真的是人生处处有屎…
我像个盆子然后天上下屎了…
背后编排人能不能不要再传本人耳朵里了…想象力也太丰富了。连编带造，声泪俱下的好像那么回事一样…
我都没想到。[骷髅]
再听见一次我就要冲到眼前问问你有啥话不能当面说，还要背后说，还是个脑补版本的。
卖惨卖成这样，这城市也不大，圈子也不大，打脸不疼吗？[允悲]
我的性格还特别不会背后说人，他们问我你人咋样，我都还说挺好的挺好的。
毕竟人咋样要自己感受，对我不好没准对别人不这样呢。没准我觉得不好别人觉得ojk呢。
确实没想到行为这么幼稚………当我没说过挺好这话吧……故事编排这么假连作文都不过关吧。
我像个盆子然后天上下屎了…
背后编排人能不能不要再传本人耳朵里了…想象力也太丰富了。连编带造，声泪俱下的好像那么回事一样…
我都没想到。[骷髅]
再听见一次我就要冲到眼前问问你有啥话不能当面说，还要背后说，还是个脑补版本的。
卖惨卖成这样，这城市也不大，圈子也不大，打脸不疼吗？[允悲]
我的性格还特别不会背后说人，他们问我你人咋样，我都还说挺好的挺好的。
毕竟人咋样要自己感受，对我不好没准对别人不这样呢。没准我觉得不好别人觉得ojk呢。
确实没想到行为这么幼稚………当我没说过挺好这话吧……故事编排这么假连作文都不过关吧。
人生最可怕的不是你流血或受伤，而是不实的人言。就像一把无形一样。头一回被传成同性恋……也希望是最后一回。总以为清者自清，没想到人言可畏。人们总好把自己没亲眼看见的事，听别人那说再传来传去。就会有很多个版本。然后导致你变成了一个不好的人设，定住了这个标签。无中生有，生着生着就变的跟有一样真实。
莫高窟最早的洞窟：讲述佛传出游四门的故事
敦煌莫高窟那宏伟的建筑、精美的雕塑、飘逸的飞天、反弹的琵琶，无一不令人心驰神往、叹为观止，让我们一起来走近这座神秘的洞窟，去欣赏、去品味这座规模宏大的艺术宝库。
莫高窟的由来
这一年，是前秦建元二年，也就是公元366年。从中原一路云游而来的风尘仆仆的乐僔和尚，这一天的傍晚时分来到了敦煌城东南方向的一处高地。这里地势开阔，位于宕泉河畔。走累了的他席地而坐，参禅入定，对面是一座沙土山，因为有三座主峰并列，被当地人称做三危山。
乐僔和尚的这一次参禅入定，与以往也许并没有什么不同。但是当他睁开眼睛的时候，却看到对面的三危山上显出了万道金光，在这金光之中，更有千佛的化身出现。这个场面让乐僔和尚感到震撼，虽然此景转瞬即逝，却让他更加坚定了修行的决心。他打算在这里潜心住下来，并请了工匠，在面对三危山的岩壁之上，开凿了一个用来坐禅修行的洞窟。
乐僔开凿的这个洞窟，就是莫高窟的第一个洞窟。后来，法良和尚也来到这里，并在乐僔开凿的洞窟旁边也开凿了一个洞窟。
那时的敦煌，正是西域与中原往来交通的必经之地，来来往往的人非常多，佛教文化的传播也是处于一个上升的时期，于是，这里开凿的石窟也越来越多，有一些是修行的和尚们用来打坐参禅的，更多的是人们用来礼拜的洞窟。
从那时开始，这里的石窟一直在陆陆续续的营建，到了唐朝的时候，已经形成了一千多座洞窟的规模，这里便被人们称做千佛洞，也叫做莫高窟。
莫高窟的特色
仿佛世界上有许多著名的石窟和石窟寺庙，这种姓氏最早起源于古代印度，但是随着佛教在中国的流传，僧侣们因为修行和进行其他佛教活动及仪式的需要，石窟这种形式在中国得到了发扬和光大。
除了莫高窟，我国还有其他几个著名的佛教石窟，比如位于山西省大同的云冈石窟，位于河南省洛阳的龙门石窟，位于甘肃省天水的麦积山石窟等等。这三座石窟和敦煌莫高窟并称为中国四大石窟。甘肃省坐拥两座如此著名的石窟，也从侧面可以看出，它确实是一个文化底蕴非常深厚的省份。
与其他几大石窟不同的是，敦煌莫高窟所处的位置在沙漠地区，这里自然条件恶劣，能够用于建筑的砖瓦石材非常少，木材更是十分难得。在这样的条件下，敦煌莫高窟形成了自己独特的建筑风格：在砂岩山开凿出洞窟，用粘土制作出塑像，再在洞壁上绘制出精美的壁画。
现存年代最早的石窟
现存洞窟中年代最早的一个洞窟，是编号为275 的这座始建于北凉时期的洞窟。对于这座洞窟确凿的开凿年代，还有西凉、北魏之说，但是开凿于北凉时期的说法更为大多数人所承认。
敦煌石窟的种类
敦煌的石窟大致可以分为三种，一种是修行的僧人们用来坐禅修行的洞窟，也叫做禅窟，这种洞窟大多数比较简单，里面也没有精美的壁画和雕塑，像前面所说的乐僔和尚和法良和尚所开凿的就是这种洞窟。还有两种，便是人们用来参拜的洞窟，一种是殿堂窟，它也是敦煌石窟中最为常见的一种类型；另外一种就是中心柱窟，是北朝时期在敦煌很为流行的一种石窟的形制。第275窟就是一座中心柱窟。
释迦牟尼出游四门，堪破生老病死的故事
敦煌莫高窟的壁画中，有许多本生故事，也有许多佛传故事。本生故事讲述的是佛的前生的故事，多为因积善而轮回成佛。佛传故事讲述的则是释迦牟尼的传记故事。在这座洞窟南面洞壁的中层，绘有佛教的故事画，讲述的就是佛教创始人释迦牟尼还是悉达多太子的时候，“出游”东、西、南、北四门，堪破生、老、病、死的故事。
第一组画面讲述的故事，是出东门见老人。有一个人从城门里面骑马而出，在前面，有一个人双手合十，还有一个人在弹琵琶，画上有一位老人，袒露着上身，白发苍苍，老人前面跪着一个人。根据佛经记载，悉达多太子出游归来，国王派人歌舞相迎。天神难提和罗为了悉达多太子早日悟道，便化作老人挡在悉达多太子的面前。太子问身边的随从们，老人为何如此可怜，随从们回答，这就是老人，无论贫贱富贵，人人都会像他一样变老。这让悉达多太子感到人生十分伤悲，难逃变老的命运。
其他几组画面，讲述了悉达多太子出南门见病人、出西门见死人、出北门见僧人的情景。虽然这几组画面都已经不太完整，但是也大致可以了解故事的内容，在南门、西门，悉达多太子感受到了人生的痛苦，在出北门见僧人之后，得到了喜悦。
在第275这座洞窟的壁画里，北侧的壁画讲述的是佛前生的故事，也就是本生故事，南壁讲述的是释迦牟尼的生平故事，西壁有一座代表未来世界的弥勒佛的塑像，在这座洞窟里，完整地表现了佛家所讲的过去、现在、未来三世的因果思想，宣扬了只有佛法永恒的理念。
无论是真正意义上的、目前已不可寻其踪迹的乐僔和尚所开凿的敦煌第一窟，还是从形成年代来讲时间最早的第275窟，都是敦煌莫高窟里令人叹为观止的，都让我们可以翻开尘封的历史，去了解那令人心驰神往、目醉神迷的璀璨的敦煌艺术宝库。
敦煌莫高窟那宏伟的建筑、精美的雕塑、飘逸的飞天、反弹的琵琶，无一不令人心驰神往、叹为观止，让我们一起来走近这座神秘的洞窟，去欣赏、去品味这座规模宏大的艺术宝库。
莫高窟的由来
这一年，是前秦建元二年，也就是公元366年。从中原一路云游而来的风尘仆仆的乐僔和尚，这一天的傍晚时分来到了敦煌城东南方向的一处高地。这里地势开阔，位于宕泉河畔。走累了的他席地而坐，参禅入定，对面是一座沙土山，因为有三座主峰并列，被当地人称做三危山。
乐僔和尚的这一次参禅入定，与以往也许并没有什么不同。但是当他睁开眼睛的时候，却看到对面的三危山上显出了万道金光，在这金光之中，更有千佛的化身出现。这个场面让乐僔和尚感到震撼，虽然此景转瞬即逝，却让他更加坚定了修行的决心。他打算在这里潜心住下来，并请了工匠，在面对三危山的岩壁之上，开凿了一个用来坐禅修行的洞窟。
乐僔开凿的这个洞窟，就是莫高窟的第一个洞窟。后来，法良和尚也来到这里，并在乐僔开凿的洞窟旁边也开凿了一个洞窟。
那时的敦煌，正是西域与中原往来交通的必经之地，来来往往的人非常多，佛教文化的传播也是处于一个上升的时期，于是，这里开凿的石窟也越来越多，有一些是修行的和尚们用来打坐参禅的，更多的是人们用来礼拜的洞窟。
从那时开始，这里的石窟一直在陆陆续续的营建，到了唐朝的时候，已经形成了一千多座洞窟的规模，这里便被人们称做千佛洞，也叫做莫高窟。
莫高窟的特色
仿佛世界上有许多著名的石窟和石窟寺庙，这种姓氏最早起源于古代印度，但是随着佛教在中国的流传，僧侣们因为修行和进行其他佛教活动及仪式的需要，石窟这种形式在中国得到了发扬和光大。
除了莫高窟，我国还有其他几个著名的佛教石窟，比如位于山西省大同的云冈石窟，位于河南省洛阳的龙门石窟，位于甘肃省天水的麦积山石窟等等。这三座石窟和敦煌莫高窟并称为中国四大石窟。甘肃省坐拥两座如此著名的石窟，也从侧面可以看出，它确实是一个文化底蕴非常深厚的省份。
与其他几大石窟不同的是，敦煌莫高窟所处的位置在沙漠地区，这里自然条件恶劣，能够用于建筑的砖瓦石材非常少，木材更是十分难得。在这样的条件下，敦煌莫高窟形成了自己独特的建筑风格：在砂岩山开凿出洞窟，用粘土制作出塑像，再在洞壁上绘制出精美的壁画。
现存年代最早的石窟
现存洞窟中年代最早的一个洞窟，是编号为275 的这座始建于北凉时期的洞窟。对于这座洞窟确凿的开凿年代，还有西凉、北魏之说，但是开凿于北凉时期的说法更为大多数人所承认。
敦煌石窟的种类
敦煌的石窟大致可以分为三种，一种是修行的僧人们用来坐禅修行的洞窟，也叫做禅窟，这种洞窟大多数比较简单，里面也没有精美的壁画和雕塑，像前面所说的乐僔和尚和法良和尚所开凿的就是这种洞窟。还有两种，便是人们用来参拜的洞窟，一种是殿堂窟，它也是敦煌石窟中最为常见的一种类型；另外一种就是中心柱窟，是北朝时期在敦煌很为流行的一种石窟的形制。第275窟就是一座中心柱窟。
释迦牟尼出游四门，堪破生老病死的故事
敦煌莫高窟的壁画中，有许多本生故事，也有许多佛传故事。本生故事讲述的是佛的前生的故事，多为因积善而轮回成佛。佛传故事讲述的则是释迦牟尼的传记故事。在这座洞窟南面洞壁的中层，绘有佛教的故事画，讲述的就是佛教创始人释迦牟尼还是悉达多太子的时候，“出游”东、西、南、北四门，堪破生、老、病、死的故事。
第一组画面讲述的故事，是出东门见老人。有一个人从城门里面骑马而出，在前面，有一个人双手合十，还有一个人在弹琵琶，画上有一位老人，袒露着上身，白发苍苍，老人前面跪着一个人。根据佛经记载，悉达多太子出游归来，国王派人歌舞相迎。天神难提和罗为了悉达多太子早日悟道，便化作老人挡在悉达多太子的面前。太子问身边的随从们，老人为何如此可怜，随从们回答，这就是老人，无论贫贱富贵，人人都会像他一样变老。这让悉达多太子感到人生十分伤悲，难逃变老的命运。
其他几组画面，讲述了悉达多太子出南门见病人、出西门见死人、出北门见僧人的情景。虽然这几组画面都已经不太完整，但是也大致可以了解故事的内容，在南门、西门，悉达多太子感受到了人生的痛苦，在出北门见僧人之后，得到了喜悦。
在第275这座洞窟的壁画里，北侧的壁画讲述的是佛前生的故事，也就是本生故事，南壁讲述的是释迦牟尼的生平故事，西壁有一座代表未来世界的弥勒佛的塑像，在这座洞窟里，完整地表现了佛家所讲的过去、现在、未来三世的因果思想，宣扬了只有佛法永恒的理念。
无论是真正意义上的、目前已不可寻其踪迹的乐僔和尚所开凿的敦煌第一窟，还是从形成年代来讲时间最早的第275窟，都是敦煌莫高窟里令人叹为观止的，都让我们可以翻开尘封的历史，去了解那令人心驰神往、目醉神迷的璀璨的敦煌艺术宝库。
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