推荐3本高分古言，口碑好，笔高，值得看几遍亲爱的书虫们，你们好！随着网越来越多，各种各样的层出不穷，各位书友在挑选的时候可能会有点眼花缭乱，毕竟精彩的可遇而不可求，作为老书虫的时刻每天为大家推荐各类好看的，让书虫朋友们告别书荒！每日更新，希望书虫们会喜欢，喜欢的话记得点赞关注哦。简介：一朝穿越，成了童养媳就算了，还要被婆家卖了？！！好在天降一个神仙男子救她于水火。于是，她就厚颜无耻跟着人家回家去——美名曰报恩！他有病，她给他治病，顺便济世悬壶，赚回了自己的赎身钱。谁料，在她功成身退的时候，那个男人拦住她。“把我看光了，就要负责任！”“……”“这辈子，就算下十八层地狱，你也得陪着我一起！”入坑指南：“好，我知道了！”胡长隽定定点头，“不管有多痛苦，只要能让我重新站起来，什么苦我都能承受！你不用有任何顾忌，该用的法子全都用上！”呃……他这么一通话，入了阮萱彤的耳朵，立马就在她脑海里翻译成了另她烂熟于心的——不要因为我是娇花而怜惜我！眼前这个男人还真是一朵楚楚娇柔的空谷幽兰呢！而接下来，她也一定会毫不怜惜的凌虐他的！阮萱彤爽快点头。“放心吧，我不会对你客气的！”她这才推开他的手。“好了，昨晚上你肯定没睡好，早点休息吧！我也去补眠了！”她就开开心心的走了。眸光随着她的身影渐行渐远，一直到看不见了，胡长隽都不舍得收回来。胡长阳进门就见到这幅画面，他有些尴尬。“大哥，阿彤妹子已经回了。”胡长隽才收回目光，他的面色慢慢恢复正常。“你也累了三天了，怎么不去休息去？”“我想休息来着，可是睡不着。”胡长阳老实交代，“我有一个问题，从早上在徐府的时候就想问你了！”“那你说。”“就是你和阿彤妹子的事情……”“假的。我胡编给徐家人听的。”“啊？这样吗？可是我看你当时的眼神分明不像作假啊！”胡长阳讶异低呼，“刚才我差点都想改口管阿彤妹子叫少夫人了！”胡长隽唇角轻扯。“我的确也没有作假。”胡长阳就更晕头转向了。“大哥你这话什么意思？”胡长隽抬眼看他。“阿阳，我已经确定自己的心意了——我喜欢她，我想娶她。”胡长阳本来就还没平静下来的心就再次纠结了起来。“大哥，你说的这些我怎么越听越糊涂？还有，你的这个心思阿彤妹子知道吗？”“哎！”他的这句话换来胡长隽的一声无奈长叹。“那个傻丫头，你又不是不知道。现在她一门心思的扑在行医制药上，男女之事她说了不考虑，就真的不考虑了！我今天都已经把话说到那个地步了，徐家人都信了，可她却还坚持认为我只是为了劝退徐家人才这么做的！”话说到这里，他都开始咬牙切齿了！明明那么聪慧的一个姑娘，尤其在行医的时候，阮萱彤的脑瓜子更是转得快得很。然而除此之外，她的脑袋就跟摆设一样，从来都只会直线思考。（点击下方免费阅读）

【生女儿老了能享福，既不用准备彩礼还能让女婿养老？别想得太美了】
有一次，朋友们在聚餐的时候聊天，一个朋友就提到了，她的表弟快结婚了，单给新娘子彩礼钱现金就20万，再加上金银首饰，三十多万块钱，现在娶媳妇真是娶不起了。

身边的朋友就有的特别高兴，她说：“幸亏我生的是一个女儿，将来不用出彩礼钱，养老的时候又孝顺贴心，真是命好！”

朋友的想法是很美好的，生女儿，她结婚的时候不用买房、买车、出彩礼钱，老了却可以让女儿、女婿为自己养老，生女儿真的就是这么好的事情吗？我看不全是，女儿不孝顺父母的，也大有人在。

生女儿老了能享福，既不用准备彩礼还能让女婿养老？别想得太美了

刘大妈只有一个独生女，现在已经结婚了，刘大妈也只等着享女儿福了。可是，刘大妈生了一场大病以后，女儿和女婿就露出了不满意的神情。

因为，刘大妈和老伴儿都没有正式工作，他们的生活就靠平时打零工维持。两个人年轻的时候，挣得不多，但是花钱却大手大脚的，他们总是说：“就一个女儿，也不用买房子，怕什么？”

就一个女儿，不用买房、买车、出彩礼，可是，这两个老人光顾着年轻的时候享受生活，竟然一分钱的存款都没有。刘大妈生病了，治疗费用都是女儿、女婿的小家庭承担，刘大妈这一场病就把他们的小家庭花垮了。这老夫妻的日子以后还长着呢，以后这要是有个大病小病的，钱从哪里来？

特别是刘大妈的女婿，现在都有点后悔娶了一个独生女，这以后赡养老人的责任也太重了。老丈人和丈母娘需要自己承担，还有自己的亲爹亲妈呢，想想都压力山大。

女儿是父母贴心的小棉袄，可是这小棉袄也有漏风的时候，儿子结婚以后，怕儿媳妇不孝顺，这女儿结婚以后，女婿不孝顺的也是有的。

女儿和女婿不愿意给老人养老，都是什么原因造成的呢？

一、女儿、女婿能力有限，没有能力负担。

非常有钱，但是不愿意照顾老人生活的人，是不多见的。大多数人过的都是平常生活，车贷、房贷、养育孩子，花钱容易赚钱难，经济负担太重的时候，年轻人给父母花钱就会显得小气，大家就会觉得他不孝顺。

贫贱夫妻百事哀，没有钱就会为了花钱的事情吵架，没有能力就会被人笑话不大方，孝顺父母也是需要经济实力的，年轻人还是多努力赚钱吧！

二、女儿、女婿是婆家人，需要为公婆养老。

一个女儿父母年轻的时候负担是比较轻，但是女儿将来的负担却很重。

我们以前的传统就是，儿子是必须为父母养老的。女儿嫁到婆家去，就有为公婆养老的义务，公公婆婆，亲爹亲妈，失去劳动力的老人都成了儿女的义务和责任。就算是经济条件可以达到，照顾老人的精力也是有限的。

三、女儿、女婿也可能会发生矛盾。

女儿是自己亲生的，和父母之间还比较亲密，可是女婿可不是自己养大的，和儿媳妇一样也是容易发生矛盾。有的老人觉得是在自己女儿家，就干涉女儿的家事，管得太宽，和女婿爆发矛盾的也有不少。所以，即使是女儿、女婿的家，最好也是保持一定的分寸感，不要因为家庭琐事就爆发矛盾。

生女儿压力小，只是表面看起来的现象而已，我们不管生的是儿子还是女儿，养老问题都要自己做好规划，不要到头来落得个晚年生活凄凉。

只有一个女儿的父母，更要为以后的生活早做打算。

女儿嫁人，第一看人品。

只有女儿，父母以后的生活要依靠女儿，女儿在选择丈夫的时候，父母就要把好关，女婿的人品好不好应该是放在第一位的。善良正直的人品是最可贵的，比有钱更重要。

女儿、女婿也要经营好关系。

女儿是自己的孩子，女婿是不是愿意为你养老，还要看关系到底怎么样。老人在自己能力范围内多帮助女儿，女婿在心里也是会感激你的。

女儿、女婿在经济方面遇到困难，有实力的父母就帮一把，女儿、女婿没有时间带孩子的时候，身体健康的父母就帮帮忙，老人的付出，子女也是会放在心里的。

父母要为自己的晚年生活早做准备。

有女儿也好，儿子也罢，父母在年轻的时候，要为自己以后的生活多存点钱，到时候自己花着方便，也能为孩子们减轻一些负担。自己不做晚年养老准备，到老了就会生活艰难。

社会在进步，人的道德品质也在不断提高，相信老年人老有所依，晚年幸福的愿望都是可以实现的。#儿童教育公开课#

【《启迪心灵的钥匙》女德篇77、许阮愧允】

诗曰：阮氏貌陋，有识有辞，重色轻德，许允愧之。

三国时，魏国有个叫许允的人，他的妻子阮氏德行很贤良，可是相貌很丑陋。阮氏嫁到许家的时候，许允见了，吃了一惊。一切婚礼行完了以后，他觉得妻子的相貌太丑陋了，就不肯进洞房。阮氏就差了个丫环去偷看他，丫环回来对阮氏说：“有个客人正和姑爷说话。”阮氏说：“这个客人一定就是桓范，要劝他进房来的。”没多久，许允果然进来了，只坐了一会儿，就立起身来准备出去。阮氏把他留住了，许允就问她说：“做妇人家的要有四德①，现在你有几种呢？”阮氏说：“新妇所缺少的，只是四德里面的容貌一种而已。可是我晓得读书人当有百行②，你又有几种呢？”许允说：“都齐备的。” 阮氏说：“百行里面以德行为第一，现在你是好色不好德，怎么可以说都齐备了呢？”许允听了阮氏的话，觉得非常惭愧，于是就留在房里不离去了。过了许多时候，夫妻相爱，相敬如宾。

【注释】①四德：妇言、妇德、妇容、妇功。

妇言：教育女儿从小就教她讲话要温柔，也就是要和颜悦色。母亲自己要做到对父母、家翁、家婆言语要温顺；对丈夫讲话要温柔；对孩子讲话要端正、端庄。因为你的孩子就在身边，看着自己母亲的言语行为，他已经在潜移默化中学会了母亲的一举一动。所以作为母亲，在言语上要特别地注意古训“话说多，不如少”，态度语气方面应该温文、柔顺。

妇德：就是“贞、顺”，贞是贞节、顺是和顺。贞节，是指热爱自己的家、爱自己的丈夫、爱自己的子女、敬爱长辈──家翁家婆。对家庭的爱心要坚贞不移。如果深爱丈夫、深爱子女，就会把自己内在所有的力量毫无怨言地全盘付出，为家庭毫无保留地贡献自己，这就称为贞。顺，就是在家里所扮演的角色要和顺。表现在对丈夫的态度、言语要和。有道是“家和万事兴”。顺，这个字，左边一个“川”，右边一个“页”，“川” 像河流一样川流不息，畅通无阻；“页”是头的意思，它展开来就是说一个妻子要把家里料理得头头是道，井然有序。除环境干净外，身为父母仪表也要端庄、整齐，具体表现为你的态度、为人处事一切都要合乎道理。

妇容：妇女的容貌，是讲妇女应如何打扮自己，但并不是要打扮得非常妖艳时髦，而是根据自己的身份，如何使自己成为一个端庄有礼的妇女。就是要重视自己的仪容，穿着得当，让孩子从小能看到一个端庄美丽的母亲。

妇功：妇女的能力，在裁缝、烹饪等技术方面是一流的。家中种种杂事几乎无所不包，无所不行。不但要能烧一手好菜，更要注意家庭每个人的均衡营养。所以妇女的责任说起来实在非常重大。家里每个人的健康，可以说是操持在主妇的身上。一个会安排的家庭主妇，一定也非常好学，在做家务当中就学到如何管理，包括事情和时间的管理都非常重要。所以家庭主妇的所作所为，为家庭所付出的一切可以说是最有意义，最有价值的一项工作。而这项责任重大的工作，唯有妇女才能承担。齐家才能治国，才能平天下。因此我们必须从家庭教育下手，要做一个快乐的妻子、快乐的母亲、快乐的儿媳，营造一个和谐的家庭，为营造一个和谐社会做出自己的贡献。

②百行：百行里德行为第一，体现德行最重要的是“夫义”，即“恩义、情义、道义”。

恩义：“男有百行首重孝，孝字本是百行原”，所以身为丈夫，有没有用父母赋予的这个身体，好好通过自我努力来报答父母的养育之恩？要时常想到“恩义”，父母对我们恩重如山，这“恩义”回馈了没有？实际上，父母对我们的恩德我们一辈子也报答不完。我们欠父母的太多、太重了。我们怎么能不对家庭有所付出和照顾呢？你能尽好孝道，才能带领下一代将来恪尽作儿女的本分，也能孝敬父母，代代相传。所以“恩义”我们一辈子不能忘记。

情义和道义：“恩义”之后，还要想到“夫妻的情义和道义”。我们想想婚前，双方可以说非常恩爱，花前月下，信誓旦旦，海枯石烂，今生今世永不分离……这样的誓言无非是表明对妻子忠贞不渝，这就是“情义”。我们在婚后也要牢记这份“情义”。而如今现代社会这种“情义”比较少见，挂在嘴上的爱，都是假爱。为什么这么断言？因为没有“情义”、“道义”作为后盾，人只凭感情很容易见异思迁。我们知道，妇女大量投身社会工作后，男女的感情一旦没有“道义”作为后盾的束缚力量，就很容易出轨。

所以每一个人在内心感情世界欲起变化前，想到上有父母，内有妻子，如何面对他们？想到“恩义”、“情义”和“道义”，内心就有所节制，当然就不敢越雷池一步，更不会一路踏错下去。现代社会尤为要注意的是不可以存有这样的想法：我想要的，我就可以得到。因为一个人感情不忠实，影响的层面太广：对上，父母为之伤心、忧虑， 还要操心照顾失去父爱或母爱的小孙子、小孙女；对内，妻子会受很大的伤害，如果怀着伤痛的心远离而去，岳父、岳母也会为女儿失去家庭而牵挂一辈子；对下，无辜的、可爱的孩子，在天真浪漫的儿童时代便失去了来自温暖家庭的父爱或母爱。对孩子一生的负面影响更是难以估量；对社会，小则表现为家庭的不幸和痛苦会波及周围人们正常的工作生活，大则可能引发不同形式的恶性犯罪。做丈夫的如果能想到这些，哪敢做坏事？哪敢不对家庭负起道义的责任？为人父母我们应该有这样的认知：如果是不应该爱的，不能爱的，我们连起心动念都不可以。愿天下所有的丈夫千万不要忘记“夫义”，即“恩义、情义、道义”。