rather an implicit understanding that they will donate a significant sum of money if their child is
accepted.）
笔者曾请教过纽约市教育局的退休老同事（现在是名校捐款专家，在曼哈顿中央公园旁有
豪华办公室），精准“捐款”数额问题，他哈哈一笑，名校是很狡猾的，“他们不会告诉你这个数
字，因为他们想让你先讲具体捐款数额。当然，如果他们认为你是认真的，他们会告诉你需要付
多少钱给学校。”当然，作为捐款“介绍人”，可以和名校“讨价还价”的，最典型的“讨价还价”，就是
捐款金额谈妥后，可以协商，一次性捐款，还是分几年捐。
这位老同事强调，“钱的作用是有限的。它不会把一个不及格的学生变成常春藤盟校的学
生，但它可以帮助一个可录可不录（ who is on the fence）的学生被录取，”
在审理过程中，外界不知道哪位学生位于“可录可不录”名单，但一旦获悉你的孩子在名校
“等待名单”（Waiting List）上，那就是一个典型的“可录可不录”学生。因为你的孩子已经符合录取
要求了，只不过申请人太多，招生名额有限。如果这时你表示了“捐款”意愿，你孩子从“等待名单”
转为“正式录取”就是“指日可待”了。
综上所叙，如果想把你孩子成功通过“捐款”而进入美国名校，选择一位有声誉的“介绍人”
或“引荐人”至关重要。
家长可以挑选“捐款”的“介绍人”或“引荐人”，而“介绍人”或“引荐人”也要挑选“可靠”家长，前
面也谈到，“介绍人”或“引荐人”实际是起到一个“保证人”的角色。
前面谈到，名校“发展办公室”欢迎校友捐款，如果校友表示自己孩子正在申请该校，并表
示会捐一笔巨款，校方会相信。而当申请学生父母或祖父母不是校友，则“介绍人”或“引荐人”则起
到充当类似“校友”的角色，要“保证”能捐承诺的金额，一旦学校录取，而校方却没有受到捐款，则
家长和“介绍人”的信用大受损伤。
本节开头引言摘自 2019 年 3 月新书“怎样把孩子送去常春藤”，该书作者叶成辉先生在书中
强调，“如果父母不是校友，捐钱就要讲究关系和信誉。因为大学不会先收钱，后招生。招完之后
你又不来捐了，会影响当事人家庭和介绍人的信誉。”叶先生还在书中讲了一个典型的华人“捐款”
故事：某华人家庭托人同时向两所美国名校表示捐款百万美元的意愿，结果这两所名校都录取了
这家的孩子。结果孩子进入一所排名更靠前的名校，而另一所名校就认为该家庭有“欺骗”嫌疑。
因为在名校看来，表示“捐款”意愿，类似申请“提取录取”（ED），有“排他专一”协议的含义，特别
是名校已经某种“承诺”的动作 （发有关的信件，或面试家长和孩子）。笔者相信，这类华人家庭
不是少数，因为“货比三家”或“有备无患”是中国人数千年留下的祖宗“智慧”。
笔者也曾经碰到类似情况：在“常规申请”（RD）阶段，接受“捐款”家庭委托，一定要帮忙
进某名校某专业，成功后，不肯捐款了，因为孩子被另一所学校录取了。比较之后，孩子既然可
以直接去另一所大学报到，那有何必花那笔捐款费呢？自然家长不想捐款了。
当然，“契约精神”如此单薄的家庭毕竟少数，大部分都是履行合约的。
有不少家长问，“如果孩子成绩离名校成绩要求很近，可否通过捐款获得录取？”回答是：
有可能。#出国留学[超话]##留学申请季#
accepted.）
笔者曾请教过纽约市教育局的退休老同事（现在是名校捐款专家，在曼哈顿中央公园旁有
豪华办公室），精准“捐款”数额问题，他哈哈一笑，名校是很狡猾的，“他们不会告诉你这个数
字，因为他们想让你先讲具体捐款数额。当然，如果他们认为你是认真的，他们会告诉你需要付
多少钱给学校。”当然，作为捐款“介绍人”，可以和名校“讨价还价”的，最典型的“讨价还价”，就是
捐款金额谈妥后，可以协商，一次性捐款，还是分几年捐。
这位老同事强调，“钱的作用是有限的。它不会把一个不及格的学生变成常春藤盟校的学
生，但它可以帮助一个可录可不录（ who is on the fence）的学生被录取，”
在审理过程中，外界不知道哪位学生位于“可录可不录”名单，但一旦获悉你的孩子在名校
“等待名单”（Waiting List）上，那就是一个典型的“可录可不录”学生。因为你的孩子已经符合录取
要求了，只不过申请人太多，招生名额有限。如果这时你表示了“捐款”意愿，你孩子从“等待名单”
转为“正式录取”就是“指日可待”了。
综上所叙，如果想把你孩子成功通过“捐款”而进入美国名校，选择一位有声誉的“介绍人”
或“引荐人”至关重要。
家长可以挑选“捐款”的“介绍人”或“引荐人”，而“介绍人”或“引荐人”也要挑选“可靠”家长，前
面也谈到，“介绍人”或“引荐人”实际是起到一个“保证人”的角色。
前面谈到，名校“发展办公室”欢迎校友捐款，如果校友表示自己孩子正在申请该校，并表
示会捐一笔巨款，校方会相信。而当申请学生父母或祖父母不是校友，则“介绍人”或“引荐人”则起
到充当类似“校友”的角色，要“保证”能捐承诺的金额，一旦学校录取，而校方却没有受到捐款，则
家长和“介绍人”的信用大受损伤。
本节开头引言摘自 2019 年 3 月新书“怎样把孩子送去常春藤”，该书作者叶成辉先生在书中
强调，“如果父母不是校友，捐钱就要讲究关系和信誉。因为大学不会先收钱，后招生。招完之后
你又不来捐了，会影响当事人家庭和介绍人的信誉。”叶先生还在书中讲了一个典型的华人“捐款”
故事：某华人家庭托人同时向两所美国名校表示捐款百万美元的意愿，结果这两所名校都录取了
这家的孩子。结果孩子进入一所排名更靠前的名校，而另一所名校就认为该家庭有“欺骗”嫌疑。
因为在名校看来，表示“捐款”意愿，类似申请“提取录取”（ED），有“排他专一”协议的含义，特别
是名校已经某种“承诺”的动作 （发有关的信件，或面试家长和孩子）。笔者相信，这类华人家庭
不是少数，因为“货比三家”或“有备无患”是中国人数千年留下的祖宗“智慧”。
笔者也曾经碰到类似情况：在“常规申请”（RD）阶段，接受“捐款”家庭委托，一定要帮忙
进某名校某专业，成功后，不肯捐款了，因为孩子被另一所学校录取了。比较之后，孩子既然可
以直接去另一所大学报到，那有何必花那笔捐款费呢？自然家长不想捐款了。
当然，“契约精神”如此单薄的家庭毕竟少数，大部分都是履行合约的。
有不少家长问，“如果孩子成绩离名校成绩要求很近，可否通过捐款获得录取？”回答是：
有可能。#出国留学[超话]##留学申请季#
2019电影
39‖ 《遗愿清单》
2019/11/07
It's difficult to understand the sum of a person's life.
Some people will tell you it's measured by the ones left behind. Some believe it can be measured in faith.Some say by love. Other folks say life has no meaning at all.
I believe that you measure yourself by the people who measured themselves by you.
What I can tell you for sure is that, by any measure, Edward lived more in his last days on earth than most people manage to wring out of a lifetime. I know that when he died, his eyes were closed and his heart was open.
[微风][微风][微风]
39‖ 《遗愿清单》
2019/11/07
It's difficult to understand the sum of a person's life.
Some people will tell you it's measured by the ones left behind. Some believe it can be measured in faith.Some say by love. Other folks say life has no meaning at all.
I believe that you measure yourself by the people who measured themselves by you.
What I can tell you for sure is that, by any measure, Edward lived more in his last days on earth than most people manage to wring out of a lifetime. I know that when he died, his eyes were closed and his heart was open.
[微风][微风][微风]
#Young Sheldon##小谢尔顿#
A complete person is not the indefinite sum of good and evil. A person is willing to set up a strict rule for himself and stick to it to the end. Because no matter to him or to others, without this rule, he will not be himself, that is to say, how do we set up our rules in our hearts and stick to ourselves without external interference.
A complete person is not the indefinite sum of good and evil. A person is willing to set up a strict rule for himself and stick to it to the end. Because no matter to him or to others, without this rule, he will not be himself, that is to say, how do we set up our rules in our hearts and stick to ourselves without external interference.
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