#王安珍[超话]#如梦江南,永远像梦境一般落在每个人的心里。多少行色匆匆的旅人,相逢在山水间,从这道杨柳依依的堤,摆渡至那道烟花纷飞的岸。那些因为来过这个多情之地的人,原本淡然的心性,也开始有了牵挂。总是会爱上了在烟雨小楼中品茗的闲情,爱上了午后阳光下打盹的慵懒,爱上了一朵花的欢颜,一剪流光的浪漫。繁华世间又何尝不是一杯毒酒,你以为自己早已厌倦,其实却总想一醉贪欢。等待一场姹紫嫣红的花事,是幸福;在阳光下和喜欢的人一起筑梦,是幸福;守着一段冷暖交织的光阴慢慢变老,亦是幸福。
青石铺就的长巷,飘散着古城淡淡烟火,偶有行人悠闲走过,把恍惚的记忆,遗落在时光里。这是一座闻着风,都可以做梦的城,我们时常会被一些细小的柔情与感动潜入心底,忘了自己其实也只是小城的过客。有一天从哪里来,就要回到哪里去,短短数十载的光阴,不过是跟岁月借了个躯壳,唯有灵魂可以自由带走。每个人都无从选择自己的故乡,是出生在花柳繁华的江南,还是长成于草木荒凉的塞北,早在前世注定。命运编排了来处与归所,纵然被称作为故乡的地方,不是心中所爱,也不能改变其真实存在。我们可以选择迁徙,也可能被迫放逐,这一切亦早有定宿。从来,我们都是人间过客,凡尘来往,你去我留,不过如此。
青石铺就的长巷,飘散着古城淡淡烟火,偶有行人悠闲走过,把恍惚的记忆,遗落在时光里。这是一座闻着风,都可以做梦的城,我们时常会被一些细小的柔情与感动潜入心底,忘了自己其实也只是小城的过客。有一天从哪里来,就要回到哪里去,短短数十载的光阴,不过是跟岁月借了个躯壳,唯有灵魂可以自由带走。每个人都无从选择自己的故乡,是出生在花柳繁华的江南,还是长成于草木荒凉的塞北,早在前世注定。命运编排了来处与归所,纵然被称作为故乡的地方,不是心中所爱,也不能改变其真实存在。我们可以选择迁徙,也可能被迫放逐,这一切亦早有定宿。从来,我们都是人间过客,凡尘来往,你去我留,不过如此。
【NEVERLAND】
Imaginary Future《No One Could Ever Love Me Like You Do》https://t.cn/A6xbdluK
今天推荐的是
imaginary Future
的No one could ever love me like you
在追《屋檐之夏》
的时候被安利了这首歌
歌声里本应该是美好的回忆和美好的对于离别的时光感慨
但是在听这首歌的时候会有一种不一样的感觉
歌词本意是在形容若一个人突然降临到你的生命中
若光若不可预估的奇迹冒险。
从此之后的人生之中
我融入了你你也在我之中
这是讲述一首关于相遇的一首歌,在看这个综艺的时候我也不时会被那些非常奇遇的相遇给感动到,有的时候你无法预估会遇到一个怎样的人,那么就把自己对于期待的所有不安都想象成偶有一天能够降临生命的光,它会照亮你的人生的一隅,也许那里恰好是急需养分生长的花朵。也许那里是已经干涸的河流,但是总会因为阳光的到来而变得越来越明亮,富有生机。
人们总是在等待有人去一起完整一段生命,这个过程可能很短只需要一个夏天,也可能很长需要一生的时间,但总会有那么几个高光的瞬间,让你觉得自己也曾经窥见过这人生应该有的春回大地。
推荐人:布朗尼
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歌声里本应该是美好的回忆和美好的对于离别的时光感慨
但是在听这首歌的时候会有一种不一样的感觉
歌词本意是在形容若一个人突然降临到你的生命中
若光若不可预估的奇迹冒险。
从此之后的人生之中
我融入了你你也在我之中
这是讲述一首关于相遇的一首歌,在看这个综艺的时候我也不时会被那些非常奇遇的相遇给感动到,有的时候你无法预估会遇到一个怎样的人,那么就把自己对于期待的所有不安都想象成偶有一天能够降临生命的光,它会照亮你的人生的一隅,也许那里恰好是急需养分生长的花朵。也许那里是已经干涸的河流,但是总会因为阳光的到来而变得越来越明亮,富有生机。
人们总是在等待有人去一起完整一段生命,这个过程可能很短只需要一个夏天,也可能很长需要一生的时间,但总会有那么几个高光的瞬间,让你觉得自己也曾经窥见过这人生应该有的春回大地。
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石幢位于苏州灵岩山百步阶右侧道旁,由青石雕花砌成。一说是梁代智积菩萨的衣钵塔,又称为无际禅师塔,宋代圆照法师塔,均无从查考确定。
从清代至今的照片可知,石幢的上半部原为平顶,民国年间增筑幢帽。“十年文化运动”时,石幢整体遭到破坏,后重新做了修补。
苏州灵岩山寺由东晋司空陆玩,闻佛法舍宅为寺。此为本寺开山之缘起,陆公亦为灵岩山寺最早的檀越。
在寺院东边多宝佛塔下,有智积殿供奉智积菩萨画像。
自晋朝司空陆玩舍宅建灵岩山寺后,到梁武帝天监年间,宝志公禅师又再请梁武帝增拓此寺。寺成后,有一行脚者背着钵囊入寺内,坐在殿廊下休息。此僧身材高大、肤色黝黑,面相颇为奇特,寺中没有一个人认识他。至夜半时,此僧自画其像于殿堂之东北壁,天亮后,寺院僧众找遍全寺也不见其人,大众面对画像都惊异不已。
过了不久,有从西域来的胡僧到寺里挂单,看到此画像,叹息道:“这是我们西土智积菩萨的像,为何会在此出现?”四方道俗听到这种说法,奔走相告,前来观礼,并稽首皈依,如菩萨现前。焚香礼赞,请福禳灾。乡人谓之灵岩圣僧。梁武帝赐额:“智积菩萨显化道场”。
一、教化因缘
唐朝开元年间,宰相陆象先,苏州人,他的弟弟在京师得了重病群医束手无策。
有一天,有一行脚僧前来叩门,并说能为其治病,象先即带这行脚僧来到病榻前。取一杯净水以咒语加持,象先之弟即刻病愈。象先非常惊喜,重金酬谢这位行脚僧,但僧人不肯接受,只对其弟说:“我乃灵岩僧也,他日你返苏州时,必当来见我!”就此别去,再也不见其踪。
象先弟病好后,当年即拜官为尚书郎。一日因公道经苏州,想起往事,立即往苏州灵岩山寺拜会行脚僧。他遍访寺中所有的僧众,一无所获。象先之弟怅然不已,正要离开灵岩山寺时,偶一抬头,见到壁上所画的梵僧肖像,正是当年治病的恩人啊!象先之弟欣喜而拜,施钱建智积殿以报救命之恩。
二、智积殿
说到灵岩山寺现在的智积殿,那就不得不先说一下“财帛司庙”。这财帛司庙位于老苏州城区学士街财帛司弄,又称财帛司堂。东汉初陕西扶风高士梁鸿携妻孟光偕隐于此,“举案齐眉”相敬如宾,传为佳话。梁鸿病逝后,于其居处建祠祀之,称梁高士祠。
清康熙二十六年(1687年)建庙,奉祀梁鸿,题额“梁伯鸾先生读书处”。财帛司庙原有屋宇54间,解放后拆建为印铁制罐厂和苏州锁厂。
1984年,财帛司庙大殿整体移建灵岩山寺。殿长12米,宽10米,高12米,改为智积殿。智积殿现为灵岩山寺的经书法物流通处,正中供奉智积菩萨画像。
久侍多宝佛,来礼释迦尊。
遍游尘刹佛国土,偏怜娑婆世界人。
画像显通,助阐梁朝之佛化。
现僧医病,大启唐相之信心。
殿踞塔阴,登者即入如来之秘藏。
井开山顶,饮者咸通般若之玄津。
趺坐欲起,示行向上一路。
拄杖卓竖,直指不二法门。
虽非灵岩传心之嫡祖,实为苦海度生之嘉宾。
——民二十三年,印光大师题 #文物代言人##佛教##历史那些事##佛法看世间#
从清代至今的照片可知,石幢的上半部原为平顶,民国年间增筑幢帽。“十年文化运动”时,石幢整体遭到破坏,后重新做了修补。
苏州灵岩山寺由东晋司空陆玩,闻佛法舍宅为寺。此为本寺开山之缘起,陆公亦为灵岩山寺最早的檀越。
在寺院东边多宝佛塔下,有智积殿供奉智积菩萨画像。
自晋朝司空陆玩舍宅建灵岩山寺后,到梁武帝天监年间,宝志公禅师又再请梁武帝增拓此寺。寺成后,有一行脚者背着钵囊入寺内,坐在殿廊下休息。此僧身材高大、肤色黝黑,面相颇为奇特,寺中没有一个人认识他。至夜半时,此僧自画其像于殿堂之东北壁,天亮后,寺院僧众找遍全寺也不见其人,大众面对画像都惊异不已。
过了不久,有从西域来的胡僧到寺里挂单,看到此画像,叹息道:“这是我们西土智积菩萨的像,为何会在此出现?”四方道俗听到这种说法,奔走相告,前来观礼,并稽首皈依,如菩萨现前。焚香礼赞,请福禳灾。乡人谓之灵岩圣僧。梁武帝赐额:“智积菩萨显化道场”。
一、教化因缘
唐朝开元年间,宰相陆象先,苏州人,他的弟弟在京师得了重病群医束手无策。
有一天,有一行脚僧前来叩门,并说能为其治病,象先即带这行脚僧来到病榻前。取一杯净水以咒语加持,象先之弟即刻病愈。象先非常惊喜,重金酬谢这位行脚僧,但僧人不肯接受,只对其弟说:“我乃灵岩僧也,他日你返苏州时,必当来见我!”就此别去,再也不见其踪。
象先弟病好后,当年即拜官为尚书郎。一日因公道经苏州,想起往事,立即往苏州灵岩山寺拜会行脚僧。他遍访寺中所有的僧众,一无所获。象先之弟怅然不已,正要离开灵岩山寺时,偶一抬头,见到壁上所画的梵僧肖像,正是当年治病的恩人啊!象先之弟欣喜而拜,施钱建智积殿以报救命之恩。
二、智积殿
说到灵岩山寺现在的智积殿,那就不得不先说一下“财帛司庙”。这财帛司庙位于老苏州城区学士街财帛司弄,又称财帛司堂。东汉初陕西扶风高士梁鸿携妻孟光偕隐于此,“举案齐眉”相敬如宾,传为佳话。梁鸿病逝后,于其居处建祠祀之,称梁高士祠。
清康熙二十六年(1687年)建庙,奉祀梁鸿,题额“梁伯鸾先生读书处”。财帛司庙原有屋宇54间,解放后拆建为印铁制罐厂和苏州锁厂。
1984年,财帛司庙大殿整体移建灵岩山寺。殿长12米,宽10米,高12米,改为智积殿。智积殿现为灵岩山寺的经书法物流通处,正中供奉智积菩萨画像。
久侍多宝佛,来礼释迦尊。
遍游尘刹佛国土,偏怜娑婆世界人。
画像显通,助阐梁朝之佛化。
现僧医病,大启唐相之信心。
殿踞塔阴,登者即入如来之秘藏。
井开山顶,饮者咸通般若之玄津。
趺坐欲起,示行向上一路。
拄杖卓竖,直指不二法门。
虽非灵岩传心之嫡祖,实为苦海度生之嘉宾。
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