了新的生活。

不但如此，从目前的剧情来看，用不了多久，她们都能找到真正属于自己的幸福：

赵盼儿接受了顾千帆的表白，终于可以做她心心念念的进士娘子；杜长风开始关注三娘；沈如琢在明知道宋引章曾经和离过，依然努力地追求她……

虽然剧情才走到18集，但三姐妹的未来已经能看出个大概，她们一定有个好的归宿，一定是幸福的。

而赵盼儿三人面对挫折和不幸的态度，令人深思——哪怕生活让我遍体鳞伤，我依然心向阳光！#星闻速递##星闻前线#

#唐山多名男子在烧烤店围殴多名女子# 搭讪≠性骚扰 直接上手摸了 陌生同性来这一下都会吓一跳 何况陌生异性 性骚扰三个字很难写吗？这个阉割的网络也该学会智能审题审核了 需要准确叙述事实时 可别因为这种环境带歪了；劝架的姐妹真勇敢 真心佩服 希望姑娘们早日康复；最后，希望严惩犯人 #三人以上#影响重大

原来《梦华录》导演与编剧并非是为了讨好女性观众，而刻意将女性角色塑造成自立自强的样子，而是符合宋朝原本的风格。

在宋朝，女子地位升高，不仅婚丧嫁娶自由，还可以休夫再嫁，不会被所谓的贞节所束缚。同时，夫妻可共同拥有财产，女子不再是弱势群体，在婚姻里有所保障。

在文化教育上，女子也可以享受应有的教育权，甚至可以参与朝政。教育不再是男子的事，女子也不再是文盲，于是就有了诸多才华横溢的才女，以及知书达理与相夫教子的魅力女性。

而巩固女子地位的，当然是离不开诸多的就业机会。

女子的工作场所不再局限于勾栏瓦舍，而是可以参与到纺织业、手工业、商业等活动中去，以此赚取生活费。
由于女子就业机会较多，还能看到女子主外男子主内的场景。

所以，宋代的女子不再是男子的附属品，而是自立自强靠自己双手打拼的事业女性。
而这些全部被杨阳导演融入到了《梦华录》中。

开茶楼的赵盼儿，弹琵琶的宋引章，杀猪的孙三娘，她们全都靠着自己的本事吃饭，顺便还能帮助帮助男人。

去到东京后，姐妹三人合开茶楼，赵盼儿做掌柜的，宋引章做琵琶教主，孙三娘做主厨，三个人志同道合配合默契，一路上互相鼓励与支撑。

有独立的人格与精神，即便是弱女子也照样能顶起一片天，这是宋代的观念，也是《梦华录》的主旨思想。

了解了宋朝女子的家庭与社会地位后，不难发现，《梦华录》的用心与真实。放在如今，宋朝独立的女子也照样不过时。

可见，《梦华录》并非是为了讨好现代女性，而刻意将女子塑造成独立坚强的形象，而是还原了当时的现象。

有现实依据作为支撑，一定程度上，《梦华录》的剧情更加有说服力，人物更加饱满有立体感。