我们会生活到大厦崩塌的前一刻,直到我们发现高悬于头上的是一种系统性幻觉,我们本身就流溢在这些喜怒哀乐之中,因此当一万匹马践踏过名为理性的枷锁,因此当我们用眼泪哭毁整片南墙,并最终发现它是一个美好的幻觉……
我们都还年轻,比以往更加,希望太阳能照常升起,尽管它本就会照常升起,好吧,我没有什么可说的了,让每一滴泪水都顺着脸颊滑落至地面,给每一颗因此发芽的风信子寻一片天空——一个最终的归宿。
今天之后,如果你愿意的话,我们毕业了。
我们都还年轻,比以往更加,希望太阳能照常升起,尽管它本就会照常升起,好吧,我没有什么可说的了,让每一滴泪水都顺着脸颊滑落至地面,给每一颗因此发芽的风信子寻一片天空——一个最终的归宿。
今天之后,如果你愿意的话,我们毕业了。
怎样才能描述西南的山呢?
我的语言,我的文字太过贫瘠。
每每落雨时,我便在脑海里回想,氤氲缭绕的山尖,飘着的雾气,淅沥的小路,青瓦上的雨滴,一滴一滴往下落,院子地上暗绿色的青苔,某个阴暗角落生长着的小花。
失序的日子,看了《萧红传》,这位颇为流离的女作家,颠簸的一生。黄金时代啊。
一个人怎么过活,才算值得呢?萧红这短暂而又迷迷的一生,让我产生了很多很多兴趣。我喜欢汤唯演的萧红,喜欢她抽烟的样子。正如我喜欢高小姐抽烟的照片,喜欢高小姐穿旗袍,画画,写东西。
我曾经想过学,正如我喜欢关学妹一样,那终究是我没过过的人生,是我不敢成为的样子,羡慕而又无法走上的道路。
他们讲,抑郁气质的人,大抵都是活不长久,我不知道我是不是。偶尔某些时候,我是很想好好阳光地生活着,不过死是不敢死,就如此绵绵地活着罢了。
确切地说,从根本上来讲,我没有朋友。当然,大多数人都没有。怎么和自己相处呢?这也是我没有做得到的事情。但是比十六七岁长进多了,那会一个人不敢去食堂,一个人不敢行动,上个厕所都要结伴的……
刚刚想找个人聊会,然而谁都不想聊。我什么时候才能把内心那些肮脏,卑污,低劣的东西,倒出来。我不是好人,一直斗争。但是“上帝作证,我是个好姑娘”。
情绪不好的时候,干什么都想哭,然而我情绪时常不好。时常保卫生活失败,时常大厦崩塌。
前几天,在位置上看到一张小卡片,很喜欢。
那么,我该如何合理腐烂呢? https://t.cn/R2WxQdu
我的语言,我的文字太过贫瘠。
每每落雨时,我便在脑海里回想,氤氲缭绕的山尖,飘着的雾气,淅沥的小路,青瓦上的雨滴,一滴一滴往下落,院子地上暗绿色的青苔,某个阴暗角落生长着的小花。
失序的日子,看了《萧红传》,这位颇为流离的女作家,颠簸的一生。黄金时代啊。
一个人怎么过活,才算值得呢?萧红这短暂而又迷迷的一生,让我产生了很多很多兴趣。我喜欢汤唯演的萧红,喜欢她抽烟的样子。正如我喜欢高小姐抽烟的照片,喜欢高小姐穿旗袍,画画,写东西。
我曾经想过学,正如我喜欢关学妹一样,那终究是我没过过的人生,是我不敢成为的样子,羡慕而又无法走上的道路。
他们讲,抑郁气质的人,大抵都是活不长久,我不知道我是不是。偶尔某些时候,我是很想好好阳光地生活着,不过死是不敢死,就如此绵绵地活着罢了。
确切地说,从根本上来讲,我没有朋友。当然,大多数人都没有。怎么和自己相处呢?这也是我没有做得到的事情。但是比十六七岁长进多了,那会一个人不敢去食堂,一个人不敢行动,上个厕所都要结伴的……
刚刚想找个人聊会,然而谁都不想聊。我什么时候才能把内心那些肮脏,卑污,低劣的东西,倒出来。我不是好人,一直斗争。但是“上帝作证,我是个好姑娘”。
情绪不好的时候,干什么都想哭,然而我情绪时常不好。时常保卫生活失败,时常大厦崩塌。
前几天,在位置上看到一张小卡片,很喜欢。
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《薄荷糖》比《燃烧》更能打动我。
主人公的生活跟电影里沿着既定轨道上向前行驶的火车很像,看不到终点,也不能走回头路。在历史中向前,向前也可能是向左,向右,分道扬镳或急速后退。
故事在开头就预示了主人公的最终命运,他想要用一己肉身拦住疾驰的列车,他高喊:“我想回去!”结局当然是头破血流
历史的火车开过的时候,他背离了家庭,推开了顺任,在花香中看到了自己的命运——奔向死亡。
在历史中,一双温柔的手,想要拍摄照片,采摘花朵,剥开薄荷糖纸的手,沾上了鲜血,沾上了粪便,摸上了女人的腿。
那双手的主人在怀疑中祷告,幽幽地看向镜头,看向观众:万能的上帝啊。然而我们用上帝的眼睛目睹了一切,但只能目睹,无法伸出援助之手。李沧东让主人公的眼睛看向我们,也是在召唤着我们走出观看者的位置,把观看的怜悯化作行动。
历史是向前的,摄影机却急流勇退。它调转时针,挽回和弥补一切历史的社会性的伤害,把大厦崩塌前美好的人性缝补完整,破镜重圆。原来那个非人的永浩,他是这么善良美好的人。
现实是惨不忍睹的,但李沧东的镜头是如此温柔。它避免利用展示的特权去粗暴地评判主人公,而是在展示中抵达人性,就像剥开腐烂的外壳和果肉,内芯还藏着一颗能够孕育生命的种子。我终于明白戴老师为什么那么喜欢李沧东了,他是真的拿摄影机在发声,在战斗,在行动。《薄荷糖》不但在剪辑历史本身,也在让历史中的主人公直视我们,问问我们如何调转时针,“拯救”“他们”,同时也是在拯救我们自己。
主人公的生活跟电影里沿着既定轨道上向前行驶的火车很像,看不到终点,也不能走回头路。在历史中向前,向前也可能是向左,向右,分道扬镳或急速后退。
故事在开头就预示了主人公的最终命运,他想要用一己肉身拦住疾驰的列车,他高喊:“我想回去!”结局当然是头破血流
历史的火车开过的时候,他背离了家庭,推开了顺任,在花香中看到了自己的命运——奔向死亡。
在历史中,一双温柔的手,想要拍摄照片,采摘花朵,剥开薄荷糖纸的手,沾上了鲜血,沾上了粪便,摸上了女人的腿。
那双手的主人在怀疑中祷告,幽幽地看向镜头,看向观众:万能的上帝啊。然而我们用上帝的眼睛目睹了一切,但只能目睹,无法伸出援助之手。李沧东让主人公的眼睛看向我们,也是在召唤着我们走出观看者的位置,把观看的怜悯化作行动。
历史是向前的,摄影机却急流勇退。它调转时针,挽回和弥补一切历史的社会性的伤害,把大厦崩塌前美好的人性缝补完整,破镜重圆。原来那个非人的永浩,他是这么善良美好的人。
现实是惨不忍睹的,但李沧东的镜头是如此温柔。它避免利用展示的特权去粗暴地评判主人公,而是在展示中抵达人性,就像剥开腐烂的外壳和果肉,内芯还藏着一颗能够孕育生命的种子。我终于明白戴老师为什么那么喜欢李沧东了,他是真的拿摄影机在发声,在战斗,在行动。《薄荷糖》不但在剪辑历史本身,也在让历史中的主人公直视我们,问问我们如何调转时针,“拯救”“他们”,同时也是在拯救我们自己。
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