再说古书研究会，创立于1977年12月14日。次年5月，入会的旧书店主人们举办了第一届古本祭，之后每年秋天的十一月三日前后都在知恩寺举办“青空古本祭”。这一年研究会也开始发行季刊《京古本屋往来》，体裁略似东京创办的《日本古书通信》，主要刊登关西地区的旧书业信息和各家旧书目录，也会约来本地学者的稿件。研究会第一届代表是菊雄书店的主人前田司，据说创会目的之一是为了与东京旧书业界对抗，满足本地书蠹的需求，守护关西地区的古书传统。

1984年起，古书研究会决定在五一黄金周期间再开一场书市，那便是“春之古书大即卖会”。1992年，春之古本祭的会场劝业馆维修，那年古书研究会借到了金戒光明寺的场地，分室外和室内场。室外是紫云山上寺院阔大的庭院，百余年前会津藩士曾驻扎在此、监视山下不远处御所的动静。室内则是佛殿内的巨大空间，书客们可以在草席上闲坐翻书，环境十分奢侈。1996年7月，劝业馆结束维修，97年之后，春之古本祭又回到了劝业馆。维修后的会场比之前大了许多，因而古书研究会决定将书市摊位开放给外地的旧书店，一时盛况空前。

1988年8月中旬，古书研究会在下鸭神社开启了“纳凉古本祭”，外地旧书店亦可参加。从此，京都的古本三大祭确立了规模，成为延续至今的传统。

古书研究会重中之重的事业便是举办三大祭，设计海报、联系各家书店、布置会场、搬运书籍、观察天候……工作非常繁重。近年会员公推津田先生为会长，他事无巨细地安排一切，每期书市目录都有他撰写的致辞。蒋阿姨提起来便要落泪，说他生前最放不下的就是书市。身体不好是去年年末的事，先去小诊所开药，不见好转，后来介绍去大医院，一检查才知道病况很不乐观，当天就安排住院。他在病床上一直惦记今年的春季书市，三月中旬很艰难地完成了目录卷首致辞，坚持与研究会继任会长、萩书房主人讨论书市的种种细节，全部安排妥当才稍稍放心。

#大月亮在读书# 居家办公专心摸鱼终于看完了六百多页的小说#细雪#，看之前就知道是以日本上世纪三四十年代富商没落家族的四个女儿的故事，描述日本关西四季风物。看完之后，没有网评的惊艳，确实通过作者细腻（絮叨）的描写，感受了赏花、洪水灾害、歌舞、相亲等典型日式风情，惆怅又哀伤。小说以三女儿的相亲为主线，着力描写了已婚大姐二姐对三妹四妹婚事的奔走，和欧洲文学里完全不同，日式婚姻观有着典型的东方桎梏。结局以三妹从32到35岁终于相亲成功，四妹独立有主见但婚前怀孕令家族蒙羞生下了死胎和情人开始家庭生活结束，可能是想通过四妹表达西方思潮在日本的流行但又未必合适吧。小说里对死亡或者濒临死亡的描述让人生畏，尤其是四妹垂危前，大姐二姐对她的厌恶和舍弃，让人不寒而栗。小说里多次提到中日战争的背景，第一次看到这段背景下日本人的生活，怎么说呢，同时期背景下我国的小说《京华烟云》完败《细雪》。

【#为日本小学供大米的工厂遍地是鸟粪# 】据日本关西电视台5月23日报道，位于大阪府枚方市的JA（日本农业协同工会）北河内精米加工厂日前被查出“遍地是鸽子粪”，该工厂为多地小学供餐，此事引起家长愤怒。

23日，从该工厂订货的守口市教育委员会对工厂进行了详细检查，当天依然能看到鸽子在工厂自由出入。报道指出，JA北河内精米加工厂为守口市、枚方市、寝屋川、门真市的小学提供午餐所需大米，同时还为超市供货。

该工厂食品安全问题被曝光源于5月17日，守口市立小学的学生在学校食堂的米饭中吃出了订书针。

5月19日，该校家长委员会与当地教育委员会走访了大米生产点，发现至少有7只鸽子飞进工厂。不仅碾米机器上遍布鸽子粪，包装纸箱也未能幸免。更讽刺的是，调查当天，报表板上都有鸽子粪。

5月20日，枚方市保健所进入该工厂进行调查。JA方面起初解释称，鸽子是因为近日“工厂的自动门坏了才进来的”，之后承认“至少1年前就飞进鸽子了”，但没有进行驱除。

该工厂已于20日停止了所有精米的生产和出货，并承认“缺乏卫生管理意识”。JA工作人员还回应称，会根据枚方市保健所调查结果等待进一步的处理。

5月22日，对卫生管理产生质疑的守口市家长代表召开会议，家长们提出，如果和JA签了供米合同，守口市教育委员会应负有监察责任。结果守口市教育委员会负责人在会上称，自己没有去工厂实地考察过。

此外，枚方市保健所称，由于精米作业全程是在机器内进行的，所以混入粪便的可能性极低，也没确认会对健康造成危害。

5月23日，守口市教育委员会进入工厂开展详细调查。该委员会负责人称，当天依然在工厂看到了两只鸽子。

该事件也引起了日本网民的不满。有人留言称，自己所在的缝纫公司仓库都有驱鸟除虫的措施，卫生安全要求更高的食品仓库却出现了这样的问题，而且鸟粪中可能有禽流感病毒，“这太糟糕了”。还有人认为，既然工厂为学校供餐，当地市政府或保健所应该每年都对工厂进行一次检查。