小伙伴们晚上好呀٩(๑•ㅂ•)۶！！
我们今天推荐的书是「Xu Xiaoxiao: Watering My Horse By A Spring | 徐晓晓：饮马长城窟行」
《Watering my Horse by a Spring at the Foot of the Long Wall》之拍摄始于2017年春天，中国裔荷兰籍摄影师徐晓晓由山海关出发，行过两万五千公里，历时一年抵达嘉峪关，拍摄长城沿线人们的生活状态。她追随其中一段于明朝修建两百多年的明长城，尽管城墙与城楼的集合已经衰败，当地居民仍按古老的传统生活；有些元素已然消失，有些遗迹得以幸存，从一个地方到另一个地方，藉由摄影试图抓住过去的一瞥。
本书的编辑遵循了徐晓晓所走过的路线，由春至夏、秋到冬，也遵循了长城从东到西的地理位置。昔日为了抵御侵略者而修建的屏障，于她的视角中显得不那么明确，更多的是荒凉气氛和时间状态，伴随当地村落的日常缩影。"长城不仅是权力的象征，还是人们生活，工作和保存传统数千年的地方。它是一个空间，更简单地说，只是一堵墙。正是从这一观点出发，我开始了长城的拍摄之旅，藉此展示城墙的隐藏身份。"
大量影像与丰富史料穿插而交织成《Watering my Horse by a Spring at the Foot of the Long Wall》的影像叙事──手绘军事地图、手写民间故事、在挖掘或修缮工程中发现的文物，接续谱出长城的绵延故事。本书另收录美国作家Maria-Caterina Bellinetti的亲笔文章，这位专门研究摄影、中国视觉文化的艺术史家，字里行间将徐晓晓的作品、城墙的象征历史联系起来。
徐晓晓，1984年出生于中国浙江省青田县，成长于温州，十四岁移民荷兰，如此背景与经历，使她身为局内人亦是局外人，于东西方皆保持一种疏远感，摄影成为她寻得平衡之途径──当隐去了自我身影，图像因而充满诗意和直觉的氛围。2009年荣誉毕业于阿姆斯特丹摄影学院，至今致力于创作个人项目；2014年9月首本摄影集《The Way to the Golden Mountain》出版，2016年第三本书《Aeronautics in the Backyard》被提名为2017年荷兰最佳摄影书，被《卫报》评选为最佳摄影书之一。
#济书##摄影画册[超话]##摄影#
我们今天推荐的书是「Xu Xiaoxiao: Watering My Horse By A Spring | 徐晓晓：饮马长城窟行」
《Watering my Horse by a Spring at the Foot of the Long Wall》之拍摄始于2017年春天，中国裔荷兰籍摄影师徐晓晓由山海关出发，行过两万五千公里，历时一年抵达嘉峪关，拍摄长城沿线人们的生活状态。她追随其中一段于明朝修建两百多年的明长城，尽管城墙与城楼的集合已经衰败，当地居民仍按古老的传统生活；有些元素已然消失，有些遗迹得以幸存，从一个地方到另一个地方，藉由摄影试图抓住过去的一瞥。
本书的编辑遵循了徐晓晓所走过的路线，由春至夏、秋到冬，也遵循了长城从东到西的地理位置。昔日为了抵御侵略者而修建的屏障，于她的视角中显得不那么明确，更多的是荒凉气氛和时间状态，伴随当地村落的日常缩影。"长城不仅是权力的象征，还是人们生活，工作和保存传统数千年的地方。它是一个空间，更简单地说，只是一堵墙。正是从这一观点出发，我开始了长城的拍摄之旅，藉此展示城墙的隐藏身份。"
大量影像与丰富史料穿插而交织成《Watering my Horse by a Spring at the Foot of the Long Wall》的影像叙事──手绘军事地图、手写民间故事、在挖掘或修缮工程中发现的文物，接续谱出长城的绵延故事。本书另收录美国作家Maria-Caterina Bellinetti的亲笔文章，这位专门研究摄影、中国视觉文化的艺术史家，字里行间将徐晓晓的作品、城墙的象征历史联系起来。
徐晓晓，1984年出生于中国浙江省青田县，成长于温州，十四岁移民荷兰，如此背景与经历，使她身为局内人亦是局外人，于东西方皆保持一种疏远感，摄影成为她寻得平衡之途径──当隐去了自我身影，图像因而充满诗意和直觉的氛围。2009年荣誉毕业于阿姆斯特丹摄影学院，至今致力于创作个人项目；2014年9月首本摄影集《The Way to the Golden Mountain》出版，2016年第三本书《Aeronautics in the Backyard》被提名为2017年荷兰最佳摄影书，被《卫报》评选为最佳摄影书之一。
#济书##摄影画册[超话]##摄影#
2022年1月读书日记：
《刀锋》
依稀记得看完《面纱》时，我还把毛姆称为英国张爱玲（老哥并没有恶意），但是看完《刀锋》我却很迫切的希望成为毛姆这种性格的人，面对好友的虚伪能恰到好处的阴阳怪气和讽刺挖苦，也能在他们讲述自己遭遇时做一个谈笑风生的局外人。
无论是面对从一开始就清楚自己要追求世俗上流社会生活的伊莎贝尔，还是面对为了躲避一心追求物质上流社会的莱雷，都能做好倾听者的角色。哪怕面对一辈子都在给别人做情人、做小三的苏珊，沦落到做娼妓的索菲，毛姆也能张口闭口小宝贝，小甜心打情骂俏，没有和上流的伊莎贝尔一样看不起她们。
相反我倒有点不能理解莱雷对精神世界这种极致的追求，甚至放弃了能让自己维持独立和体面的财产。和钱对立的是穷，和思想对立的是没有思想。为什么要把有钱和有丰富的思想对立起来呢？
可能我也是个俗人，只会用人很复杂不能用一个简单的人设去评价好坏搪塞，我不了解他们出身的地区，儿时听过的故事，吃的饭，上过的学，童年被老师父母骂过什么......他们有他们的理由。我是一个态度不够明确，性格不够鲜明的人。
我爱精神世界，我也爱钱。我倾向面对不知廉耻的妓女，面对贪慕虚荣的贵族，面对只追求精神世界的苦行僧，面对出拳毫无章法的男女拳，只要不触犯法律，都尽量保持作为一个局外人的理解。
毕竟：“人类能为自己树立的最伟大的理想就是自我完善。”别人完不完善，怎么去完善和我有啥关系？尊重，祝福！
《刀锋》
依稀记得看完《面纱》时，我还把毛姆称为英国张爱玲（老哥并没有恶意），但是看完《刀锋》我却很迫切的希望成为毛姆这种性格的人，面对好友的虚伪能恰到好处的阴阳怪气和讽刺挖苦，也能在他们讲述自己遭遇时做一个谈笑风生的局外人。
无论是面对从一开始就清楚自己要追求世俗上流社会生活的伊莎贝尔，还是面对为了躲避一心追求物质上流社会的莱雷，都能做好倾听者的角色。哪怕面对一辈子都在给别人做情人、做小三的苏珊，沦落到做娼妓的索菲，毛姆也能张口闭口小宝贝，小甜心打情骂俏，没有和上流的伊莎贝尔一样看不起她们。
相反我倒有点不能理解莱雷对精神世界这种极致的追求，甚至放弃了能让自己维持独立和体面的财产。和钱对立的是穷，和思想对立的是没有思想。为什么要把有钱和有丰富的思想对立起来呢？
可能我也是个俗人，只会用人很复杂不能用一个简单的人设去评价好坏搪塞，我不了解他们出身的地区，儿时听过的故事，吃的饭，上过的学，童年被老师父母骂过什么......他们有他们的理由。我是一个态度不够明确，性格不够鲜明的人。
我爱精神世界，我也爱钱。我倾向面对不知廉耻的妓女，面对贪慕虚荣的贵族，面对只追求精神世界的苦行僧，面对出拳毫无章法的男女拳，只要不触犯法律，都尽量保持作为一个局外人的理解。
毕竟：“人类能为自己树立的最伟大的理想就是自我完善。”别人完不完善，怎么去完善和我有啥关系？尊重，祝福！
找到自己擅长的东西是一件好事，在自己擅长的领域深耕是一件快事。这时，你全身上下散发着自信的光芒，耀眼、夺目。但你是否想过，自信过头其实也是一种罪过。你散发的光芒可能变成一把把利剑，插入别人心头。作为局内人，要永远保持谦逊，始终记住，人外有人，天外有天。作为局外人，要懂得尊重对方，真心夸赞。
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