【第45天，读《毛选》第一卷 我们的经济政策（一九三四年一月）】只有最无耻的国民党军阀，才会在他们自己统治的区域内弄到差不多民穷财尽的地步，还会天天造谣，说红色区域如何破坏不堪。帝国主义和国民党的目的，在于破坏红色区域，破坏正在前进的红色区域的经济建设工作，破坏已经得到解放的千百万工农民众的福利。因此，他们不但组织了武装力量进行军事上的“ 围剿”，而且在经济上实行残酷的封锁政策。然而我们领导广大的群众和红军，不但屡次击溃了敌人的“围剿”，而且从事于一切可能的和必须的经济建设，去冲破敌人的经济封锁的毒计。我们的这一个步骤，现 在 也 着 着 胜 利 了 。 我 们 的 经 济 政 策 的 原 则 ， 是 进 行 一 切 可 能 的 和 必 须 的 经 济 方 面 的 建 设 ， 集 中 经 济 力 量 供 给 战 争 ， 同 时 极 力 改 良 民 众 的 生 活 ， 巩 固 工 农 在 经 济 方 面 的 联 合 ， 保 证 无 产 阶 级 对 于 农 民 的 领 导 ， 争 取 国 营 经 济 对 私 人 经 济 的 领 导 ， 造 成 将 来 发 展 到 社 会 主 义 的 前 提 。 我 们 的 经 济 建 设 的 中 心 是 发 展 农 业 生 产 ， 发 展 工 业 生 产 发 展 对 外 贸 易 和 发 展 合 作 社 。 红 色 区 域 的 农 业 ， 现 在 显 然 是 在 向 前 发 展 中 。 一 九 三 三 年 的 农 产 ， 在 赣 南 闽 西 区 域 ， 比 较 一 九 三 二 年 增 加 了 百 分 之 十 五 （ 一 成 半 ） ，而 在 闽 浙 赣 边 区 则 增 加 了 百 分 之 二 十 。 川 陕 边 区 的 农 业 收 成 良 好 。 红 色 区 域 在 建 立 的 头 一 二 年 ， 农 业 生 产 往 往 是 下 降 的 。 但 是 经 过 分 配 土 地 后 确 定 了 地 权 ， 加 以 我 们 提 倡 生 产 ， 农 民 群 众 的 劳 动 热 情 增 长 了 ， 生 产 便 有 恢 复 的 形 势 了 。 现 在 有 些 地 方 不 但 恢 复 了 而 且 超 过 了 革 命 前 的 生 产 量 。 有 些 地 方 不 但 恢 复 了 在 革 命 起 义 过 程 中 荒 废 了 的 土 地 ， 而 且 开 发 了 新 的 土 地 。 很 多 的 地 方 组 织 了 劳 动 互 助 社 和 耕 田 队，以 调 剂 农 村 中 的 劳 动 力 ； 组 织 了 犁 牛 合 作 社 ， 以 解 决 耕 牛 缺 乏 的 问 题 。 同 时 ， 广 大 的 妇 女 群 众 参 加 了 生 产 工 作 。 这 种 情 形 ， 在 国 民 党 时 代 是 决 然 做 不 到 的 。 在 国 民 党 时 代 ， 土 地 是 地 主 的 ， 农 民 不 愿 意 也 不 可 能 用 自 己 的 力 量 去 改 良 土 地 。 只 有 在 我 们 把 土 地 分 配 给 农 民 ， 对 农 民 的 生 产 加 以 提 倡 奖 励 以 后 ， 农 民 群 众 的 劳 动 热 情 才 爆 发 了 起 来 ， 伟 大 的 生 产 胜 利 才 能 得 到 。 这 里 应 当 指 出 ： 在 目 前 的 条 件 之 下 ， 农 业 生 产 是 我 们 经 济 建 设 工 作 的 第 一 位 ， 它 不 但 需 要 解 决 最 重 要 的 粮 食 问 题 ， 而 且 需 要 解 决 衣 服 、 砂 糖 、 纸 张 等 项 日 常 用 品 的 原 料 即 棉 、 麻 、 蔗 、 竹 等 的 供 给 问 题 。 森 林 的 培 养 ， 畜 产 的 增 殖 ， 也 是 农 业 的 重 要 部 分 。 在 小 农 经 济 的 基 础 上 面 ， 对 于 某 些 重 要 农 产 作 出 相 当 的 生 产 计 划 ， 动 员 农 民 为 着 这 样 的 计 划 而 努 力 ， 这 是 容 许 的 ， 而 且 是 必 须 的 。 我 们 在 这 一 方 面 ， 应 该 有 进 一 步 的 注 意 和 努 力 。 关 于 农 业 生 产 的 必 要 条 件 方 面 的 困 难 问 题 ， 如 劳 动 力 问 题 ， 耕 牛 问 题 ， 肥 料 问 题 ， 种 子 问 题 ， 水 利 问 题 等 ， 我 们必须用力 领 导 农 民 求 得 解 决 。 这 里 ， 有 组 织 地 调 剂 劳 动 力 和 推 动 妇 女参 加 生 产 ， 是 我 们 农 业 生 产 方 面 的 最 基 本 的 任 务 。 而 劳 动 互 助 社 和 耕 田 队 的 组 织 ， 在 春 耕 夏 耕 等 重 要 季 节 我 们 对 于 整 个 农 村 民 众 的 动 员 和 督 促 ， 则 是 解 决 劳 动 力 问 题 的 必 要 的 方 法 。 不 少 的 一 部 分 农 民 （ 大 约 百 分 之 二 十 五 ） 缺 乏 耕 牛 ， 也 是 一 个 很 大 的 问 题 。 组 织 犁 牛 合 作 社 ， 动 员 一 切 无 牛 人 家 自 动 地 合 股 买 牛 共 同 使 用 ， 是 我 们 应 该 注 意 的 事 。 水 利 是 农 业 的 命 脉 ， 我 们 也 应 予 以 极 大 的 注 意 。 目 前 自 然 还 不 能 提 出 国 家 农 业 和 集 体 农 业 的 问 题 ， 但 是 为 着 促 进 农 业 的 发 展 ， 在 各 地 组 织 小 范 围 的 农 事 试 验 场 ， 并 设 立 农 业 研 究 学 校 和 农 产 品 展 览 所 ， 却 是 迫 切 地 需 要 的 。 因 为 敌 人 的 封 锁 ， 使 得 我 们 的 货 物 出 口 发 生 困 难 。 红 色 区 域 的 许 多 手 工 业 生 产 是 衰 落 了 ， 烟 、 纸 等 项 是 其 最 著 者 。

#林俊杰[超话]#隔了很久很久，终于在收到安安分享的在机场工作的朋友发来的哥哥机场鲜图的昨天晚上 梦到了哥哥。在圣所的现场，内场的内场，像是在wonderland里的情景，只是哥哥还是感冒着，状态不是很好，而且圣所的场地那么小，哥哥还邀请我上台一起表演 嘻 当然也有像是上次在圣所一样的 一些路人粉 哥哥最近的歌都不会 还有一些不好的舆论 但是在现场可以为哥哥发声 这是对哥哥最好的保护 。
或许我不是很懂哥哥 但是哥哥透过音乐真的很懂我。祝愿哥哥明天成都圣所一切顺利 圆满成功 最近修养的你就不要去吃火锅啦~~

苏州芙蓉博客读者查经班

弟兄姊妹，主内平安!

今天，我们查阅的经文是诗篇六十八篇1~35节。

弟兄姊妹，现在，我们一起来诵读。

· 1
愿神兴起，使他的仇敌四散，叫那恨他的人，从他面前逃跑。
· 2
他们被驱逐，如烟被风吹散；恶人见神之面而消灭，如蜡被火熔化。
· 3
惟有义人必然欢喜，在神面前高兴快乐。
· 4
你们当向神唱诗，歌颂他的名，为那坐车行过旷野的修平大路。他的名是耶和华，要在他面前欢乐。
· 5
神在他的圣所作孤儿的父，作寡妇的伸冤者。
· 6
神叫孤独的有家，使被囚的出来享福；惟有悖逆的住在干燥之地。
· 7
神啊，你曾在你百姓前头出来，在旷野行走。〔细拉〕
· 8
那时，地见神的面而震动，天也落雨，西奈山见以色列神的面也震动。
· 9
神啊，你降下大雨。你产业以色列疲乏的时候，你使他坚固。
· 10
你的会众住在其中。神啊，你的恩惠是为困苦人预备的。
· 11
主发命令，传好信息的妇女成了大群。
· 12
统兵的君王逃跑了，逃跑了；在家等候的妇女分受所夺的。
· 13
你们安卧在羊圈的时候，好像鸽子的翅膀镀白银，翎毛镀黄金一般。
· 14
全能者在境内赶散列王的时候，势如飘雪在撒们。
· 15
巴珊山是神的山，巴珊山是多峰多岭的山。
· 16
你们多峰多岭的山哪，为何斜看神所愿居住的山？耶和华必住这山，直到永远。
· 17
神的车辇累万盈千，主在其中，好像在西奈圣山一样。
· 18
你已经升上高天掳掠仇敌；你在人间，就是在悖逆的人间受了供献，叫耶和华神可以与他们同住。
· 19
天天背负我们重担的主，就是拯救我们的神，是应当称颂的。〔细拉〕
· 20
神是为我们施行诸般救恩的神；人能脱离死亡是在乎主耶和华。
· 21
但神要打破他仇敌的头，就是那常犯罪之人的发顶。
· 22
主说：“我要使众民从巴珊而归，使他们从深海而回，
· 23
使你打碎仇敌，你的脚踹在血中，使你狗的舌头从其中得份。”
· 24
神啊，你是我的神，我的王；人已经看见你行走，进入圣所。
· 25
歌唱的行在前，作乐的随在后，都在击鼓的童女中间。
· 26
从以色列源头而来的，当在各会中称颂主神。
· 27
在那里有统管他们的小便雅悯，有犹大的首领和他们的群众，有西布伦的首领，有拿弗他利的首领。
· 28
以色列的能力是神所赐的。神啊，求你坚固你为我们所成全的事。
· 29
因你耶路撒冷的殿，列王必带贡物献给你。
· 30
求你叱喝芦苇中的野兽和群公牛，并列邦中的牛犊；把银块踹在脚下，神已经赶散好争战的列邦。
· 31
埃及的公侯要出来朝见神，古实人要急忙举手祷告。
· 32
世上的列国啊，你们要向神歌唱。愿你们歌颂主，
· 33
歌颂那自古驾行在诸天以上的主。他发出声音，是极大的声音。
· 34
你们要将能力归给神，他的威荣在以色列之上，他的能力是在穹苍。
· 35
神啊，你从圣所显为可畏。以色列的神是那将力量权能赐给他百姓的。神是应当称颂的。

弟兄姊妹，今天，我的信息主题是全能的神 ，眷顾的主。

弟兄姊妹，这一篇诗篇，是抬约柜游行时唱的。
第1至18节，是历史的回顾，论到神过往的得胜与恩典，
第19至35节，则是胜利的瞻望，论到神今后，仍会继续得胜与赐福百姓。

弟兄姊妹，诗人在游行的一开始，就宣告神的大能！
因为神曾经在过往的历史中，带领先祖摩西及众百姓「昂然无惧」地走出埃及（民三十三3），
而仇敌在祂的面前都要逃跑（1~3节）！
另外，诗人提到神不仅至高无上、大有能力，祂也俯身照顾卑微的孤儿寡妇，以及一切孤独的人，
并且使人脱离一切的挟制（5~6节）。

接下来，诗人述说神在旷野，带领选民争战得胜、赐与他们产业（7~14节），
以及拣选锡安山，作为祂居所的经历（15~18节）。

弟兄姊妹，诗人回想起神先前对祂百姓的扶持和帮助，
就更加深信祂今天仍是「天天背负我们重担的主」（19节），
是「为我们施行诸般救恩」（20节）、使人脱离死亡，又叫他们击败敌人的神（23节）。
而当神透过约柜，住在百姓当中、与他们同在（24~27节），
神就要赐给他们能力，为他们灭绝敌人（28~31节）！

最后，诗人呼吁列国都要来赞美神（32~35节）。

弟兄姊妹，诗篇有一个很大的特色，那就是各个诗人，都特别喜爱在过往的历史中，数算个人或整个民族，经历神的管教与恩典！
每一次的回顾，都让他们更加坚定信靠那一位「亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神」，是「活人的神」（太二十二32），
以致他们能够从神得着确据与能力，面对现今生活中的困境！

诗歌《数算主恩》的歌词中，写到
「主的恩典样样都要数，
主的恩典都要记清楚，
主的恩典样样都要数，
必能叫你惊讶立时乐欢呼」。

感谢主！这段歌词的内容，是我们在每一天的生活中得力的祕诀！

亲爱的弟兄姊妹，让我们今天一同来数算神的恩典吧！

主啊！我要天天来到祢的宝座前，数算祢不曾断绝的恩典！感谢祢天天背负我的重担，直到如今，都成为我的帮助！我要赞美祢，直到永远！奉主的名求，阿们！（芙蓉博客网址 https://t.cn/Ai929dVK