是时候展现真正的技术了
1《爱重启》
2《初心萌动》
3《别的抽象派/为爱上色》
4《谁的青春不乱爱2》
5《爱情领域/爱若初现》
6《驶入心途》
7《他不是我》
8《谁是我的他/认识你很高兴》
9《丘比特的遗愿》(3月才能看已经在泰国迪士尼上映)
10《非你默属》
11《你是我的天空/你是我的晴空》
12《基智医生生活/医往情深》
13《恋爱舞台》
14《甜心派》
15《童子军》油管播出一集
为啥没看见《两小无拆》
上周还有一部《我们的校对时光》图片也没有
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2《初心萌动》
3《别的抽象派/为爱上色》
4《谁的青春不乱爱2》
5《爱情领域/爱若初现》
6《驶入心途》
7《他不是我》
8《谁是我的他/认识你很高兴》
9《丘比特的遗愿》(3月才能看已经在泰国迪士尼上映)
10《非你默属》
11《你是我的天空/你是我的晴空》
12《基智医生生活/医往情深》
13《恋爱舞台》
14《甜心派》
15《童子军》油管播出一集
为啥没看见《两小无拆》
上周还有一部《我们的校对时光》图片也没有
蕅益大师:…试自检点:若身心世界犹未放下,贪瞋痴念犹自现起,是非人我犹自挂怀,间断夹杂犹未除尽,妄想驰逐犹未永灭,种种他歧犹能惑志,便不为真念佛也。
要到一心不乱境界,亦无他术,最初下手,须用数珠,记得分明,刻定课程,决定无缺;久久纯熟,不念自念,然后记数亦得,不记亦得。若初心便要说好听话,要不着相,要学圆融自在,总是信不深,行不力。饶你讲得十二分教,下得千七百转语,皆是生死岸边事。临 命 终 时,决 用 不 着。珍重!
要到一心不乱境界,亦无他术,最初下手,须用数珠,记得分明,刻定课程,决定无缺;久久纯熟,不念自念,然后记数亦得,不记亦得。若初心便要说好听话,要不着相,要学圆融自在,总是信不深,行不力。饶你讲得十二分教,下得千七百转语,皆是生死岸边事。临 命 终 时,决 用 不 着。珍重!
念佛法门,别无奇特,只贵信得及,守得稳,直下念去,或昼夜十万,或五万三万,以决定不缺为准。尽一日中,出声一炷香,默持一炷香,循环无间,必以一心不乱为期,毕此一生,誓无变改,若不得往生者,三世诸佛,便为诳语。一得往生,永无退转,种种法门,咸得现前。
切忌今日张三,明日李四,遇教下人,又思寻章摘句;遇宗门人,又思参究问答;遇持律人,又思搭衣用钵;此则头头不了,帐帐不清。岂知念得阿弥陀佛熟,三藏十二部极则教理,都在里许,千七百公案,向上机关,亦在里许,三千威仪,八万细行,三聚净戒,亦在里许。
真能念佛:不复起贪嗔痴,即大持戒;不计人我是非,即大忍辱;不稍间断夹杂,即大精进;不复妄想驰逐,即大禅定;不为他歧所惑,即大智慧。
试自检点,若身心世界犹未放下,贪嗔痴念犹自现起,是非人我犹自挂怀,间断夹杂犹未除尽,妄想驰逐犹未永灭,种种他歧犹能惑志,便不为真念佛也。
要到一心不乱境界,最初下手,须用数珠,记得分明,刻定课程,决定无缺,久久纯熟,不念自念,然后记数亦得,不记数亦得。若初心便要说好看话,要不著相,要学圆融自在,总是信不深,行不力,饶你讲得十二分教,下得千七百转语,皆是生死岸边事,临命终时,决用不著。
【按】明示信愿持名,能历九品,净四土。如信不真,愿不猛,虽一心不乱,亦不得生,至为切要,应深信切愿而直下持去,持到究竟之处,即无明断尽,而往生常寂光净土矣。
切忌今日张三,明日李四,遇教下人,又思寻章摘句;遇宗门人,又思参究问答;遇持律人,又思搭衣用钵;此则头头不了,帐帐不清。岂知念得阿弥陀佛熟,三藏十二部极则教理,都在里许,千七百公案,向上机关,亦在里许,三千威仪,八万细行,三聚净戒,亦在里许。
真能念佛:不复起贪嗔痴,即大持戒;不计人我是非,即大忍辱;不稍间断夹杂,即大精进;不复妄想驰逐,即大禅定;不为他歧所惑,即大智慧。
试自检点,若身心世界犹未放下,贪嗔痴念犹自现起,是非人我犹自挂怀,间断夹杂犹未除尽,妄想驰逐犹未永灭,种种他歧犹能惑志,便不为真念佛也。
要到一心不乱境界,最初下手,须用数珠,记得分明,刻定课程,决定无缺,久久纯熟,不念自念,然后记数亦得,不记数亦得。若初心便要说好看话,要不著相,要学圆融自在,总是信不深,行不力,饶你讲得十二分教,下得千七百转语,皆是生死岸边事,临命终时,决用不著。
【按】明示信愿持名,能历九品,净四土。如信不真,愿不猛,虽一心不乱,亦不得生,至为切要,应深信切愿而直下持去,持到究竟之处,即无明断尽,而往生常寂光净土矣。
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