#空如来藏[超话]#我们这个人当下从何而来？牛马猪羊从何而来？日月星辰、山河大地从何而来？风云雨雾是怎么回事？香臭苦辣又是为何？这个头上顶的天、脚下踩的地，是天大、地大还是我大？为什么？一切万法与我之间是什么关系？相互之间又是什么关系？天上天下到底有几尊佛？几个人？几条狗？有几块泥巴？几棵树？有几片风？几滴雨？

诸佛出世本怀，就是为了解决这些问题，就是令众生从根本上对我们当人当下，对我们的一切周边环境、人事环境、社会环境、自然环境有一个真正的认识。简单说，佛法是讲科学，是讲哲学；但这是超科学的科学，超哲学的哲学。讲到底，就是讲一个「真实」！#读书##快乐大本营#

【毕业十年-影像记忆107】
时间:2014年10月4日 地点:无锡灵山
旅行第三天，来看无锡灵山大佛！每一次来都会被震撼到，佛祖出世的莲花盛开，至今记忆犹新的九龙灌浴，一手指天，一手指地，天上天下，唯吾独尊！
五方五佛之一的灵山大佛，站在佛脚下抱抱佛脚，祈祷平安喜乐！大​佛​右手指‎天‎，称​为“施无‎畏‎印​”，那‎是‎大‎佛‎在为‎众​生除‎去​痛‎苦​；左‎手指地​，称‎为‎“与愿​印​”，那‎是‎在保​佑​众生‎平安​快‎乐。
佛教文化，源远流长，不管是都是你的信仰，在这里都会被震慑心灵，我也愿意相信，在灵山祈福，一定会灵验！

黄蘖无念禅师《法语》2

师弟问。如何是善知识。

师曰。善者。善达无为。所说法语不从文字中来。通达无量妙义不用思议。知者。混古今事。天地未剖。日月未光。威音那畔境界无不知之。识者。能辨邪正不被境惑。顶天立地达佛心宗。广演无上大法普利群生。大开不二法门天下独尊。是名善知识。

曰。如何是法师。

师曰。法师者。证九地果位八风不能动。说法不属有无不落文字。汝今错会。以讲文字者便谓是法师。不知正是谤法。何以故。一切学人只在文字上注解。背自心宗。丧佛命脉。

问。弟一生立志不起。望兄提携。或抱公案。或持咒。

师云。抱公案持咒。要识得那个是我。汝今我尚不知是谁在做人。且看父母未生一着字。是何相貌。忽然觑破。方知天上天下。古往今来。恒沙劫事无不明了。才不被天下人瞒。方是出世丈夫。

居士曰。当下须识本体照察灵明。便得自在。

师曰。若当下有个照察。更不自在。照察得明白。也是相外光影。若是自己。如何用得照察。

问。如何是自性。

师曰。不说。不说。

曰。如何不说。

师曰。恐您不信。

曰。和尚真实语。谁敢不信。

师曰。您若肯信。不觅真实。

问。见性成佛是否。

师曰。是。

曰。性是无形的。如何得见。

师曰。性是有形的。只你不见。

曰。请和尚指出我看。

师曰。我说你不见。

问。手不攀枝。足不踏枝。口衔一枝。忽有人问西来意。如何答。

师曰。汝即今未衔枝时。有人问你。答个什么。速道一句看。

僧问。你这龙湖僧众。个个皆出火宅否。

师曰。你将甚么作火宅。谁在火宅内。

僧无对。

师曰。你正言语时。在己分上作么生出。

僧曰。且请和尚作么生出。

师一喝。僧拟议。

师曰。火宅出不得也。

问。如何照见五蕴皆空。

师曰。将何作五蕴。照个什么。您说看。