生活中似乎没有一个人对生活很满意,不发牢骚,没有抱怨,不管是衣食无忧,还是落魄不堪,压力总是无时不刻的存在着,要找到一个发自内心充满微笑的人,并不容易。很多人以为人生就是享乐来了,人生就是享福来了,可是事实的真相却是,我们努力一生,不过是认清生活的本质,让自己从痛苦和烦恼中解脱出来,而做到这一点,本身就是一个痛苦的过程。放眼整个世界,没有谁的生活不充满苦恼,我们看上去觉得轻松的人,可能背地里也正在接受着煎熬,只是有人选择了硬撑,有人在哭天抢地。真正困扰我们的,真正折磨我们的,还是我们对人生的看法,以及看清之后得到的改变,采取的行动。强人有强人的苦,弱者有弱者的苦,只有自己调节自己的身心,才是最有效的方法。《小窗幽记》中说:“对青天而惧,闻雷霆不惊;履平地而恐,涉风波不疑。”我们普通人说白了都很渺小,可以向往伟大的东西,但是要对自己所能达到的最高点有清醒的认识,要对生命充满敬畏,只要心里有底气,听到打雷声也不会感到害怕。坦坦荡荡地行走在人世间,不狂妄自大、藐视一切,即便是遇到什么波澜,也不至于会怀疑自己。
人这一辈子,最难守住得不是自己的财富,而是自己的一颗按奈不住的心。年轻的时候心比天还高,大把大把的闲暇时光,却不知道用来做什么。中年的时候感觉自己命比纸还薄,却被家庭、工作、生活等等的琐事拌住了脚,缠住了身,想要提升自己,无奈浑身乏术,精力有限,需要用钱,渴望赚大钱,但是已经无法专心做事了。这个时候,只能守住自己的心,其他一切杂事都不要管,专注在重要的事情上。《围炉夜话》中说:“澹泊之守,须从秾艳场中试来;镇定之操,还向纷纭境上勘过。”一个人要想淡泊一点,可以在自己力所能及的范围内,体验一下奢侈的生活,看看自己能不能沉住得气,从诱惑中把自己解救出来。一个人要想变得镇定,还是要多经历大场面,多见见大风浪,看别人都轻松如意,真正轮到自己上场了,却还是不免有些慌乱的。人只能享受自己能享的福,也只能遭受自己所能承受的罪,遇见什么事儿,不要以为天塌下来了,人生从此就毁了。你拥有得就那么多,上天不会从你那里拿走更多。你想要的东西也不会超过自己的眼界,超出认知以外的东西你看不见,也就不会追求。我们都是小人物,就沉住气,安心做事,赚到属于自己的那份钱,享受自己所能享受的生活就可以了。 https://t.cn/EAm27PX

欲界六天

天人就是不假日月,自身自有光明。

《楞严经》是以淫欲轻重,来分辨往生的天,淫欲愈少,往生的天道层次愈高。

三界二十八天:欲界六天、色界十八天、无色界四空天。总谓三界。

欲界六天:故名思义,“欲界”就是还有淫欲,此天离人间最近;此天天人和人间一样,有身体形相,并有物质生活的需求与精神生活的享乐。

色界十八天:居于欲界之上,虽已完全离欲染,但尚有色质,故名“色界”,生到色界的天人,纯是化生,貌如童子,身白银色,衣黄金色,全是男人,没有女人。

无色界四空天:此界天众的形相颜色,非常微渺,据说此界天众,唯有佛才能看见。

欲界六天包括:(1)四天王天 (2)忉利天 (3)须焰魔

(4)兜率陀天 (5)乐变化天 (6)他化自在天

(1)四天王天:往生此天的人,在人间时,不犯邪淫,行十善业。

此天离人间最近,身长七十五丈,寿五百岁。以人间五十年为一昼夜,合计九百万岁。

东方持国天王,南方增长天王,西方广目天王,北方多闻天王,共同护持人间。于每月十斋日:初一、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、月尾三日,巡察人间。

此四天王,皆为菩萨化身,护持下界(人间)修行的天人和上一层天(忉利天)修行的天人。

(2)忉利天:往生此天的人,在人间时,不但不邪淫,连正淫也要少。

此天和人间不接触,是传说中玉皇大帝住的地方,又叫三十三天。身长一百五十丈,以人间百年为一昼夜,寿命一千岁,合人间三千六百万年。

此天勤于修行,不易堕落,常得第一层天的四天王护持。

佛母摩耶夫人生于此天,佛上天为母说《地藏经》.。

(3)须焰摩天:往生此天的天人,在人间夫妻之间,互相尊重,欲望少之又少,几乎没有;如果欲望来了,暂时相交。

此天天人自身能放光明,互相照耀,故常在光明中,没有黑暗,只以莲花开合来分昼夜。

身长二百二十五尺,寿一万万四千四百万岁。此天一昼夜,为人间三百年,男女相爱,只是执手以示爱,而不行淫。

(4)兜率陀天:往生此天天众,在人间一切时,静而不动,有一点禅定的功夫,偶尔有一点欲望,就简单应付应付,就是说:夫妻之间,他不采取主动,也不失夫妻之责,对欲望几乎没有,为了家庭的圆满,采取应付应付。

此天分内外两院。外院有小摩尼殿,是凡夫天人所居。内院有大摩尼殿,是弥勒菩萨所住。弥勒菩萨常在内外两院说法,教化众生。他方世界的很多圣贤常来这里听弥勒菩萨说法。弥勒菩萨到五十六亿七千万年后,下生到印度,为皇子,出家修行,在释迦牟尼佛成佛的菩提树下,证得菩提,度尽自释迦牟尼佛以来,即使有一世受过五戒的众生,都能得度上天,然后地球毁灭。

此天天人,身长三百丈,寿五万万七千六百万岁;此天一昼夜,人间四百年。

男女相爱,只是一笑。

(5)乐变化天:往生此天天众,在人间,对男女事,味同嚼蜡,比如说:对男女之事,完全没有念头。

此天天众,身长三百七十五丈,寿二十三万万零四岁,此天一昼夜,人间八百年,男女相爱,只是熟视而已。

(6)他化自在天:往生此天天众,在人间,夫妻淫欲念全无,另一方有,暂交,过后无思忆。

此天天众,身长四百五十丈,寿九十二万万一千六百万岁,此天一昼夜,人间一千六百年;男女相爱,只用眼一看便满足。魔王波旬住此天中,看看,成魔还要修行才行,不修行,连成魔的资格都没有。

各天天主均为菩萨。魔王波旬亦是菩萨示现,统领众魔,给各种逆境与修行人考验,过了这一关,大概可以成佛了。释迦牟尼佛最后一关就是魔王亲自出马来扰乱,最后佛战胜了魔王,魔不再来扰,释迦牟尼佛在菩提树下,夜睹明星而悟道。

总的来说,往生六欲天的人,虽正淫少,但心淫还是无法完全去除。

六道中,从第六天至人道畜牲道,层次越低,淫欲越粗重,越愚痴。

比一比人与天人的差别,以人均寿命七十岁来算(天上的时间亦以一天二十四小时计):

(1)第一层天一昼夜为人间五十年,人的一生等于此层天的一天半。

(2)第二层天一昼夜为人间一百年,人的一生等于此层天一天中的十六小时。

(3)第三层天一昼夜为人间三百年,人的一生等于此层天一天中的八小时。

(4)第四层天一昼夜为人间四百年,人的一生大概等于此层天一天中的四小时。

(5)第五层天一昼夜为人间八百年,人的一生大概等于此层天的二小时。

(6)第六层天一昼夜为人间一千六百年,人的一生大概等于此层天的一小时。

天人视人间之人为蝼蚁,所以古人感叹:“人生如梦”、“人生如白驹过隙”,一点没错。

人间在天人下,三恶道上,苦乐参半,易于修行。天人只知享福,福尽还堕轮回。 https://t.cn/RJhZecD

这是一条注定会被折叠的朋友圈
很多人比如自己做实体的时候,就愿意投资几十万进去,哪怕是很难回本,也要投进去,赔了找很多借口,好像没有自己的问题一样,一提到微商,投资几千就感觉天大的数字了,但是你想想,你几千的回报率也许是百分之二百,而你投资几十万的实体要几年才有这个回报率?
有的人就是思维转变不过来,所以做不起来!再有的人,听某某大咖讲投资几千做到几百万的程度,想着自己投资几百,一夜之间就变富翁了呢!这种也是脑子有问题的,人家说投资几千做到那么大,是因为人家坚持努力,不是一下子有的,是不断地投资,赚钱,再投资,再赚钱,一环扣一环,成功没有捷径,赚钱没有捷径,和你的投资永远成正比!!
如果你花了几百,两天赚回翻倍,那你是不是应该把这翻倍的再投资,放手里你就花了,花了啥都没有了,但是你投资了,这些钱又要变更多了,微商就是小成本投资最好的方式,而有的思维固化的人觉得,我赚回来再投资不就手里没钱了,就觉得被骗被忽悠了,艾玛你到了享乐的程度了么?你投资几百块就要啥也不干享福了?小投资赚小钱,大投资赚大钱,你想加快成功的速度,你就可以直接做大啊,回报和时间都会加快,你的成长也会加快,你看到的接触到的和你害怕犹豫的时候完全不一样,你在一个更自信的世界里,离成功更近,对自己更负责,有成就就是很正常的!
这就是创业,无论实体还是线上,都是这样的,任何想投机取巧的人不会有福报,踏实坚持的人才有机会走向成功


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