在寸土寸金的北京,于谦没眨眼,花了五亿买地皮,不为别的,只为了养马。他还自曝为了能让儿子喝上新鲜的牛奶,直接在家里专门养了一头奶牛。
时间一长,这个比五个足球场还大的土地,竟然成了动物园、白狐、藏獒等名贵品种,都能在谦大爷那里看见,论起玩来于谦绝对是高手。为此,他专门写了一本书《玩儿》记录了自己的玩心和玩法。这个爱玩的劲头真是无人可比拟,逗鸟斗蛐蛐样样都是他的绝活。
为了延续小时候的乐趣,他还专门放大缸来养蛐蛐儿。夏天天气热还好说,但到了冬天,他又会请来动物专家坐镇,保护这些不值钱的昆虫。这个世界上有的是人爱玩儿,但能玩出花样的却少之又少。
除了喝酒抽烟烫头,于谦还要玩摇滚,唱老崔的歌,还硬生生变成了北京摇滚协会副会长。要问于谦,为啥可以随心所欲的玩。还要看他身后的资本,于谦祖上是皇亲贵族,八旗子弟家世显赫,父母还是高干领导。
所以于谦自小就能玩的随心,在德云社还没有成名时,郭德纲就爆料,于谦名下的房产更是多达二十几套。富足的生活才让他能随意享受。郭德纲怕是一生都无法如此随心所欲。
不过这样的于谦拎得清,活得逍遥自在,难怪得郭德纲独宠稳坐德云第一宠之位。
据说有一次演出德云社收益百万,但参演的于谦只分得十万左右。然而,郭德纲的妻子王惠却持股百分之九十九。作为元老的于谦一成股份都没有和徒弟一样拿工资做合同工。于谦身为德云社的元老,本不该有这样的待遇,换一个人被这样对待,绝对要骂老郭忘恩负义。但于谦却觉得自己并没有资格要股份。
爱说相声的于谦却赶上了一个相声最不受待见的时代,他也试图抱着吉他拯救过相声。将传统艺术结合新兴的艺术形式,但人们说这是大逆不道,原先的曲线救国并没有拯救相声。
郭德纲却像被相声选中的人,为了赚一口饭钱,被关在橱窗里被人欣赏。四十八个小时,演出晚了能步行四十里回家,生病就卖小灵通换药钱。好不容易拜师侯耀文,却被主流艺术排挤,妻子王惠只能卖掉车支持他事业。
德云社的成功离不开郭德纲一路的披荆斩棘,所以也留下睚眦必报的狠辣形象。有人说于谦太傻,空空为别人做了嫁衣,但如此形式的于谦,或许才是绝顶聪明的。如果说富二代于谦是爱玩,那就是他一直恪守本心。如果说穷小子郭德纲爱财,那就是老郭很懂得取之有道。
一个惺惺相惜,一个低调朴实,两人性格就成了德云社。在郭德纲心里,于谦并不是他真正的朋友。
众所周知,于谦却是个酒腻子,最多一天能赶五场,早上开始喝,喝到半夜被人抬回家,第二天酒醒后再继续。两人喝不到一起的原因,从郭德纲师傅的话能见其缘由。
侯先生原话是,郭德纲一路坎坷走来,他势必要嫉恶如仇,后来也确实印证了这句话。李菁、何云伟、曹云金等人选择离开德云社,德云社最后挺过难关。
但郭德纲胸中的怒火却没有熄灭。他公开表示要清理门户,但于谦却和郭德纲不同,在曹云金磕头被离师门时,还充当和事佬劝他不要闹得太难看。
在曹云金公然要和曾经的师傅对簿公堂。德云社提及他人人骂之,于谦却始终不说一句坏话。所以,曹云金离开师门后,仍然记得于大爷的好。
于谦活得遛鸟招猫逗狗不得罪人。佛系生活是他最大处世哲学,他和郭老师喝不到一起。而孟非冯小刚敢怒敢骂,快人快语,郭德纲才喝的痛快。但这不代表于谦不认同郭德纲的处世为人。
要不是郭德纲一路走来,嫉恶如仇,绝对没有今天的德云社。郭麒麟跟着于谦富二代,生活也能活得更滋润,毕竟郭老师没有体验过招猫逗狗的生活。
时间一长,这个比五个足球场还大的土地,竟然成了动物园、白狐、藏獒等名贵品种,都能在谦大爷那里看见,论起玩来于谦绝对是高手。为此,他专门写了一本书《玩儿》记录了自己的玩心和玩法。这个爱玩的劲头真是无人可比拟,逗鸟斗蛐蛐样样都是他的绝活。
为了延续小时候的乐趣,他还专门放大缸来养蛐蛐儿。夏天天气热还好说,但到了冬天,他又会请来动物专家坐镇,保护这些不值钱的昆虫。这个世界上有的是人爱玩儿,但能玩出花样的却少之又少。
除了喝酒抽烟烫头,于谦还要玩摇滚,唱老崔的歌,还硬生生变成了北京摇滚协会副会长。要问于谦,为啥可以随心所欲的玩。还要看他身后的资本,于谦祖上是皇亲贵族,八旗子弟家世显赫,父母还是高干领导。
所以于谦自小就能玩的随心,在德云社还没有成名时,郭德纲就爆料,于谦名下的房产更是多达二十几套。富足的生活才让他能随意享受。郭德纲怕是一生都无法如此随心所欲。
不过这样的于谦拎得清,活得逍遥自在,难怪得郭德纲独宠稳坐德云第一宠之位。
据说有一次演出德云社收益百万,但参演的于谦只分得十万左右。然而,郭德纲的妻子王惠却持股百分之九十九。作为元老的于谦一成股份都没有和徒弟一样拿工资做合同工。于谦身为德云社的元老,本不该有这样的待遇,换一个人被这样对待,绝对要骂老郭忘恩负义。但于谦却觉得自己并没有资格要股份。
爱说相声的于谦却赶上了一个相声最不受待见的时代,他也试图抱着吉他拯救过相声。将传统艺术结合新兴的艺术形式,但人们说这是大逆不道,原先的曲线救国并没有拯救相声。
郭德纲却像被相声选中的人,为了赚一口饭钱,被关在橱窗里被人欣赏。四十八个小时,演出晚了能步行四十里回家,生病就卖小灵通换药钱。好不容易拜师侯耀文,却被主流艺术排挤,妻子王惠只能卖掉车支持他事业。
德云社的成功离不开郭德纲一路的披荆斩棘,所以也留下睚眦必报的狠辣形象。有人说于谦太傻,空空为别人做了嫁衣,但如此形式的于谦,或许才是绝顶聪明的。如果说富二代于谦是爱玩,那就是他一直恪守本心。如果说穷小子郭德纲爱财,那就是老郭很懂得取之有道。
一个惺惺相惜,一个低调朴实,两人性格就成了德云社。在郭德纲心里,于谦并不是他真正的朋友。
众所周知,于谦却是个酒腻子,最多一天能赶五场,早上开始喝,喝到半夜被人抬回家,第二天酒醒后再继续。两人喝不到一起的原因,从郭德纲师傅的话能见其缘由。
侯先生原话是,郭德纲一路坎坷走来,他势必要嫉恶如仇,后来也确实印证了这句话。李菁、何云伟、曹云金等人选择离开德云社,德云社最后挺过难关。
但郭德纲胸中的怒火却没有熄灭。他公开表示要清理门户,但于谦却和郭德纲不同,在曹云金磕头被离师门时,还充当和事佬劝他不要闹得太难看。
在曹云金公然要和曾经的师傅对簿公堂。德云社提及他人人骂之,于谦却始终不说一句坏话。所以,曹云金离开师门后,仍然记得于大爷的好。
于谦活得遛鸟招猫逗狗不得罪人。佛系生活是他最大处世哲学,他和郭老师喝不到一起。而孟非冯小刚敢怒敢骂,快人快语,郭德纲才喝的痛快。但这不代表于谦不认同郭德纲的处世为人。
要不是郭德纲一路走来,嫉恶如仇,绝对没有今天的德云社。郭麒麟跟着于谦富二代,生活也能活得更滋润,毕竟郭老师没有体验过招猫逗狗的生活。
专旺格和从格是容易被混淆的概念。二者相似之处在于原局都有一个强势五行;区别在于专旺格有日主的根,从格一定是无根并且不见比劫的(之前写过论从的条件: https://t.cn/A6XHYDRK)。
反映到现实里,从格就是一种心态,不执着、无所住的心态。有这种心态在,大概率会吸引物质财富和贵气(空性带来的丰盛),即使有失意的时运,仍可以保持心境的稳定,顺逆皆心安。
但是富贵的人却不一定有从格人的心态,物质的丰富是应运而呈现的相,好运歹运都存在一点未知惶恐的心态。专旺格不论从最主要的原因是由于有根。这个根代表日主本人还是会觉得富贵是由于自己某方面特殊(能力强、运气好、有头脑之类等等)。
看一个八字,需要谨慎把物质、资源、地位的“相”看得过重从而影响了自己的判断。心依靠在无常的现象上,拥有的东西或好或坏都总是有寿命的。找到一个八字的“灵机”所在,可以神断而直指人心。
端午节快乐[摇摇马]
#灵魂五行解构笔记##灵魂修心笔记##端午节#
反映到现实里,从格就是一种心态,不执着、无所住的心态。有这种心态在,大概率会吸引物质财富和贵气(空性带来的丰盛),即使有失意的时运,仍可以保持心境的稳定,顺逆皆心安。
但是富贵的人却不一定有从格人的心态,物质的丰富是应运而呈现的相,好运歹运都存在一点未知惶恐的心态。专旺格不论从最主要的原因是由于有根。这个根代表日主本人还是会觉得富贵是由于自己某方面特殊(能力强、运气好、有头脑之类等等)。
看一个八字,需要谨慎把物质、资源、地位的“相”看得过重从而影响了自己的判断。心依靠在无常的现象上,拥有的东西或好或坏都总是有寿命的。找到一个八字的“灵机”所在,可以神断而直指人心。
端午节快乐[摇摇马]
#灵魂五行解构笔记##灵魂修心笔记##端午节#
贾平凹关于男女两性的清醒认识,太牛了
贾平凹先生《关于女人》,标题是论女性,但是一半内容都是在讽刺男人的本性,用最平实的语言,写出最真实的现实哈哈哈
还是男人最了解男人,我看到他形容男人吃了五味想六味的“贱秉性”好想笑,哈哈哈太到位了。
喜新厌旧,朝三暮四是男人的本性,作者也说了,不胡思乱想的男人不是男人,之所以有好男人和坏男人是因为克制他们力量的强弱,是环境的允许和限制,是文化负重下的犹豫和果断!就像王力宏前妻说的一句话“忠诚是因为背叛的筹码不够大”
他们自己都去除不了这些劣根性,女孩子们不要抱有只要我对他多么多么好,这个男人就会感动,会不离不弃一辈子对自己好这种希望,你可以图他钱,图他身子,图他上进有责任有担当,但是绝对不要图他对你好,图他给你剥虾,图他走路让你靠里面!这些小事只能是加分项而不能是决定你和他在一起的原因。不要把自己搞得很廉价很缺爱的样子,长久的关系是靠共性的吸引,而不是自我感动式的付出。
回到文章上,作者谈完男人后给女人的建议也很有道理,他说女人应该用平等来打破这种局面,聪明的女人不会让男人占有自己,也不会一味的想去占有对方,而是为自己而活,活有个性,活有热情,这种常活常新恰恰符合男人那份易于疲倦的贱秉性。
美貌固然重要,但以色事人,能得几时好?天下美女多的是,各有各的美,你这一种美怎能统治男人那吃了五味想六味的心?不要被某些毒鸡汤浇灌,什么“要有多漂亮才能被爱”是,娱乐圈那么多漂亮的女明星,有的离婚,有的被渣,是因为他们长得不够漂亮吗?!
有的时候,只有美貌没有智慧真还不如长相平平!比如悲惨世界里面的芳汀。比美貌更重要的是一个人的气质和风度,大清早亡了,现在不是以夫为天的时代了,可是现在多少女人有了婚姻,有了孩子,就好像不再为自己而活了,自己老公在外面装13花钱大手大脚,自己却连一件贵衣服都不舍的买,还有的女孩子没结婚呢,就已经为对象打算,不让对方乱花钱之类的,女孩是好女孩,但是没什么必要,你不花迟早有人花。对男人太善良,会让他们产生错觉,自我膨胀。
希望所有女孩都能成为高贵的香奈儿山茶花,而不是攀附在男人这颗树上的藤蔓。共勉
#情感#
贾平凹先生《关于女人》,标题是论女性,但是一半内容都是在讽刺男人的本性,用最平实的语言,写出最真实的现实哈哈哈
还是男人最了解男人,我看到他形容男人吃了五味想六味的“贱秉性”好想笑,哈哈哈太到位了。
喜新厌旧,朝三暮四是男人的本性,作者也说了,不胡思乱想的男人不是男人,之所以有好男人和坏男人是因为克制他们力量的强弱,是环境的允许和限制,是文化负重下的犹豫和果断!就像王力宏前妻说的一句话“忠诚是因为背叛的筹码不够大”
他们自己都去除不了这些劣根性,女孩子们不要抱有只要我对他多么多么好,这个男人就会感动,会不离不弃一辈子对自己好这种希望,你可以图他钱,图他身子,图他上进有责任有担当,但是绝对不要图他对你好,图他给你剥虾,图他走路让你靠里面!这些小事只能是加分项而不能是决定你和他在一起的原因。不要把自己搞得很廉价很缺爱的样子,长久的关系是靠共性的吸引,而不是自我感动式的付出。
回到文章上,作者谈完男人后给女人的建议也很有道理,他说女人应该用平等来打破这种局面,聪明的女人不会让男人占有自己,也不会一味的想去占有对方,而是为自己而活,活有个性,活有热情,这种常活常新恰恰符合男人那份易于疲倦的贱秉性。
美貌固然重要,但以色事人,能得几时好?天下美女多的是,各有各的美,你这一种美怎能统治男人那吃了五味想六味的心?不要被某些毒鸡汤浇灌,什么“要有多漂亮才能被爱”是,娱乐圈那么多漂亮的女明星,有的离婚,有的被渣,是因为他们长得不够漂亮吗?!
有的时候,只有美貌没有智慧真还不如长相平平!比如悲惨世界里面的芳汀。比美貌更重要的是一个人的气质和风度,大清早亡了,现在不是以夫为天的时代了,可是现在多少女人有了婚姻,有了孩子,就好像不再为自己而活了,自己老公在外面装13花钱大手大脚,自己却连一件贵衣服都不舍的买,还有的女孩子没结婚呢,就已经为对象打算,不让对方乱花钱之类的,女孩是好女孩,但是没什么必要,你不花迟早有人花。对男人太善良,会让他们产生错觉,自我膨胀。
希望所有女孩都能成为高贵的香奈儿山茶花,而不是攀附在男人这颗树上的藤蔓。共勉
#情感#
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