#情感##婚姻#
大人也是经历过婚姻的,也明知道可能会不幸福,为什么还会催促自己的孩子步入像他们的生活呢?

真的很搞不懂,明明他们自己的婚姻也不见得有多幸福,非要打着为你好的旗号,催促你结婚,难道是希望自己的孩子像他们一样,一辈子就为了别人活,难道不想结婚不想生小孩就是有错的?

复盘分析:去年和朋友聊起社会的一些存在的问题,朋友说,感觉生育率这样降下去,社会要出问题的。

我说,出不出问题我的确预测不了,但我觉得咱们普通人,不能死在问题前头。

你仔细想想就知道这个道理对不对?

你不可能说哦这个地方出问题了,我就开开心心地就地躺平。

等着时代的洪流把我卷走,然后用无数我这样的年轻人的躺平的态度,证明你做决策的人就是有问题,就是拍脑袋,就是错了。

三体教导我们,宇宙的本质就是生存竞争。

人可以躺着不去竞争,只要你对接下来发生的事有心理准备并且不觉得难受就行了。

年轻人特别喜欢说的一句话是:

“这段工作枯燥乏味,我一眼就能看到二十年后的样子。”

“这段感情总是吵架,我一眼就能看到二十年后的样子。”

其实这都是没有社会经验的人才会说的胡话,因为你没有阅历你才觉得人生能保持现在的样子。

“人生是每况愈下的。”这才是人生的真实。

你看的很多宣传不婚,丁克,不消费主义,年轻人开着房车去旅行,买了帆船环游世界,本质上都是反逻辑的,你觉得有趣,是因为新鲜,你觉得新鲜,是因为社会上这样做的人特别少,看上去也没什么负担,而它之所以那样包装,是因为它要收割你的未来。

房车要花钱,帆船要花钱,旅行要花钱,消费主义下的不消费主义,本质上是提前收割你的积蓄,把你未来几十年的生活的可能性提前变现,给它吃下去。

这个世界很复杂,问题很多,遇见一个对的人很难,每一段婚姻的风险都很大。

永不结婚,永远躺平,大人让孩子永远生活在自己的房子里,不用面对外面险恶的社会。是的,这样就不会摔跤嘛。

可真实的世界不完全是这样,除了险恶,这个世界同样充满了美好。

所以无论怎样,无论这个张着血盆大口的世界将来会对你的孩子怎样,为人父母者也必须冒险,打开门窗,让你的孩子走出家门,走到更大的世界中去。

你因为担心孩子以后会遇到渣男,会伤心,会离婚,会受苦希望她永不长大。

可你没见过我们的女儿在婚礼上像星辰一般闪耀的样子。

如果你为了他们受伤,避免失去,你也会让他们失去所有美好开始的可能性。

这是他们自己的人生,是属于他们的故事和旅程,作为父母,更多只能鼓励他勇敢向前,然后是漫长的祝福与祈祷。

我和我的孩子说,别怕向前走,我扶着你。

可其实我没有,她颤颤巍巍地向前自己一个人走了好远,回头才发现我在原地动都没动。

我想起很多年前学自行车,爸妈也是这样,别怕向前走,我扶着你。

我骑了大半个操场,回头只看到远远的两个小人。

很多时候生活都是这样啊,一个人跌跌撞撞慢慢就能走了。

朝着时间的甬道,朝着广袤的山海。

现实爷爷奶奶作为长辈,都是希望自己的乖孙孙和乖孙女好过。

劝你结婚,和劝你不行就放手,都是看你脸上有泪,一个人发呆,老人不忍。

老人经历过漫长的一生,他们经历过的很多痛苦和恐惧,现在的年轻人根本理解不了。

而他们在岁数大了逐步失能的过程里,也更加意识到老伴的重要性(这种重要性很多时候甚至比子女更大),这种经验,不敢,也不方便传达给还处在年轻人阶段的你。

说少了,怕你得过且过,说多了,怕你埋怨他们。

我奶奶当年就正儿八经地存了不少朋友邻居未婚孙女的联系方式,每年过年回去,趁着我吃完饭心情好,就谄媚地笑着,试探性地递给我几个小纸条,上面写着微信号:

“这几个,还可以,小姑娘人蛮和善,大人都是我们知根知底的,你可以接触下。”

你说她能有什么目的?她无非是希望你,过得好一些。

我们还是要厘清问题,不是啥事情都需要宏大叙事。

生育率是全社会的事情,但你个体能不能幸福是很私人的事情。

而你的家人,恰好不关心宇宙,只关心这个普普通通的你。

如果你选择不相信父母,不相信爷爷奶奶,不相信老师,不相信恋人,然后每天到网上找陌生人求安慰,是非常荒谬的。

就像下图这位李雯的祖父,从孙女远嫁到离婚,他没有说一句重话,只是祝福和叮嘱。

人生终究是你每个人自己的,长辈的叮嘱,时代的风波,都不该阻挡你每个人获取属于自己的幸福,既然人世间走这一遭,还请自己好好把握。

#微博新知博主#

【#历史冷知识# 论反贪腐谁最强?朱元璋:我认第二,没人敢认第一,可惜效果一般】
据史书记载,唐末农民起义军首领黄巢每攻下一个地方,就要先把这个地方的官吏全部抓起来杀掉。他为什么这么恨唐朝地方官吏呢?主要是地方官吏贪污成风,老百姓过的苦不堪言,他们对地方官恨之入骨,一旦有机会必然狠狠地报复他们。朱元璋是农民出身,深知官员贪腐问题,当他成为皇帝后,对官员腐败的打击力度不可谓不大,但实际效果又如何呢?

(一)明代官员为什么会穷?

明朝建立后,朱元璋下令大规模降低官员薪资待遇。首先,取消官员俸禄中的职田。原本职田是国家专门分配给在任官员的田地,其收入都归官员个人所有。其次,降低俸米规格。中国许多朝代的官员俸禄往往以俸米的形式发放,也就是政府直接给官员发粮食作为工资。朱元璋也是这样干的,这本无可厚非,但他给官员发放的俸米规格极低。明朝一品官的年俸才1044石,而汉代宰相的年俸则高达一万石。虽然这有度量衡变化的差价,但不可质疑的是,明朝官员俸禄极低。

有人就会问,朱元璋为什么要薄待为他打工的官僚集团呢?一方面,他想尽可能地把钱拨给自己的子孙后代,让他们过的舒服,毕竟前人栽树后人乘凉。另一方面,他觉得当官是个光宗耀祖的职业,大明官僚都是读孔孟之书的文化人,就要用道德约束自己,既然有了好名声,就别要求经济待遇了。嘉靖时期的海瑞可能最符合这一要求。

(二)朱元璋是怎么反贪污的?

公元1382年,朱元璋设立都察院,都察院的职责就是监管中央以及六部官员,防止他们贪污,后又设六科给事中,专门监督六部,以上是朱元璋在中央设置的监察机构。在地方上,设置十三道监察御史,用以监督地方财政,但也可对中央各部门进行监督。不仅如此,朱元璋还从中央定期派出巡按御史,到地方视察,监察地方官员。不论是中央官员、还是地方官员都受到了监督,而监督部门也被监督,形成了一张反腐败的大网。

为了防止官员滥用职权,朱元璋还对各级官员行为进行严格约束。首先,地方官员不许到乡村去视察民情。这是为什么呢?在朱元璋印象里,凡是去视察民情的官员,表面上是深入基层,实际上就是找机会大吃大喝,搜刮民脂民膏。其次,限制官员过度使用公共资源。比如,官员在出差时,不允许使用公家车马来运送私人财物。如果是办公必带的物品,可以使用公家车马,但有重量限制,一般不允许超过十斤,超过后就受到杖刑。

(三)止不住的贪污

正常来说,朱元璋设置了那么多监察机构,又制定了如此严格的官员行为准则,明初官员应该很少贪污吧?但事实恰恰相反,上到王公贵族,下到小官小吏,几乎是无人不贪、无人不污。刑部官员收了钱之后就把罪犯放走,印钞局的官员和户部官员勾结,将印刷的七百万锭纸币私藏了20%左右,在地方上,浙江省的农民交的税比标准税额高出45%左右。更严重的是,一些地方官吏和地主勾结,将地主头上的税额全部转嫁给普通农民,农民一旦交不上税,地方官府就会派人到农民家里拆房屋,赶牲口。

眼见自己制定的官员行为准则无人遵守,设置的监察机构也形同虚设,朱元璋愤怒极了,并决定对贪官污吏大开杀戒。从公元1382年的空印案,到公元1385年的郭桓案,朱元璋连续杀了七八万的贪官,这其中也不乏有被冤枉的人,但朱元璋秉持宁可错杀一千,也不放过一个的原则,对贪腐官员毫不手软。

(四)对贪官的恐吓和基层反腐

朱元璋一直想不通,为何朝廷的反贪污措施如此严厉,却总是无法根除贪官污吏呢?他通过反思和总结,认为根源在社会风气上。在元朝时,社会风气就已败坏,贪污成风,贪官污吏肆无忌惮,现在只有纠正社会风气,最终才能解决官员贪污问题。

那应该如何纠正社会风气呢?朱元璋亲自撰写了一本名为《大诰》的书。这本书的主要内容就是论贪官的一万种死法,在书中详细记载了处理贪官的各种残酷刑罚,朱元璋是想通过这种恐怖书籍,对贪官污吏进行恐吓,取得震慑效果,让他们不敢贪污。

除了进行恐吓外,朱元璋还非常重视基层反腐。具体的措施就是,向全天下老百姓宣布,人人都可以告发贪污官员。这项措施起初的确起到了一定的效果,但后来逐渐就变质了。一些老百姓借此向官员敲诈,还有一些官员逼迫老百姓去诬告不肯贪污的官员,弊端丛生,最后连朱元璋自己都承认反贪污真的太难了。

相比于明朝其他皇帝,朱元璋在位时的官吏还算是比较廉洁奉公,比其他时期要好的多。但朱元璋想要彻底扫除贪污之风的愿望到死也没有实现,或者说永远也不会实现。为什么呢?一方面是明朝官员俸禄太低,别说过的体面,可能想要维持正常的生活开销就需要贪污;另一方面则是因为,朱元璋建立的监察机构本质上都是依附于皇权的互相监督,而并不是现代意义上的权力互相制衡。既然是依附于皇权,那这些官员在自己退休前势必也想要捞一笔,谁又会真的想为民做主呢?

参考文献:

1、张宏杰:《陋规:明清的腐败与反腐败》,岳麓书社,2020年。

2、张廷玉等:《明史》,中华书局,2010年。

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