爱人之人，人皆爱之。这是一定的道理！您发此心了吗？
阻隔了别人的友好交往，自己也必会是天煞孤星。因果不虚！你忘了吗？
修佛的路上，乃至成佛，菩提心都应当永固于心，不遗于心。
悟后起修，自己这只脚还没有迈进佛门槛，正在门外徘徊，不如一脚踏实，落地生根，另一脚才能随之跟进，一切修行才刚刚开始……
修成佛门榜样
学成国之栋梁 https://t.cn/RxrBSmT

902、妙善师开示：善根是道的本因！

善根是觉悟的本因，福德是悟后起修的载体；二者皆具足才能“形成”因缘，也叫成佛的证果因缘；也就是本因在哪里，境缘相就在哪里，也就是果地之所在。善根成就形成了修道的本因；代表逆流而上，也代表出离心；也就是对红尘五欲的看破放下。解脱之道，就是解除自己的束缚和障碍，脱离循环往复的六道轮回之本。不要认为解脱就是“跳出三界外、不在五行中”。

因为当我们一旦有三界内外，过去、现在、未来之概念，就已经落入了时空相。而解脱是在当下解脱，有修来生之概念就是颠倒。明明三心不可得，还要修一个未来果。觉察人生无常，觉察万相无住，为善根成就；它代表了出离心的正觉知，清楚的看到被束缚、被控制，被缠绵……的五欲境相，才有了求蜕变，求出离；最终形成了“道”。没有善根不可能有道，善根是道的本因。 https://t.cn/RxrBSmT

以史为鉴，悟后起修。

在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？” 子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”孔子在陈国断了粮，跟随的人都饿病了，不能起身。子路愤愤不平地见孔子说:"难道君子也有穷困的时候吗?"孔子说:"君子安守穷困，小人穷困便会胡作非为。

我们不是圣人，不是贤人，不是君子，为人处事，以史为鉴，以史明理，悟后起修。

无论任何时候，我们都应该坚守自己的底线，坚守正义，坚守品质，坚守大道，而不会因为贫穷的时候胡作非为，撕破脸面，争执辩解，强词夺理，依赖他人。我是一切根源，任何事都要向内求，不依附于他人，自强自尊，自力更生，铮铮铁骨，比任何物质保障都来的有底气，有能量，有气场。伸手要来的东西，就像强扭的瓜，能甜吗？能持久吗？在他人心中的位置能正吗？对另一半会负责担当吗？能教育好孩子吗？

想成为顶天立地的人就要，行的正，走的端，敢爱敢恨，敢拼敢闯，明礼诚信。有志气，有道德的人从来不会苛刻贪占，为非作歹，都是牺牲自己，包容理解，利他之心。

修身养性，求知成长，永不止步。