#故全大橘[超话]#
the故：在梦里吃烤肉了[馋嘴]
小橘微博：吃烤肉 [馋嘴]
你们两个是不是把亲兄弟当傻子呢[兔子][兔子]在谈了就直说 约会了就直说 一起出去吃饭了就直说[哇][哇]
the故：状态不佳 想睡觉了[悲伤]
然后就和lp出去吃烤肉了[憧憬][憧憬]故氏芥末烤肠好吃吗[可怜][可怜]你这敷衍的理由是不是当我们是二臂啊[泪][泪]羡慕能跟老婆一起请假一起出去吃饭的啊[哇][哇]
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本周是超级超级快乐的一周！
从星期二就在思考要喝什么奶茶 然后星期五兜兜转转找了很多办法签请假条都不可以 本来想着放弃了不喝了 然后中午放学就在二班找锶佳问问题 结果映纯急冲冲跑来找我说洁薇她们找班主签名好了让我快点点外卖哈哈哈
虽然！那个芝士葡萄比我想象的小很多很多 但是真的好好喝好好喝 那个板面真的好好吃！还在黑板写了好多好多 我和文莹都提前过了个生日哈哈哈！
就是本来已经擦掉了 不知道谁点了恢复 第一节课和映纯去上完厕所回来发现很多人围在教室！尬死我就快点点擦掉了！班主还拍了照片哈哈哈 他们就一直在问金龙鱼是谁 是我这个大美女！
呜呜如果中午有回宿舍的话肯定也很有趣！好久没4个人一起玩啦
从星期二就在思考要喝什么奶茶 然后星期五兜兜转转找了很多办法签请假条都不可以 本来想着放弃了不喝了 然后中午放学就在二班找锶佳问问题 结果映纯急冲冲跑来找我说洁薇她们找班主签名好了让我快点点外卖哈哈哈
虽然！那个芝士葡萄比我想象的小很多很多 但是真的好好喝好好喝 那个板面真的好好吃！还在黑板写了好多好多 我和文莹都提前过了个生日哈哈哈！
就是本来已经擦掉了 不知道谁点了恢复 第一节课和映纯去上完厕所回来发现很多人围在教室！尬死我就快点点擦掉了！班主还拍了照片哈哈哈 他们就一直在问金龙鱼是谁 是我这个大美女！
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寂德法师文选[鲜花][鲜花][鲜花]
守孝
尊亲死后，服满以前，居住在家，断绝娱乐和交际，以示哀思，称“守孝”。
儒家的实际守孝时间为27个月，因为母亲用母乳哺育孩子要27个月。
古时候父母去世，子女要一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不可以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事。
古代讲究“以孝治天下”，做官的人，不论官做得多大，父母去世后，都要请假回祖籍守孝，称为“丁忧”。如果官员不回乡守孝，就可能受到御史弹劾，受到处分，严重者甚至会永不录用。
如果官员在丁忧期间，有嫁娶、生子、分家、作乐等行为，都被视为不孝，也是会受到弹劾的。
现代社会，很多人们将守孝时间缩短为一年甚至更短，但是都忌讳子女寻欢作乐。
孔子说，父母死了，你认为过了一年就可以去听歌跳舞了，你觉得心里安吗?你心安，你就照你的办法去做吧!并没有人勉强你，你就是过了三天就跳舞也可以，只要你心安。丧礼并不靠规定的，要每个人发乎内心的，古代文化是根据内心来，不是法律规定的。一个君子，父母死了居丧，内心思念的悲愁，吃饭都没有味道，听到音乐也不快乐，睡觉都睡不好，所以三年之中，没有礼乐。现在的人，当父母死了而真有三年怀念父母的心情，像父母当时对自己三岁以内这样爱护的有没有?连这个三年怀念都没有，哪里还谈得上孝字。到了最近几十年，“孝子”的意思，是倒过来解释为孝顺儿子。
王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。后人有诗云：慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千
回。
他《诗经·小雅·蓼莪》有云： 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。 这是说，又长又大的莪啊，那不是莪而是蒿；哀伤哀苦啊我的父母，生养我啊真劳苦。文中的 蓼 ，是长、大的意思。 莪 ，美菜。 蒿 ，贱草。莪蒿，也叫萝蒿、抱娘蒿。诗句的意思很有喻义，莪蒿常常抱宿根而生长，就像子依靠着母一样，比喻子长大了，全靠父母生养我。然而蒿不可食，又比喻子不能终养父母之遗憾。据说，每次王裒读到这里，就常常流泪，后来他的门人甚至避开《蓼莪》之篇而不诵读了。
司马炎建立晋朝后，知王裒贤德有才，不仅给其父王仪平反，并多次邀请王裒做官，但王裒坚辞不就。据说，他在其父墓侧筑屋而居，每日朝夕至墓前跪拜，且攀柏悲号，涕泪溅树枝。日久，树木也为之枯槁。王裒孝行操尚感动乡里。
清代袁枚的《随园诗话》补遗卷四记载：
从来闺秀及方外诗之佳者，最易流传。余编《随园诗话》，闺秀多而方外少，心颇缺然。方坳塘观察过访山中，谈及禅僧智朗，号渔陆，上元人，性至孝，母殁出家，住持理安。《归省母墓》云：“风木惊心二十年，偷生只为学金仙。谁知杖锡归来日，荒草丛中化纸钱。” “蓬鬓荆钗苎布裙，夕阳影里泪纷纷。趋前欲讯重泉恨，吹过西风一片云。”
《改葬》云：“别后匆匆掩一棺，多年遗土忍重看?故衣断线痕犹在，静树摇风骨已塞。西崦可怜通夜梦，南陔空说洁晨餐。慈恩欲报终难报，徒向平原意少安。”
僧人舆恭《思母》里的两句,思念亡母的诗,全诗如下： 霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉. 去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归. 读这首诗,令人悲从中来.诗中写梅雨季节,白头倚门,典当袈裟,负米归来等景象,朴素真实,直抒胸臆.句句在叙事,句句含深情；句句在写景,句句蕴至诚！
母亲不在了，我一个人留在家里守着老院子，母亲是我唯一的心灵护岸，虽然不能一直陪我，却走的太突然，走的我措手不及！我的性格太孤僻，老和尚走了，父亲也走了，如今母亲也离开了我们，以后的生活无论如何我必须一个人扛，不可能去依赖谁却有一个无助的心，母亲的走我只能坚强不能沉沦，这才是报答母亲恩德最好的方法，我的泪我止不住，人生如此，煎熬中蜕变才能如凤凰浴火重生，我们都该如此！
下午出去散步，遇到了后院的婶婶，婶婶说：“回城吧，再守着你妈也回不来，该做什么就做什么吧！”我知道婶婶为了宽慰我，怕我触景生情太伤心，而我不想离开老院子，老房子，觉得守着爹娘，这一段最艰难的时光，静静的读书许是最温馨的陪伴父母了……
姐姐们各忙各的去了，芷定回家了，就剩我和芷海了，午后芷海在睡觉，一个人坐在院子里，猛然间觉得如此孤苦无依，满院都是母亲的身影，鼻子发酸，泪水又止不住了，仰望天空，母亲正坐在莲花台上看我吧！走出院子，一个人寂寂的坐在巷口，远处母亲回家的身影，巷子里母亲喊回家吃饭的声音！任泪水独自流，再也回不去的从前，梳理了心情，回到院子里给母亲诵经。
默默中我静静的为母亲守孝……
守孝
尊亲死后，服满以前，居住在家，断绝娱乐和交际，以示哀思，称“守孝”。
儒家的实际守孝时间为27个月，因为母亲用母乳哺育孩子要27个月。
古时候父母去世，子女要一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不可以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事。
古代讲究“以孝治天下”，做官的人，不论官做得多大，父母去世后，都要请假回祖籍守孝，称为“丁忧”。如果官员不回乡守孝，就可能受到御史弹劾，受到处分，严重者甚至会永不录用。
如果官员在丁忧期间，有嫁娶、生子、分家、作乐等行为，都被视为不孝，也是会受到弹劾的。
现代社会，很多人们将守孝时间缩短为一年甚至更短，但是都忌讳子女寻欢作乐。
孔子说，父母死了，你认为过了一年就可以去听歌跳舞了，你觉得心里安吗?你心安，你就照你的办法去做吧!并没有人勉强你，你就是过了三天就跳舞也可以，只要你心安。丧礼并不靠规定的，要每个人发乎内心的，古代文化是根据内心来，不是法律规定的。一个君子，父母死了居丧，内心思念的悲愁，吃饭都没有味道，听到音乐也不快乐，睡觉都睡不好，所以三年之中，没有礼乐。现在的人，当父母死了而真有三年怀念父母的心情，像父母当时对自己三岁以内这样爱护的有没有?连这个三年怀念都没有，哪里还谈得上孝字。到了最近几十年，“孝子”的意思，是倒过来解释为孝顺儿子。
王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。后人有诗云：慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千
回。
他《诗经·小雅·蓼莪》有云： 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。 这是说，又长又大的莪啊，那不是莪而是蒿；哀伤哀苦啊我的父母，生养我啊真劳苦。文中的 蓼 ，是长、大的意思。 莪 ，美菜。 蒿 ，贱草。莪蒿，也叫萝蒿、抱娘蒿。诗句的意思很有喻义，莪蒿常常抱宿根而生长，就像子依靠着母一样，比喻子长大了，全靠父母生养我。然而蒿不可食，又比喻子不能终养父母之遗憾。据说，每次王裒读到这里，就常常流泪，后来他的门人甚至避开《蓼莪》之篇而不诵读了。
司马炎建立晋朝后，知王裒贤德有才，不仅给其父王仪平反，并多次邀请王裒做官，但王裒坚辞不就。据说，他在其父墓侧筑屋而居，每日朝夕至墓前跪拜，且攀柏悲号，涕泪溅树枝。日久，树木也为之枯槁。王裒孝行操尚感动乡里。
清代袁枚的《随园诗话》补遗卷四记载：
从来闺秀及方外诗之佳者，最易流传。余编《随园诗话》，闺秀多而方外少，心颇缺然。方坳塘观察过访山中，谈及禅僧智朗，号渔陆，上元人，性至孝，母殁出家，住持理安。《归省母墓》云：“风木惊心二十年，偷生只为学金仙。谁知杖锡归来日，荒草丛中化纸钱。” “蓬鬓荆钗苎布裙，夕阳影里泪纷纷。趋前欲讯重泉恨，吹过西风一片云。”
《改葬》云：“别后匆匆掩一棺，多年遗土忍重看?故衣断线痕犹在，静树摇风骨已塞。西崦可怜通夜梦，南陔空说洁晨餐。慈恩欲报终难报，徒向平原意少安。”
僧人舆恭《思母》里的两句,思念亡母的诗,全诗如下： 霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉. 去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归. 读这首诗,令人悲从中来.诗中写梅雨季节,白头倚门,典当袈裟,负米归来等景象,朴素真实,直抒胸臆.句句在叙事,句句含深情；句句在写景,句句蕴至诚！
母亲不在了，我一个人留在家里守着老院子，母亲是我唯一的心灵护岸，虽然不能一直陪我，却走的太突然，走的我措手不及！我的性格太孤僻，老和尚走了，父亲也走了，如今母亲也离开了我们，以后的生活无论如何我必须一个人扛，不可能去依赖谁却有一个无助的心，母亲的走我只能坚强不能沉沦，这才是报答母亲恩德最好的方法，我的泪我止不住，人生如此，煎熬中蜕变才能如凤凰浴火重生，我们都该如此！
下午出去散步，遇到了后院的婶婶，婶婶说：“回城吧，再守着你妈也回不来，该做什么就做什么吧！”我知道婶婶为了宽慰我，怕我触景生情太伤心，而我不想离开老院子，老房子，觉得守着爹娘，这一段最艰难的时光，静静的读书许是最温馨的陪伴父母了……
姐姐们各忙各的去了，芷定回家了，就剩我和芷海了，午后芷海在睡觉，一个人坐在院子里，猛然间觉得如此孤苦无依，满院都是母亲的身影，鼻子发酸，泪水又止不住了，仰望天空，母亲正坐在莲花台上看我吧！走出院子，一个人寂寂的坐在巷口，远处母亲回家的身影，巷子里母亲喊回家吃饭的声音！任泪水独自流，再也回不去的从前，梳理了心情，回到院子里给母亲诵经。
默默中我静静的为母亲守孝……
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