第二十三章 异世
异次元界：使用晶石。
异元界与次元界的统称，是相对于主物质界，即我们目前生存的世界而言的多元宇宙。
相对于我们现存的主物质界而言，还存在着无数个或大或小的时空（包括时间和空间）。
异元界是指相对较大的有Du Li体系与“世界之核”的世界；
而次元界则是指在主物质界和异元界的时空中夹存的小型的、Du Li的空间或时间，不具备“核”特征，而且不能脱离其所附属的主物质界或异元界而存在。地狱和天堂也只不过是无数个异次元界的其中之一而已。
而我们主角团进入的异次元界是一个充满魔法与斗气的世界。
这个世界有三大势力统治：
魔法公会、协会：G/F/E/D/C/B/A/AA/AAA/S/SS/SSS
佣兵公会、协会: G/F/E/D/C/B/A/AA/AAA/S/SS/SSS...
猎人公会、协会：G/F/E/D/C/B/A/AA/AAA/S/SS/SSS
以下是三大组织的简介说明：
首先说的是魔法公会的【基本规则】
当魔法等级达到指定等级可以开启
选择加入公会可查看当前所有公会，选择人数未满的公会提交加入申请，待会长或副会长通过后即可加入；
选择创建公会需要魔法师的等级达到A级，上缴金币并输入公会名与公会宣言即可创建全新公会；
通过公会可进入公会领地，领地内包含公会通缉，公会商店，福利大厅，魔法科技，魔能巨炮和公会活动等丰富内容；
【公会通缉】
公会成员每日可进行多次悬赏任务，次日重置；
悬赏榜拥有星级等阶划分，星级越高悬赏任务的奖励越丰厚，每日可邀请公会成员刷新悬赏
悬赏榜每次显示悬赏任务，悬赏任务难度越高奖励越丰厚。
悬赏任务每日可免费刷新，次数消耗后可使用钻石继续刷新，当完成1项悬赏任务时榜单也将自动刷新；
公会等级提升后，公会通缉的奖励将会整体提升
佣兵公会公约
一、佣兵不享有作为战斗员或成为战俘的权利。
二、佣兵是具有下列情况的任何人：
（一）在当地或外国特别征募以便在武装冲突中作战；
（二）事实上直接参加敌对行动；
（三）主要以获得私利的愿望为参加敌对行动的动机；
（四）既不是冲突一方的国民，又不是冲突一方所控制的领土的居民；
（五）不是冲突一方武装部队的人员
（六）不是非冲突一方的国家所派遣作为其武装部队人员执行官方职务的人
猎人，即是探寻重要文化遗产及稀少的动植物并加以保护，还要抓出重大嫌疑犯的人，既是职业也是阶级。猎人设有执照制度，由猎人公会、猎人协会每年举行严格的考试，合格的人才会得到猎人牌照，然后可依自己的意思使用牌照，他们有各种权利（如免费使用95℅的各国公共设施），不过也必须选择做自己想要种类的猎人，尽该尽的义务，例如：旅游在世界各地寻求美味食材的美食猎人、受雇于人的私家猎人、经过严格测验之追求金银财宝的寻宝猎人、去寻找发现许多不为人知幻兽的幻兽猎人、追捕通揖犯或违规猎人的奖金猎人等。
猎人十条
序号 内容
其之一 猎人必须拥有狩猎目标。
其之二 猎人必须具备最低限度的武之心得，所谓的最低限度就是取得修行者资格
其之三 拥有猎人执照之人无论任何理由，均不作废，同时无论任何理由，执照亦不会再度发行。
其之四 猎人不得将同胞的猎人视作猎物，但进行极恶犯罪的猎人不受此条保护。
其之五 在特定领域留下丰功伟业的猎人，授予其一星。
其之六 满足第五条并担任高管的前辈猎人，其培育的后辈猎人获得星级荣誉时，授予其二星。
其之七 满足第六条并在复数领域留下丰功伟业的猎人，授予其三星。
其之八 猎人最高负责人，需要获得最低限度的信任，方有资格担任此责。最低限度的信任，即是半数以上的支持率。会长之席空位之时，需迅速选出下任会长。下任会长决定之前，会长行权交由副席掌管。
其之九 新同胞的入会选拔方法的决定权由会长掌管，但方法大幅变更时，需要半数以上的同胞的信任方可实施。
其之十 此次未记载的一切事项均由会长和副席以及参谋团通过会议表决；副席及参谋团的挑选由会长掌管。
以上是关于魔法公会、协会，佣兵公会、协会和猎人公会、协会的一些基本设置。
万物之源被处在《极道星辰变》位面期的逍遥吸进了自个的内宇宙位面，里面可进生灵活物，包罗万象，自成一界面。
万物之源是创世秘神古殿的开启钥匙，逍遥瞬间感受到了一座磅礴的古殿，正在远远的地方召唤着自己，跟自己有着千丝万缕的联系。
逍遥：“我感觉到一座非常磅礴大气的古建筑，要不我们去看看”。
逍遥团成员靠着这丝缕感应朝着创世秘神古殿的方位去了。
途中逍遥吞噬了很多的异度半位面空间，充实位面空间，不断地扩大。
。。。快到了，此时一副非常震惊的图景映入众人眼帘，只见一座庞大的古神殿矗立在星河之上。发出圣洁之光，隐隐有众多神迹浮现于此。
。。。源灵对这里的感应非常和谐，一阵阵柔和之光包裹着源灵、万灵王、逍遥往前面行去；源灵是天地宠儿，自然受此待遇，逍遥有万物之源和世界之核，也在礼待行列之中，至于万灵王则是启了界源，承了界印，理所应当的成为第三个创世神光接引的对象。
。。。而后，佛菩提、魔无天、道虚、破冲天、噬魂神、战魔皇、力天帝、风月君、风云仙，紧随其后。 https://t.cn/z8b26pq
异次元界：使用晶石。
异元界与次元界的统称，是相对于主物质界，即我们目前生存的世界而言的多元宇宙。
相对于我们现存的主物质界而言，还存在着无数个或大或小的时空（包括时间和空间）。
异元界是指相对较大的有Du Li体系与“世界之核”的世界；
而次元界则是指在主物质界和异元界的时空中夹存的小型的、Du Li的空间或时间，不具备“核”特征，而且不能脱离其所附属的主物质界或异元界而存在。地狱和天堂也只不过是无数个异次元界的其中之一而已。
而我们主角团进入的异次元界是一个充满魔法与斗气的世界。
这个世界有三大势力统治：
魔法公会、协会：G/F/E/D/C/B/A/AA/AAA/S/SS/SSS
佣兵公会、协会: G/F/E/D/C/B/A/AA/AAA/S/SS/SSS...
猎人公会、协会：G/F/E/D/C/B/A/AA/AAA/S/SS/SSS
以下是三大组织的简介说明：
首先说的是魔法公会的【基本规则】
当魔法等级达到指定等级可以开启
选择加入公会可查看当前所有公会，选择人数未满的公会提交加入申请，待会长或副会长通过后即可加入；
选择创建公会需要魔法师的等级达到A级，上缴金币并输入公会名与公会宣言即可创建全新公会；
通过公会可进入公会领地，领地内包含公会通缉，公会商店，福利大厅，魔法科技，魔能巨炮和公会活动等丰富内容；
【公会通缉】
公会成员每日可进行多次悬赏任务，次日重置；
悬赏榜拥有星级等阶划分，星级越高悬赏任务的奖励越丰厚，每日可邀请公会成员刷新悬赏
悬赏榜每次显示悬赏任务，悬赏任务难度越高奖励越丰厚。
悬赏任务每日可免费刷新，次数消耗后可使用钻石继续刷新，当完成1项悬赏任务时榜单也将自动刷新；
公会等级提升后，公会通缉的奖励将会整体提升
佣兵公会公约
一、佣兵不享有作为战斗员或成为战俘的权利。
二、佣兵是具有下列情况的任何人：
（一）在当地或外国特别征募以便在武装冲突中作战；
（二）事实上直接参加敌对行动；
（三）主要以获得私利的愿望为参加敌对行动的动机；
（四）既不是冲突一方的国民，又不是冲突一方所控制的领土的居民；
（五）不是冲突一方武装部队的人员
（六）不是非冲突一方的国家所派遣作为其武装部队人员执行官方职务的人
猎人，即是探寻重要文化遗产及稀少的动植物并加以保护，还要抓出重大嫌疑犯的人，既是职业也是阶级。猎人设有执照制度，由猎人公会、猎人协会每年举行严格的考试，合格的人才会得到猎人牌照，然后可依自己的意思使用牌照，他们有各种权利（如免费使用95℅的各国公共设施），不过也必须选择做自己想要种类的猎人，尽该尽的义务，例如：旅游在世界各地寻求美味食材的美食猎人、受雇于人的私家猎人、经过严格测验之追求金银财宝的寻宝猎人、去寻找发现许多不为人知幻兽的幻兽猎人、追捕通揖犯或违规猎人的奖金猎人等。
猎人十条
序号 内容
其之一 猎人必须拥有狩猎目标。
其之二 猎人必须具备最低限度的武之心得，所谓的最低限度就是取得修行者资格
其之三 拥有猎人执照之人无论任何理由，均不作废，同时无论任何理由，执照亦不会再度发行。
其之四 猎人不得将同胞的猎人视作猎物，但进行极恶犯罪的猎人不受此条保护。
其之五 在特定领域留下丰功伟业的猎人，授予其一星。
其之六 满足第五条并担任高管的前辈猎人，其培育的后辈猎人获得星级荣誉时，授予其二星。
其之七 满足第六条并在复数领域留下丰功伟业的猎人，授予其三星。
其之八 猎人最高负责人，需要获得最低限度的信任，方有资格担任此责。最低限度的信任，即是半数以上的支持率。会长之席空位之时，需迅速选出下任会长。下任会长决定之前，会长行权交由副席掌管。
其之九 新同胞的入会选拔方法的决定权由会长掌管，但方法大幅变更时，需要半数以上的同胞的信任方可实施。
其之十 此次未记载的一切事项均由会长和副席以及参谋团通过会议表决；副席及参谋团的挑选由会长掌管。
以上是关于魔法公会、协会，佣兵公会、协会和猎人公会、协会的一些基本设置。
万物之源被处在《极道星辰变》位面期的逍遥吸进了自个的内宇宙位面，里面可进生灵活物，包罗万象，自成一界面。
万物之源是创世秘神古殿的开启钥匙，逍遥瞬间感受到了一座磅礴的古殿，正在远远的地方召唤着自己，跟自己有着千丝万缕的联系。
逍遥：“我感觉到一座非常磅礴大气的古建筑，要不我们去看看”。
逍遥团成员靠着这丝缕感应朝着创世秘神古殿的方位去了。
途中逍遥吞噬了很多的异度半位面空间，充实位面空间，不断地扩大。
。。。快到了，此时一副非常震惊的图景映入众人眼帘，只见一座庞大的古神殿矗立在星河之上。发出圣洁之光，隐隐有众多神迹浮现于此。
。。。源灵对这里的感应非常和谐，一阵阵柔和之光包裹着源灵、万灵王、逍遥往前面行去；源灵是天地宠儿，自然受此待遇，逍遥有万物之源和世界之核，也在礼待行列之中，至于万灵王则是启了界源，承了界印，理所应当的成为第三个创世神光接引的对象。
。。。而后，佛菩提、魔无天、道虚、破冲天、噬魂神、战魔皇、力天帝、风月君、风云仙，紧随其后。 https://t.cn/z8b26pq
只要能看到自己死后仅留下一个多么小的空缺，那骄傲的人在生前，便不会把自己的土地想象得那么大。
问于人，一时之耻；秘而不问，则成终身之耻矣！
一个自以为是的人，就算天降甘霖，也不能流入他的心中。
自我吹嘘，恰好彰显了无知。
过度膨胀自己，就像气球一样，总有一天会爆破。
自命比他人聪明者，最易受骗。
自知其短，乃进德之基。
——恭录慧律法师【茅蓬语录】
问于人，一时之耻；秘而不问，则成终身之耻矣！
一个自以为是的人，就算天降甘霖，也不能流入他的心中。
自我吹嘘，恰好彰显了无知。
过度膨胀自己，就像气球一样，总有一天会爆破。
自命比他人聪明者，最易受骗。
自知其短，乃进德之基。
——恭录慧律法师【茅蓬语录】
◎祝勇｜秘境之秘#读书会[超话]#
有人问我，倦勤斋为什么要分隔成那么多小的空间？我想这纯属乾隆的个人偏好，同时也很符合人性，因为只有小的空间才会给人安全感，像一个温暖的子宫，或者，一床紧裹着的锦被，给人以温暖、安全。
太和殿太大，四周太空旷，反衬出人的渺小。在白天，太和殿上的皇帝并不渺小，众臣的朝拜，衬托出帝王的伟大，但白天不懂夜的黑，在夜晚，再伟大的人晚上都要睡觉，而睡觉是一个人的事——最多是两个人的事，不需要闲杂人等参与，因此，当白昼退场、众人退去，巨大的空间只剩下一个或两个人，这空间就不再凸显出一个人的强大，而只能暴露他的弱小。夜色如潮水，漫过紫禁城，这宫殿里的人就成了荒岛上的鲁滨孙，孤立无援。
皇帝坐拥天下，但天下太大，几乎大到了无边无际、鞭长莫及。太和殿也大，宫殿的尺度与天下成正比。但作为一个人，需要的恰恰是小的空间，因为只有小的空间，给了他一个边界，让世界围拢在自己的身边，伸手可及，可亲可近，让自己成为这个世界真正的统治者。
大空间永远是冰冷的，那种冷是心理上的冷，与取暖设备无关；只有小空间才是温暖的。大空间是朝廷的、庄严的、仪式性的，小空间却是个人的、私密的、文人化的——我认识的许多作家的书斋名，都在强调它的小，比如一位作家的书斋名叫“七步斋”，说房间只有七步，当然借用了曹植的《七步诗》之名，有以曹植自喻的意思；刘绍棠老师的书斋叫“蝈笼斋”，极言其小，还不乏京味儿；但这都不算小，从斋名上来看，最小的书斋应该是元代画家倪瓒的“容膝斋”，书斋仅能容下膝盖，算是夸张到极致了，从这斋名，我们可以想象倪瓒独自盘坐，“容膝”其中的样子。
乾隆少年时生活过的重华宫，明朝时就有，面阔五间，进深三间，原本并不算小，却用雕工繁复的紫檀雕花槅扇，将宫室分隔成许多个小的空间；他登基后住的养心殿，同样被分隔成许多小空间，最小的暖阁，就是“三希堂”了。下朝的乾隆，盘腿坐在炕上，在炕桌上展读来自遥远晋代的书法珍宝，看倦了，就靠在锦枕上，沉沉地睡去。在他心里，三希堂永远是暖的，三希堂的原名也印证了这一点，它曾被叫作：“温室”。有意思的是，三希堂东墙有一道小门，通向勤政亲贤殿，勤政亲贤殿后室中有一小室，叫“无倦斋”。但乾隆的生命太长——他是中国历代皇帝中寿命最长的一个，所以，他终会“倦”的，因此，后来又有了“倦勤斋”，在乾隆花园的结尾处等着他，“耆期致倦勤，颐养谢喧尘”。
倦勤斋虽小，但它的容积并不小——就像乾隆花园一样，“集殊香异色”于一身。在倦勤斋的每一个小隔间，密密麻麻地装满了乾隆喜爱的各种事物，像我这样的观者，很容易患上密集恐惧症。太和殿上的宝座屏风、甪端香炉固然灿烂庄严，但它们是简单叠加式的，犹如一个人说话，通过反反复复的形容词来加强语气，但倦勤斋的神奇是通过变化来实现的，犹如魔术师的宝盒，可以变出鸽子、拐杖、绸带，变出种种意想之外的事物。
在那些宏大的意义之外，假若没了意外的惊喜，生命会变得多么单调和无聊。
有人问我，倦勤斋为什么要分隔成那么多小的空间？我想这纯属乾隆的个人偏好，同时也很符合人性，因为只有小的空间才会给人安全感，像一个温暖的子宫，或者，一床紧裹着的锦被，给人以温暖、安全。
太和殿太大，四周太空旷，反衬出人的渺小。在白天，太和殿上的皇帝并不渺小，众臣的朝拜，衬托出帝王的伟大，但白天不懂夜的黑，在夜晚，再伟大的人晚上都要睡觉，而睡觉是一个人的事——最多是两个人的事，不需要闲杂人等参与，因此，当白昼退场、众人退去，巨大的空间只剩下一个或两个人，这空间就不再凸显出一个人的强大，而只能暴露他的弱小。夜色如潮水，漫过紫禁城，这宫殿里的人就成了荒岛上的鲁滨孙，孤立无援。
皇帝坐拥天下，但天下太大，几乎大到了无边无际、鞭长莫及。太和殿也大，宫殿的尺度与天下成正比。但作为一个人，需要的恰恰是小的空间，因为只有小的空间，给了他一个边界，让世界围拢在自己的身边，伸手可及，可亲可近，让自己成为这个世界真正的统治者。
大空间永远是冰冷的，那种冷是心理上的冷，与取暖设备无关；只有小空间才是温暖的。大空间是朝廷的、庄严的、仪式性的，小空间却是个人的、私密的、文人化的——我认识的许多作家的书斋名，都在强调它的小，比如一位作家的书斋名叫“七步斋”，说房间只有七步，当然借用了曹植的《七步诗》之名，有以曹植自喻的意思；刘绍棠老师的书斋叫“蝈笼斋”，极言其小，还不乏京味儿；但这都不算小，从斋名上来看，最小的书斋应该是元代画家倪瓒的“容膝斋”，书斋仅能容下膝盖，算是夸张到极致了，从这斋名，我们可以想象倪瓒独自盘坐，“容膝”其中的样子。
乾隆少年时生活过的重华宫，明朝时就有，面阔五间，进深三间，原本并不算小，却用雕工繁复的紫檀雕花槅扇，将宫室分隔成许多个小的空间；他登基后住的养心殿，同样被分隔成许多小空间，最小的暖阁，就是“三希堂”了。下朝的乾隆，盘腿坐在炕上，在炕桌上展读来自遥远晋代的书法珍宝，看倦了，就靠在锦枕上，沉沉地睡去。在他心里，三希堂永远是暖的，三希堂的原名也印证了这一点，它曾被叫作：“温室”。有意思的是，三希堂东墙有一道小门，通向勤政亲贤殿，勤政亲贤殿后室中有一小室，叫“无倦斋”。但乾隆的生命太长——他是中国历代皇帝中寿命最长的一个，所以，他终会“倦”的，因此，后来又有了“倦勤斋”，在乾隆花园的结尾处等着他，“耆期致倦勤，颐养谢喧尘”。
倦勤斋虽小，但它的容积并不小——就像乾隆花园一样，“集殊香异色”于一身。在倦勤斋的每一个小隔间，密密麻麻地装满了乾隆喜爱的各种事物，像我这样的观者，很容易患上密集恐惧症。太和殿上的宝座屏风、甪端香炉固然灿烂庄严，但它们是简单叠加式的，犹如一个人说话，通过反反复复的形容词来加强语气，但倦勤斋的神奇是通过变化来实现的，犹如魔术师的宝盒，可以变出鸽子、拐杖、绸带，变出种种意想之外的事物。
在那些宏大的意义之外，假若没了意外的惊喜，生命会变得多么单调和无聊。
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