古时,有一位戏子,长得眉清目秀。有一次演出时,邂逅了一位年轻貌美的哑女,哑女不嫌弃戏子终日奔波,居无定所。两人每有闲暇,便时常约会,很快二人便私定了终身。

他问她,他穷她害怕吗?她答,她爱他,这样就足够了。

戏子的同事们见了,都异常羡慕,但终究抱得美人归的不是自己,又不由得万分忌妒。

于是,有一日演出结束后,大家都在准备着前往下一个目的地时,戏子的一位同事告诉哑女,戏子生来风流,到处留情,他只不过是和她玩玩而已。

和戏子在一起过的女人多得数都数不清,戏子是绝对不会带着她一起走的。

她虽然长得好看,但是终究是个哑巴啊。戏子嫌弃着呢!

哑女一听,当夜就跑到戏子居住的地方,劈头盖脸地就是一顿打骂。戏子只得哄着她,最后对天发誓,一定会带着她走,他去向哪里都必定带着她。

哑女打得累了,骂得累了,怨气也就逐渐地散了。

又像从前一般地做回了夫妻。

天亮的时候,哑女催促着戏子快快上路,可走到半路,戏子才突然发现哑女压根儿就没任何行李。

哑女说那就算了吧。没有行李也没有关系,只要一路有他就好。

可戏子坚持不肯,一定要哑女在原地等着他,他返回取行李。

戏子的理由是能省则省,再花钱买衣服,终究是破费的。

哑女满心欢喜,没想到戏子这么会过日子,精打细算的,的确是个好夫君。

于是,哑女就开开心心地在原地等待着。

走在路上的戏子,仔细琢磨着,虽然哑女美若天仙,但终究自己收入有限,还不足以养家糊口,带着哑女,纯属拖油瓶。不如放弃好了。

女人嘛,日后再找个新的便是。

打定主意之后,戏子就独自上路了。

反正哑女根本就不知道他要去向何方。

到达目的地后,表演的前一天,众多戏子们都去镇上玩游一番。

当大家来到一条河边时,只见那里围满了人。

有人在议论着什么。

戏子听不清楚,就挤进人群,拼命往里钻。

走近一看,原来河边躺着一位女尸。

只是脸部被人遮盖,看不清模样。

戏子顿时心生悲凉,可惜了一条命啊。

他正要离开,突然有好奇的人掀开盖布想看看女子究竟长得什么模样。

戏子扫了一眼。一看吓一跳,竟然是哑女。

戏子当场就跌倒在地,呕吐不止。

有围观的陌生人问戏子是否恐惧尸体,戏子点点头,赶紧跑走了。

其他戏子问死者长相可好?究竟是个什么人?

戏子只谎称看不见。被布盖着呢!大概是个老婆婆吧!

大家都不再感兴趣了,继续游山玩水去了。

一路上戏子闷闷不乐,大家觉得戏子太扫兴了。

戏子只说自己吃坏了肚子,想早点回去。

于是,戏子独自回去了。

回到住处后,戏子躺在屋里,浑身无力。

不一会儿,觉得全身滚烫起来,戏子摸摸自己的额头,烫得厉害。

想呼唤其他人,才想起来大家都出去玩了。

众戏子回来时,已经天黑了。

大家进屋一看,戏子正躺在床上一动不动。想着该是睡着了。

便喊戏子起床吃饭。

可喊了许久,戏子也没有醒来。

有人便过来掀开戏子的被子,才发现原来戏子已经死了。

大家百思不得其解,好好的出去一趟,怎么回来,人就没了呢?

那一夜,谁也没有睡着。

有人说可能是遇见了不该遇见的东西。比如说,女尸。

幸好,他们没有过去看。

否则,还不知道自己此刻是否还活着呢?

从那以后,大家遇见尸体,都躲得远远的。

本故事取材于《哑女》。

哑女与戏子一见钟情,私定终身。这样的浪漫,心动了多少人?

可回过头来,再看看他们的结局。

纯真的哑女被戏子无情地抛弃。

那么,我们不得不重新来定义一见钟情。

或许,一见钟情,钟情的终究只是那一次的初见。

当女人遇见爱情,往往比男子投入的更深更真。

世上多少痴情女,造就多少负心汉。

女子一般都是痴情的那个,而男子往往负心。

一遇到问题,就选择放弃。轻易地让曾经的海誓山盟随风而过。

留下痴情的女子悲伤得不能自已。

翡翠传说
传说三、翡翠仙女造福说。云南大理有一中医世家。家中有一女儿,聪明、贤惠,貌若天仙,被缅王看中,订下终身。聘嫁到缅甸后,看到当地的老百姓缺医少药,很是不忍。为使缅甸当地的老百姓解脱疾病的折磨(唉!南疆版的文成公主),走遍了伊瓦洛底江的山山水水,为当地的百姓治疗疾病最终因积劳成疾而病逝于伊洛瓦底江畔的帕敢。当地人民为她在伊瓦洛底江畔举行了隆重的葬礼,并企望她的灵魂升天,以护佑姓。但她为了造福百姓,不愿升天享受荣华富贵,灵魂融入地下,变成了晶莹美丽的石头,成了受世人尊敬的翡翠仙女。这三个传说都表达了人们对翡翠的推崇与热爱,但不能科学的解释翡翠的成因。而从科学的角度出发现在较为流行的翡翠成因说法是挤压形成说,即在燕山期(侏罗纪—白垩纪)印度板块与欧亚板块相互挤压,至使缅甸北部呈向西弯突的弧形,地幔的辉石类物质浸入到蛇纹岩中,含有铬、铁、锰等色素离子的液体硬玉岩(岩浆)相互作用形成了翡翠。

传说三、翡翠仙女造福说。云南大理有一中医世家。家中有一女儿,聪明、贤惠,貌若天仙,被缅王看中,订下终身。聘嫁到缅甸后,看到当地的老百姓缺医少药,很是不忍。为使缅甸当地的老百姓解脱疾病的折磨(唉!南疆版的文成公主),走遍了伊瓦洛底江的山山水水,为当地的百姓治疗疾病最终因积劳成疾而病逝于伊洛瓦底江畔的帕敢。当地人民为她在伊瓦洛底江畔举行了隆重的葬礼,并企望她的灵魂升天,以护佑姓。但她为了造福百姓,不愿升天享受荣华富贵,灵魂融入地下,变成了晶莹美丽的石头,成了受世人尊敬的翡翠仙女。这三个传说都表达了人们对翡翠的推崇与热爱,但不能科学的解释翡翠的成因。而从科学的角度出发现在较为流行的翡翠成因说法是挤压形成说,即在燕山期(侏罗纪—白垩纪)印度板块与欧亚板块相互挤压,至使缅甸北部呈向西弯突的弧形,地幔的辉石类物质浸入到蛇纹岩中,含有铬、铁、锰等色素离子的液体硬玉岩(岩浆)相互作用形成了翡翠。


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