我的前生是林黛玉！
黄庭坚的前生是一位才女，所以我有很多的理由“证明”我的前生是林黛玉。我是学心理学的，我以前的微博图像就是林黛玉！
陈晓旭采访内容（朱军）
《艺术人生》2004年元旦访谈陈晓旭，那是她生前最后一次上节目，接受专访。当时是《艺术人生》策划制作的特别节目“《红楼梦》二十年再聚首”。
“《红楼梦》二十年再聚首”是通过演员人物20年的人生横断面的展现，让观众通过访谈感知曾经的人生沧桑与领悟。
因为当年拍摄电视剧阵容庞大，就面对众多的嘉宾、选择谁为主、谁为辅的问题。为了解决这样一个问题，《艺术人生》栏目进行了摸底调查，决定将“人生故事”的采访范围，拓展到更多的剧组成员。在经过对十几位剧组成员的采访之后，逐步达成了一个共识：观众最为关注的人物命运自然是“宝黛钗凤”。
访谈中
于是，前期的采访重点，就自然放在了对“宝黛钗凤”扮演人物故事的“挖掘”上。
陈晓旭上节目的时候，表情是那么平静而坦然，给当时的编导都留下了深刻的印象。
那一期“《红楼梦》二十年再聚首” 是《艺术人生》节目有史以来客人最多的一次。当陈晓旭的出场，很多人眼睛一亮，时隔那么多年，人们还是那么的喜欢她。
而现在，陈晓旭竟然就这样让人措手不及的倍感痛惜的去了。
访谈内容
朱军：今天见到当年红楼梦剧组所有的演员，我有一个特别惊讶的地方，就是各位的形象，竟然都如此的美丽，能给讲讲秘诀吗？我们应该是差不多同龄人，我40岁了，64年的。你们都是怎样保持自己的形象的？
陈晓旭：我觉得最重要的是心态的快乐，心情。
朱军：心情好应该是有动力有来源的，怎么样能保持自己心灵好呢？
陈晓旭：应该是知足吧，如果当然一个比较安定的生活还有一个能够有意义的事业，这是一个快乐的源泉，但是对很多人来说，可能拥有了很多财富和权利，如果不懂得知足的话可能也不快乐。我以前不懂得这个道理，但是随着年龄的增长，觉得实际上快乐不是外面给你的，而是你自己心态的一种平和和满足，懂得感恩。
朱军：说得非常好。现在人们见到你的时候有两种介绍的方法，一种说这是董事长陈晓旭女士，这是董事长陈晓旭、曾经林黛玉的扮演者，你更喜欢哪个。
陈晓旭：都喜欢，我觉得都很好。
朱军：如果非要让你选择一个的话你选哪个，必须让你选择。
陈晓旭：我还是喜欢说是林黛玉。
朱军：为什么？
陈晓旭：因为我不太喜欢别人称呼我的职称，因为我觉得给我最美好的印象和最美好的回忆就是红楼梦的林黛玉。红楼梦的那段经历，所以当他们提起林黛玉的时候，就能勾起我最美好的回忆。
朱军：既然那段生活给你留下那么强的印记，留下那么美好的回忆，为什么在拍完这部戏之后，就逐步的选择了另外的道路，
陈晓旭：这个道路，我觉得是一种命运的安排，不是自己寻找的。因为我是从一个非常小的城市，然后来到北京。红楼梦让我认识到一个精彩的人生。我演了红楼梦之后，还是想继续做演艺事业，但是那个时候，我不知道是因为我演得太好了，还是太不好了，反正，后来没有很合适的戏找我。
朱军：有多少时间闲下来，两年，三年。
陈晓旭：演完林黛玉之后就演了《家春秋》的梅表姐，从那之后，一直到我重新找到自己新的事业，这之间有三年吧。
朱军：有三年时间无事可做，这段时间失落吗？
陈晓旭：应该说是很迷茫吧，因为失落是你曾经感觉自己是很高的一个，又掉下来了，那才叫失落。我没有感觉自己曾经很高，所以说只是迷茫，对自己将来的路，不知道、也看不到一个目标。
朱军：红楼梦播出以后，应该有很多人在追捧你，怎么没有感觉到自己很高呢？在闲的这几年很少出门，也很少感觉外面的世界。
陈晓旭：可能是性格的原因吧，因为我觉得你说的那种追捧，比如说有人喜欢请我吃饭，或者有人愿意跟我交往，这写对我来说没有意义。我觉得最重要的有意义的是你要有一个你喜欢的事情做，其他的那些追捧，都是没有意义的。所以不会引起我感觉到自己很充实，所以因为这些迷茫都是不能做有价值的自己。
朱军：这两年当中一定思考了很多事情？
陈晓旭：想的很多。
朱军：都想了些什么？
陈晓旭：胡思乱想。，有的时候想，我觉得一个人在迷茫的时候，通常是感觉智慧不够，如果一个人能够清楚的明白自己应该做什么，那就不会迷茫。总会找一份非常平凡或者不平凡的事去做。那时候流行出国，就想会不会出国会好一些。
朱军：你想过吗？
陈晓旭：我想过，也实践过。
朱军：去哪？
陈晓旭：我想去美国，后来被拒签了，后来我去德国，然后转签。实际上是非常愚蠢的选择。
朱军：为什么？
陈晓旭：是不认识自己的选择，因为假设别人出国合适，对我未必合适，因为我的英文外语不是特别好，我所有的传统观念，并不适应到国外去发展，从性格到我自己的意识都不适合到国外发展，就是在迷茫当中做出的一些错误的选择，但是及时的纠正了。很短暂，等于出国旅游了一遍，然后回来，很快，三个月。
朱军：转了一圈回来之后，下定决心，改变一下自己的人生道路。在问卷当中，我觉得有一句话陈晓旭写得特别好，到哪去了。红楼梦带给你事业有的是。他给我打开一扇窗，又关闭上面一扇窗，我无法进入，只好从新开辟一条路，却意外的发现，那通向更美丽的远方。刚才我们已经谈打开一扇窗关上一扇窗，这样一个状态或者这样一个话题。你最初决定走上另外一条路的时候，那可是一条你完全陌生的道路，你有什么样的勇气就会觉得它一定通向美丽的远方呢？
陈晓旭：没有什么预测，因为那个时候为了生存。那个时候，当命运这么安排的时候，你必须要做出一个选择，而且有的时候是一种偶然，并不是可以预计的，或者别人帮你安排的。当时我想，红楼梦让我看到一个非常精彩的大千世界，又把这个门关上，我不能在演艺世界有更多的发展，我不想放弃这个事业，所以我只好走另外一条路，我走这条路的时候需要勇气，不知道远方的风景是什么样的，是险恶还是美丽，所以我说是意外的发现。
朱军：我觉得你的选择，无论是幸运也罢，无可奈何也罢，总而言之，到目前为止，还是非常成功的，所以我们还是要祝贺你。我们说幸福不是表象的成功就可以带给你的，我现在就想问你，现在的时候或者是工作状态中，你现在整个人的身心感到幸福吗？
陈晓旭：对我感到非常幸福。
朱军：源自你事业带给你的自信？！
陈晓旭：最初是我的事业很顺利，有能力孝敬我的父母，我可以给他们创造一个很舒适的晚年。最最重要的是，我真的能够满足我爸爸妈妈他们的心愿，我愿意让他们为我感觉到很欣慰。
朱军：愿意让他们为你感到骄傲。
陈晓旭：骄傲谈不上，就是欣慰吧。
陈晓旭：最初是这样的一种幸福。随着年龄的增长，实际上最幸福的是我在做的这件事呢，不光是对我一个人有利的，还可以有利于很多人，或者说有利于社会。就是说你做的事情，如果能够是一个真正有作为的事情，这样就幸福。
朱军：我觉得红楼梦剧组的女演员有一个共性，不知道当讲不当讲，大多都有过离异的历史，或者叫经历，你也是这样，你怎么看待它。你觉得是偶然吗？
陈晓旭：其实我觉得婚姻应该是非常严肃的，因为一个家庭对一个社会来讲，就是一个元素，尤其是有了子女的家庭，即使是两个人的性格，如果是不合的话，也应该尽量的不要离异，因为这个对孩子是非常不好的，而且等于培养了一个心态异性这样的孩子推向社会，将来他会很有害。我觉得自己是因为很年轻，当时年纪很小，就有了，当时我们就登记了，就是结婚注册，但是没有真正的分开，就是没有真正的在一起生活。拍完红楼梦之后，真的有了家庭的生活，发现很多的东西是大家以前没有发现而不能适应的，我觉得最重要的是性格，最重要的是我自己那个时候的性格，就像刚才剧组很多很多伙伴们说的，棱角太多吧，不能够包容别人，因为这个原因吧。
朱军：在这个剧组当中，那么多的美女，大多都有过离异的这种经历，是不是那个时候你们在身上附加了很多幻想的成分，或者幻想的色彩，有这个原因吗？
陈晓旭：我想我不是，因为我他们认识的就是一个生活当中的陈晓旭，但是那个时候我就是跟林黛玉差不多，实际上我演林黛玉的时候我的性格很像林黛玉。
朱军：你现在也挺像的。
陈晓旭：我现在？
朱军：现在你这个起码说话的这种状态，感觉，也许是因为我们看红楼梦电视剧看多了，见到你的时候就觉得你就是这样。
陈晓旭：内心现在有变化了。
朱军：怎么变的呢？人说江山易改秉性难移，这个性格是很难改变的一种东西。
陈晓旭：对，应该是这样，但是我觉得一个人一辈子，性格都不肯改变，固守这种性格，实际上也是一种愚蠢。你的性格是不是就这么完美了，当我意识到我的性格有很多缺欠的时候，并不能给别人带来快乐，然后很难相处，我觉得应该有勇气去改变，这种改变是来自于读圣贤的经典，在中国传统文化当中，有很多经典的著作，会教你怎么做人，这个标准，虽然我们不能达到，但是你要不断的去追求。
朱军：可是我们知道林黛玉这个角色也是作者诗化的理想的人物，作者心里诗化理想的人物，现实生活中这种人挺难遇到的，她真是一个缥缥缈缈的人物。
陈晓旭：不难遇到，我觉得我以前就是这样的人，差不多吧。
朱军：你觉得真的是这样吗？
陈晓旭：有很多的地方都想象，否则王导（王扶林导演）也不会选我演林黛玉。
朱军：这个调查表当中，还有一个说得非常好：人生的最大的遗憾，如果将人生的各种经历视为宝贵的财富的话，我觉得我所有的经历，痛苦太少，以至于幸福来临的时候，忘了心存感激。现在如果让你真的面临某种困难或者叫灾难的时候，你有多大的定力或者有多少心理准备去面对这一切。
陈晓旭：我不并不是祈求灾难来临，如果一个人在年轻的时候，遇到更多的挫折，会让他更早的认识人生的真谛，让他更早的知道自己如何待人，如何懂得感恩，否则就要用很长很长的时间，感悟这种事，所以我自己就是用了很长的时间才体味到这一点的，但是现在不需要有更大的困难来临了，因为我已经明白这一点了，我觉得我不是在这祈求灾难。
朱军：我也不是咒。
陈晓旭：我觉得我有70％的能力去应对。
朱军：如果让你给自己的未来描绘一副蓝图的话，你觉得你的未来是什么样子？
陈晓旭：我希望自己能够在工作的之余有更多的时间，陪陪我的爸爸妈妈，然后我希望做一个有能力，当别人许多我帮助的时候，我有能力去帮助他，我能够让我的心坦诚平静的面对别人，我希望别人也这样面对我，我希望这个社会世界能够更美好。 https://t.cn/Ryhx5GX
黄庭坚的前生是一位才女，所以我有很多的理由“证明”我的前生是林黛玉。我是学心理学的，我以前的微博图像就是林黛玉！
陈晓旭采访内容（朱军）
《艺术人生》2004年元旦访谈陈晓旭，那是她生前最后一次上节目，接受专访。当时是《艺术人生》策划制作的特别节目“《红楼梦》二十年再聚首”。
“《红楼梦》二十年再聚首”是通过演员人物20年的人生横断面的展现，让观众通过访谈感知曾经的人生沧桑与领悟。
因为当年拍摄电视剧阵容庞大，就面对众多的嘉宾、选择谁为主、谁为辅的问题。为了解决这样一个问题，《艺术人生》栏目进行了摸底调查，决定将“人生故事”的采访范围，拓展到更多的剧组成员。在经过对十几位剧组成员的采访之后，逐步达成了一个共识：观众最为关注的人物命运自然是“宝黛钗凤”。
访谈中
于是，前期的采访重点，就自然放在了对“宝黛钗凤”扮演人物故事的“挖掘”上。
陈晓旭上节目的时候，表情是那么平静而坦然，给当时的编导都留下了深刻的印象。
那一期“《红楼梦》二十年再聚首” 是《艺术人生》节目有史以来客人最多的一次。当陈晓旭的出场，很多人眼睛一亮，时隔那么多年，人们还是那么的喜欢她。
而现在，陈晓旭竟然就这样让人措手不及的倍感痛惜的去了。
访谈内容
朱军：今天见到当年红楼梦剧组所有的演员，我有一个特别惊讶的地方，就是各位的形象，竟然都如此的美丽，能给讲讲秘诀吗？我们应该是差不多同龄人，我40岁了，64年的。你们都是怎样保持自己的形象的？
陈晓旭：我觉得最重要的是心态的快乐，心情。
朱军：心情好应该是有动力有来源的，怎么样能保持自己心灵好呢？
陈晓旭：应该是知足吧，如果当然一个比较安定的生活还有一个能够有意义的事业，这是一个快乐的源泉，但是对很多人来说，可能拥有了很多财富和权利，如果不懂得知足的话可能也不快乐。我以前不懂得这个道理，但是随着年龄的增长，觉得实际上快乐不是外面给你的，而是你自己心态的一种平和和满足，懂得感恩。
朱军：说得非常好。现在人们见到你的时候有两种介绍的方法，一种说这是董事长陈晓旭女士，这是董事长陈晓旭、曾经林黛玉的扮演者，你更喜欢哪个。
陈晓旭：都喜欢，我觉得都很好。
朱军：如果非要让你选择一个的话你选哪个，必须让你选择。
陈晓旭：我还是喜欢说是林黛玉。
朱军：为什么？
陈晓旭：因为我不太喜欢别人称呼我的职称，因为我觉得给我最美好的印象和最美好的回忆就是红楼梦的林黛玉。红楼梦的那段经历，所以当他们提起林黛玉的时候，就能勾起我最美好的回忆。
朱军：既然那段生活给你留下那么强的印记，留下那么美好的回忆，为什么在拍完这部戏之后，就逐步的选择了另外的道路，
陈晓旭：这个道路，我觉得是一种命运的安排，不是自己寻找的。因为我是从一个非常小的城市，然后来到北京。红楼梦让我认识到一个精彩的人生。我演了红楼梦之后，还是想继续做演艺事业，但是那个时候，我不知道是因为我演得太好了，还是太不好了，反正，后来没有很合适的戏找我。
朱军：有多少时间闲下来，两年，三年。
陈晓旭：演完林黛玉之后就演了《家春秋》的梅表姐，从那之后，一直到我重新找到自己新的事业，这之间有三年吧。
朱军：有三年时间无事可做，这段时间失落吗？
陈晓旭：应该说是很迷茫吧，因为失落是你曾经感觉自己是很高的一个，又掉下来了，那才叫失落。我没有感觉自己曾经很高，所以说只是迷茫，对自己将来的路，不知道、也看不到一个目标。
朱军：红楼梦播出以后，应该有很多人在追捧你，怎么没有感觉到自己很高呢？在闲的这几年很少出门，也很少感觉外面的世界。
陈晓旭：可能是性格的原因吧，因为我觉得你说的那种追捧，比如说有人喜欢请我吃饭，或者有人愿意跟我交往，这写对我来说没有意义。我觉得最重要的有意义的是你要有一个你喜欢的事情做，其他的那些追捧，都是没有意义的。所以不会引起我感觉到自己很充实，所以因为这些迷茫都是不能做有价值的自己。
朱军：这两年当中一定思考了很多事情？
陈晓旭：想的很多。
朱军：都想了些什么？
陈晓旭：胡思乱想。，有的时候想，我觉得一个人在迷茫的时候，通常是感觉智慧不够，如果一个人能够清楚的明白自己应该做什么，那就不会迷茫。总会找一份非常平凡或者不平凡的事去做。那时候流行出国，就想会不会出国会好一些。
朱军：你想过吗？
陈晓旭：我想过，也实践过。
朱军：去哪？
陈晓旭：我想去美国，后来被拒签了，后来我去德国，然后转签。实际上是非常愚蠢的选择。
朱军：为什么？
陈晓旭：是不认识自己的选择，因为假设别人出国合适，对我未必合适，因为我的英文外语不是特别好，我所有的传统观念，并不适应到国外去发展，从性格到我自己的意识都不适合到国外发展，就是在迷茫当中做出的一些错误的选择，但是及时的纠正了。很短暂，等于出国旅游了一遍，然后回来，很快，三个月。
朱军：转了一圈回来之后，下定决心，改变一下自己的人生道路。在问卷当中，我觉得有一句话陈晓旭写得特别好，到哪去了。红楼梦带给你事业有的是。他给我打开一扇窗，又关闭上面一扇窗，我无法进入，只好从新开辟一条路，却意外的发现，那通向更美丽的远方。刚才我们已经谈打开一扇窗关上一扇窗，这样一个状态或者这样一个话题。你最初决定走上另外一条路的时候，那可是一条你完全陌生的道路，你有什么样的勇气就会觉得它一定通向美丽的远方呢？
陈晓旭：没有什么预测，因为那个时候为了生存。那个时候，当命运这么安排的时候，你必须要做出一个选择，而且有的时候是一种偶然，并不是可以预计的，或者别人帮你安排的。当时我想，红楼梦让我看到一个非常精彩的大千世界，又把这个门关上，我不能在演艺世界有更多的发展，我不想放弃这个事业，所以我只好走另外一条路，我走这条路的时候需要勇气，不知道远方的风景是什么样的，是险恶还是美丽，所以我说是意外的发现。
朱军：我觉得你的选择，无论是幸运也罢，无可奈何也罢，总而言之，到目前为止，还是非常成功的，所以我们还是要祝贺你。我们说幸福不是表象的成功就可以带给你的，我现在就想问你，现在的时候或者是工作状态中，你现在整个人的身心感到幸福吗？
陈晓旭：对我感到非常幸福。
朱军：源自你事业带给你的自信？！
陈晓旭：最初是我的事业很顺利，有能力孝敬我的父母，我可以给他们创造一个很舒适的晚年。最最重要的是，我真的能够满足我爸爸妈妈他们的心愿，我愿意让他们为我感觉到很欣慰。
朱军：愿意让他们为你感到骄傲。
陈晓旭：骄傲谈不上，就是欣慰吧。
陈晓旭：最初是这样的一种幸福。随着年龄的增长，实际上最幸福的是我在做的这件事呢，不光是对我一个人有利的，还可以有利于很多人，或者说有利于社会。就是说你做的事情，如果能够是一个真正有作为的事情，这样就幸福。
朱军：我觉得红楼梦剧组的女演员有一个共性，不知道当讲不当讲，大多都有过离异的历史，或者叫经历，你也是这样，你怎么看待它。你觉得是偶然吗？
陈晓旭：其实我觉得婚姻应该是非常严肃的，因为一个家庭对一个社会来讲，就是一个元素，尤其是有了子女的家庭，即使是两个人的性格，如果是不合的话，也应该尽量的不要离异，因为这个对孩子是非常不好的，而且等于培养了一个心态异性这样的孩子推向社会，将来他会很有害。我觉得自己是因为很年轻，当时年纪很小，就有了，当时我们就登记了，就是结婚注册，但是没有真正的分开，就是没有真正的在一起生活。拍完红楼梦之后，真的有了家庭的生活，发现很多的东西是大家以前没有发现而不能适应的，我觉得最重要的是性格，最重要的是我自己那个时候的性格，就像刚才剧组很多很多伙伴们说的，棱角太多吧，不能够包容别人，因为这个原因吧。
朱军：在这个剧组当中，那么多的美女，大多都有过离异的这种经历，是不是那个时候你们在身上附加了很多幻想的成分，或者幻想的色彩，有这个原因吗？
陈晓旭：我想我不是，因为我他们认识的就是一个生活当中的陈晓旭，但是那个时候我就是跟林黛玉差不多，实际上我演林黛玉的时候我的性格很像林黛玉。
朱军：你现在也挺像的。
陈晓旭：我现在？
朱军：现在你这个起码说话的这种状态，感觉，也许是因为我们看红楼梦电视剧看多了，见到你的时候就觉得你就是这样。
陈晓旭：内心现在有变化了。
朱军：怎么变的呢？人说江山易改秉性难移，这个性格是很难改变的一种东西。
陈晓旭：对，应该是这样，但是我觉得一个人一辈子，性格都不肯改变，固守这种性格，实际上也是一种愚蠢。你的性格是不是就这么完美了，当我意识到我的性格有很多缺欠的时候，并不能给别人带来快乐，然后很难相处，我觉得应该有勇气去改变，这种改变是来自于读圣贤的经典，在中国传统文化当中，有很多经典的著作，会教你怎么做人，这个标准，虽然我们不能达到，但是你要不断的去追求。
朱军：可是我们知道林黛玉这个角色也是作者诗化的理想的人物，作者心里诗化理想的人物，现实生活中这种人挺难遇到的，她真是一个缥缥缈缈的人物。
陈晓旭：不难遇到，我觉得我以前就是这样的人，差不多吧。
朱军：你觉得真的是这样吗？
陈晓旭：有很多的地方都想象，否则王导（王扶林导演）也不会选我演林黛玉。
朱军：这个调查表当中，还有一个说得非常好：人生的最大的遗憾，如果将人生的各种经历视为宝贵的财富的话，我觉得我所有的经历，痛苦太少，以至于幸福来临的时候，忘了心存感激。现在如果让你真的面临某种困难或者叫灾难的时候，你有多大的定力或者有多少心理准备去面对这一切。
陈晓旭：我不并不是祈求灾难来临，如果一个人在年轻的时候，遇到更多的挫折，会让他更早的认识人生的真谛，让他更早的知道自己如何待人，如何懂得感恩，否则就要用很长很长的时间，感悟这种事，所以我自己就是用了很长的时间才体味到这一点的，但是现在不需要有更大的困难来临了，因为我已经明白这一点了，我觉得我不是在这祈求灾难。
朱军：我也不是咒。
陈晓旭：我觉得我有70％的能力去应对。
朱军：如果让你给自己的未来描绘一副蓝图的话，你觉得你的未来是什么样子？
陈晓旭：我希望自己能够在工作的之余有更多的时间，陪陪我的爸爸妈妈，然后我希望做一个有能力，当别人许多我帮助的时候，我有能力去帮助他，我能够让我的心坦诚平静的面对别人，我希望别人也这样面对我，我希望这个社会世界能够更美好。 https://t.cn/Ryhx5GX
【桃李面包创始人：60岁退休创业，83岁成辽宁首富，最后套现近30亿】1
1995年的一天傍晚，辽宁丹东丝绸厂子弟学校的大门，走出一名老教师，这是他最后一天下班，明天，就正式退休了。
这名老教师名叫吴志刚，在这所子弟学校三尺讲台上当了几十年的教师，突然离开学校赋闲在家，老吴哪哪都不得劲，总想找点事做。
由于平日里素来喜欢吃面包，退休后闲来无事，他就在家里做面包玩。
此时的中国，改革开放进入了高潮期，很多人已经快速赚到了好几桶金，一跃成为富豪，更多人还在前仆后继。
老吴看着这热火朝天的时代，心也有点痒痒。
左右也无事可做，要不自己也卖点什么吧？
这个想法一旦萌生，老吴内心就像长了一根草，唯一让他忐忑的就是：我这个年纪能行吗？
有天，老吴盯着饭桌上做好的面包，一拍大腿，不就是创业吗，有啥不行，就卖面包！
说干就干。
但很快，老吴就受到了第一个打击。
想卖新鲜面包，你首先得有个店面，其次还得有伙计，老吴出去转了一圈又一圈，发现好地段的铺面都太贵了，他一个退休老教师，无论如何也负担不起。
但这一圈圈转下来，老吴也并非一无所获，他发现大街小巷有很多早餐车，早餐车里卖的都是一些方便携带的便利早餐，他想，如果我把做好的面包放在这里卖，岂不是两全其美？
这想法让老吴激动不已，很快地，老吴拉着儿子，拿出这些年攒的钱，买了原材料，雇了几个工人，在家里做起了面包，因为当了一辈子的老师，他给自己面包品牌起了个颇有书香气息的名字——桃李，既给自己的半生做个总结，又寓意着将来可以把面包卖到满天下。
与市面上很多保质期较长的面包不同，桃李一出道，打的就是短保，保质期4-15天，让追求品质的人，吃得上新鲜无添加的面包，这是老吴的初衷，也正是这一初衷，桃李面包从一问世，就相当受欢迎，并迅速打开了丹东市场。
老吴的创业，如火如荼地开始了。
2
早餐车成为了老吴创业的突破口，最开始也不容易，为了保证面包的新鲜，老吴每天凌晨3点就开始配送，保证6点前可以送到街边，让赶着吃早饭的人群能够吃到新鲜的面包。
随着订单增加，老吴盘了个作坊，作为自己的面包生产基地。
但他并不满足于此，在勤奋地跑市场后，他先是拿下了很大一批早餐店，接着又把面包送进了丹东的各个店铺和超市。
老吴这条道，在市场上相当稀缺。
要知道，传统面包行业，短保的一般都是店面制作售卖，但这种模式比较受地域的限制，投入往往也比较大。
而那种可以进店铺和超市的包装面包，保质期都会很长，短则几个月，多则达半年以上，所以防腐剂必然少不了。
桃李面包既不走店铺，也不走长保，反而另辟蹊径，将短保面包做成长保的配送售卖模式，既满足人们追求健康的口味，又可以扩大销路，是个相当好的创业方向。
很快，老吴就成为丹东第一面包生产商，跑通了丹东市场后，老吴又一鼓作气，将桃李面包拓展到全东北，2007年，老吴和他的桃李面包，就拿下了整个东北市场。
那么，短保面包市场怎么就轮到老吴了呢？其他人就没人想得到吗？
其实并非是点子难想，而是短保面包实则是门苦生意。
首先，短保面包因为保质期短，没有防腐剂，所以对供应链的要求就相当高了。
其次，一旦滞销，短保面包面临的只能是过期销毁，风险极大。
因此，短保面包从生产、营销到物流配送，各个环节的容错空间都非常小。
每个人的成功都不是偶然，面对如此多的难题，老吴的智慧就显现出来了。
他是怎么确保面包在短短时间内，能快速配送到各个地方，再完成销售的呢？
3
"中央厨房+批发"，直接复制，快速拓展疆土。
什么是"中央厨房"？前面讲了，老吴在丹东建了个生产车间，负责半径200km内地区的销售，超出范围或者到了另一个城市怎么办？
那么就再建一个工厂，产品辐射半径依然是200km以内，这样，一方面可以最大限度地保证产品新鲜，另一方面也可以降低物流成本。
这种中央厨房设置得越多，辐射面就越广，老吴的生意就越做越大。
中央厨房建好了，下一步就是配送。
桃李针对沃尔玛、家乐福等大型超市，以及城市中心的一些中小超市，采取的都是直营模式，商家自行配送对接。
针对远一些的县级超市、小卖部、便利店，则是分销模式，即每天从直营商家和经销商那里下订单。
两种模式，让桃李面包从生产到营销再到物流配送的各个环节都非常稳定，大大降低了退货率。
"以销定产"，提高产销率
像桃李这种短保面包食品，一旦产销不匹配，很容易造成滞销带来亏损，从公司一建立，老吴就决定采用"以销定产"的模式进行生产。
所有的工厂都采取倒班模式，白天按照销售端的预估量进行生产，晚上集中生产实际订单与预估订单的差额，并严格保证，这两批产品都将在次日早上6点前准时上货，这样，就可以最大化的利用早高峰的时间段完成高额销售。
聚焦于少而精，降低成本
吃过桃李面包的都知道，吴志刚创办桃李面包20年了，实际上品种和花样并不多。
比如说市面上最常见销量最大的就是切片面包，也没有什么花里胡哨的装饰。
不追求品种多，把一样单品做到精致，追求单品的销售规模，是桃李又一降低成本的有效利器。
成本降低，到了大众手里，就会提高商品的性价比。便利+健康+便宜，桃李面包很快就在烘焙界所向披靡。
4
1997年，老吴的桃李面包就成为了辽宁最大的面包生产商，到了2005年，桃李成为了东北地区最大的面包生产商。
从2006年开始，桃李面包跳出东三省，迅速攻占华北地区，紧接着，开启西行、东走的全国化扩张之路。
到了2015年，吴志刚早已吃下了整个北方市场。
这一年，老吴成了老老吴，已经迈进了80岁大关。
这一年，他带着创立了20年的桃李面包成功上市，成为中国"面包第一股"，市值一度超过400亿元。
吴志刚成为名副其实的烘焙巨头。
上市之后，吴志刚踌躇满志地举兵南下。
实际上在之前20年，南方市场也建立了一些生产基地，比如上海桃李在2000年就已经成立了，但是并未像北方地区那样形成规模化。
这一次吴志刚的目的是希望可以像曾经在东北拓展市场那样，吃下整个南方市场。
然而这一次，在北方靠固定模式复制成功的经验，到南方却偏偏水土不服了。
2015年，桃李先后在深圳、东莞、武汉、福州、厦门等南方大型城市成立了公司，然而到了2019年，这些城市的子公司几乎全线亏损。
刚刚我们盘点的那些，曾经让吴志刚引以为傲的优势，怎么在南方城市就成为了劣势了呢？
究其原因，一是时机，二是南北差异。
吴志刚占领北方市场的时候，时机还早，90年代以及21世纪初，国内的面包行业还方兴未艾，像桃李这样主打新鲜、无防腐剂的短保面包，自然是新鲜事物，再加上性价比较高，大众的接受程度就很快。
等同行反应过来想要加入的时候，吴志刚早已把北方市场都吃透了。
而到了2015年，很多烘焙企业已经进入赛道，比如达利，就专门推出了短保品牌美焙辰，直接下场和桃李进行PK。
再者，就是南北差异的不同，导致北方下来的桃李品牌一定程度上水土不服。
南方的经济优于北方，这就导致南方人对生活品质的要求相对要高。
在北方，桃李主打性价比和便利，这让它发展地如鱼得水，但在南方，现做现卖、定位更高端的连锁烘焙店反而更受欢迎。
然而到了最近两年，北方地区的高端烘焙店也鳞次栉比了，大街小巷到处都是烘焙店，这些店面的面包，更加新鲜，花样更多，口味更好，桃李拿什么和这样的市场去比呢？
上市之后，昔日叱咤风云的烘焙大佬，也不可避免地陷入了很多企业都会遇到的困境：
全国扩张的失败，竞争的加剧以及企业的衰退。
5
吴志刚刚刚创立桃李面包的时候，是拉着儿子一起创的业。桃李面包也是名副其实的家族企业。
随着公司的不断发展，越来越多的吴家人加入到了进来。
到了2015年上市的时候，桃李面包的自然人股东中，吴志刚的亲属就足足有20多人。庞大的家族裙带，贯穿在公司的股权与管理层中。
家族企业有它的优势，那就是凝聚力会更强，但也有显而易见的弊端。
2019年，老吴84岁了，伴随着市场的亏损和不断收缩，他在退休二十余载后，再次做出了退休的决定。
从桃李面包董事长的位置上退下来后，老吴48岁的三儿子吴学亮接任董事长。当然， 大儿子和二儿子，以及老吴的老伴，都在公司担任着重要的核心职务。
老吴这一退，不单单是职位的变动问题，桃李整体的业绩也产生了非常明显的波动。
不过比业绩波动更引起人们注意的，是近年来，企业里这些家族人员的大规模减持。
直白点说，就是套现。
规模有多大呢？
2018年12月底，吴志刚已经83岁，桃李面包上市满三年解禁，从那一天起，吴志刚凭借22.4亿美元身价成功荣登辽宁首富，也是同年开始，吴家人就开始了持续减持套现。
有媒体计算，2019年初，84岁的吴志刚一退休，到今年两年多时间，吴家合计套现金额达到29.02亿元。
具体原因也很有意思。
董事长吴志刚先生为什么要套现呢？理由是，因已属高龄，由于个人生活需求而减持公司股份。
其余亲属，则称是因为个人资金需求而减持。
虽然桃李口口声声说大规模减持并非是对公司信心不足，但难免不让人疑惑，吴志刚一退休，这子子孙孙七大姑八大姨的，是不是不打算经营公司，直接分钱了？
毕竟，一个80多岁的老人，个人需求能有多大呢，大到需要几个亿资金来支撑，亲属又有什么急不可待的事情， 非巨额资金不可呢？
如今的桃李，不再是吴志刚的，而是属于整个吴氏家族的。具体原因不能妄猜，桃李的何去何从，还需要拭目以待。
不管怎么说，到今天，吴志刚已经退休2年了，昔日面包巨匠的一代传奇，终究是随着他的离开而落幕了。
1995年的一天傍晚，辽宁丹东丝绸厂子弟学校的大门，走出一名老教师，这是他最后一天下班，明天，就正式退休了。
这名老教师名叫吴志刚，在这所子弟学校三尺讲台上当了几十年的教师，突然离开学校赋闲在家，老吴哪哪都不得劲，总想找点事做。
由于平日里素来喜欢吃面包，退休后闲来无事，他就在家里做面包玩。
此时的中国，改革开放进入了高潮期，很多人已经快速赚到了好几桶金，一跃成为富豪，更多人还在前仆后继。
老吴看着这热火朝天的时代，心也有点痒痒。
左右也无事可做，要不自己也卖点什么吧？
这个想法一旦萌生，老吴内心就像长了一根草，唯一让他忐忑的就是：我这个年纪能行吗？
有天，老吴盯着饭桌上做好的面包，一拍大腿，不就是创业吗，有啥不行，就卖面包！
说干就干。
但很快，老吴就受到了第一个打击。
想卖新鲜面包，你首先得有个店面，其次还得有伙计，老吴出去转了一圈又一圈，发现好地段的铺面都太贵了，他一个退休老教师，无论如何也负担不起。
但这一圈圈转下来，老吴也并非一无所获，他发现大街小巷有很多早餐车，早餐车里卖的都是一些方便携带的便利早餐，他想，如果我把做好的面包放在这里卖，岂不是两全其美？
这想法让老吴激动不已，很快地，老吴拉着儿子，拿出这些年攒的钱，买了原材料，雇了几个工人，在家里做起了面包，因为当了一辈子的老师，他给自己面包品牌起了个颇有书香气息的名字——桃李，既给自己的半生做个总结，又寓意着将来可以把面包卖到满天下。
与市面上很多保质期较长的面包不同，桃李一出道，打的就是短保，保质期4-15天，让追求品质的人，吃得上新鲜无添加的面包，这是老吴的初衷，也正是这一初衷，桃李面包从一问世，就相当受欢迎，并迅速打开了丹东市场。
老吴的创业，如火如荼地开始了。
2
早餐车成为了老吴创业的突破口，最开始也不容易，为了保证面包的新鲜，老吴每天凌晨3点就开始配送，保证6点前可以送到街边，让赶着吃早饭的人群能够吃到新鲜的面包。
随着订单增加，老吴盘了个作坊，作为自己的面包生产基地。
但他并不满足于此，在勤奋地跑市场后，他先是拿下了很大一批早餐店，接着又把面包送进了丹东的各个店铺和超市。
老吴这条道，在市场上相当稀缺。
要知道，传统面包行业，短保的一般都是店面制作售卖，但这种模式比较受地域的限制，投入往往也比较大。
而那种可以进店铺和超市的包装面包，保质期都会很长，短则几个月，多则达半年以上，所以防腐剂必然少不了。
桃李面包既不走店铺，也不走长保，反而另辟蹊径，将短保面包做成长保的配送售卖模式，既满足人们追求健康的口味，又可以扩大销路，是个相当好的创业方向。
很快，老吴就成为丹东第一面包生产商，跑通了丹东市场后，老吴又一鼓作气，将桃李面包拓展到全东北，2007年，老吴和他的桃李面包，就拿下了整个东北市场。
那么，短保面包市场怎么就轮到老吴了呢？其他人就没人想得到吗？
其实并非是点子难想，而是短保面包实则是门苦生意。
首先，短保面包因为保质期短，没有防腐剂，所以对供应链的要求就相当高了。
其次，一旦滞销，短保面包面临的只能是过期销毁，风险极大。
因此，短保面包从生产、营销到物流配送，各个环节的容错空间都非常小。
每个人的成功都不是偶然，面对如此多的难题，老吴的智慧就显现出来了。
他是怎么确保面包在短短时间内，能快速配送到各个地方，再完成销售的呢？
3
"中央厨房+批发"，直接复制，快速拓展疆土。
什么是"中央厨房"？前面讲了，老吴在丹东建了个生产车间，负责半径200km内地区的销售，超出范围或者到了另一个城市怎么办？
那么就再建一个工厂，产品辐射半径依然是200km以内，这样，一方面可以最大限度地保证产品新鲜，另一方面也可以降低物流成本。
这种中央厨房设置得越多，辐射面就越广，老吴的生意就越做越大。
中央厨房建好了，下一步就是配送。
桃李针对沃尔玛、家乐福等大型超市，以及城市中心的一些中小超市，采取的都是直营模式，商家自行配送对接。
针对远一些的县级超市、小卖部、便利店，则是分销模式，即每天从直营商家和经销商那里下订单。
两种模式，让桃李面包从生产到营销再到物流配送的各个环节都非常稳定，大大降低了退货率。
"以销定产"，提高产销率
像桃李这种短保面包食品，一旦产销不匹配，很容易造成滞销带来亏损，从公司一建立，老吴就决定采用"以销定产"的模式进行生产。
所有的工厂都采取倒班模式，白天按照销售端的预估量进行生产，晚上集中生产实际订单与预估订单的差额，并严格保证，这两批产品都将在次日早上6点前准时上货，这样，就可以最大化的利用早高峰的时间段完成高额销售。
聚焦于少而精，降低成本
吃过桃李面包的都知道，吴志刚创办桃李面包20年了，实际上品种和花样并不多。
比如说市面上最常见销量最大的就是切片面包，也没有什么花里胡哨的装饰。
不追求品种多，把一样单品做到精致，追求单品的销售规模，是桃李又一降低成本的有效利器。
成本降低，到了大众手里，就会提高商品的性价比。便利+健康+便宜，桃李面包很快就在烘焙界所向披靡。
4
1997年，老吴的桃李面包就成为了辽宁最大的面包生产商，到了2005年，桃李成为了东北地区最大的面包生产商。
从2006年开始，桃李面包跳出东三省，迅速攻占华北地区，紧接着，开启西行、东走的全国化扩张之路。
到了2015年，吴志刚早已吃下了整个北方市场。
这一年，老吴成了老老吴，已经迈进了80岁大关。
这一年，他带着创立了20年的桃李面包成功上市，成为中国"面包第一股"，市值一度超过400亿元。
吴志刚成为名副其实的烘焙巨头。
上市之后，吴志刚踌躇满志地举兵南下。
实际上在之前20年，南方市场也建立了一些生产基地，比如上海桃李在2000年就已经成立了，但是并未像北方地区那样形成规模化。
这一次吴志刚的目的是希望可以像曾经在东北拓展市场那样，吃下整个南方市场。
然而这一次，在北方靠固定模式复制成功的经验，到南方却偏偏水土不服了。
2015年，桃李先后在深圳、东莞、武汉、福州、厦门等南方大型城市成立了公司，然而到了2019年，这些城市的子公司几乎全线亏损。
刚刚我们盘点的那些，曾经让吴志刚引以为傲的优势，怎么在南方城市就成为了劣势了呢？
究其原因，一是时机，二是南北差异。
吴志刚占领北方市场的时候，时机还早，90年代以及21世纪初，国内的面包行业还方兴未艾，像桃李这样主打新鲜、无防腐剂的短保面包，自然是新鲜事物，再加上性价比较高，大众的接受程度就很快。
等同行反应过来想要加入的时候，吴志刚早已把北方市场都吃透了。
而到了2015年，很多烘焙企业已经进入赛道，比如达利，就专门推出了短保品牌美焙辰，直接下场和桃李进行PK。
再者，就是南北差异的不同，导致北方下来的桃李品牌一定程度上水土不服。
南方的经济优于北方，这就导致南方人对生活品质的要求相对要高。
在北方，桃李主打性价比和便利，这让它发展地如鱼得水，但在南方，现做现卖、定位更高端的连锁烘焙店反而更受欢迎。
然而到了最近两年，北方地区的高端烘焙店也鳞次栉比了，大街小巷到处都是烘焙店，这些店面的面包，更加新鲜，花样更多，口味更好，桃李拿什么和这样的市场去比呢？
上市之后，昔日叱咤风云的烘焙大佬，也不可避免地陷入了很多企业都会遇到的困境：
全国扩张的失败，竞争的加剧以及企业的衰退。
5
吴志刚刚刚创立桃李面包的时候，是拉着儿子一起创的业。桃李面包也是名副其实的家族企业。
随着公司的不断发展，越来越多的吴家人加入到了进来。
到了2015年上市的时候，桃李面包的自然人股东中，吴志刚的亲属就足足有20多人。庞大的家族裙带，贯穿在公司的股权与管理层中。
家族企业有它的优势，那就是凝聚力会更强，但也有显而易见的弊端。
2019年，老吴84岁了，伴随着市场的亏损和不断收缩，他在退休二十余载后，再次做出了退休的决定。
从桃李面包董事长的位置上退下来后，老吴48岁的三儿子吴学亮接任董事长。当然， 大儿子和二儿子，以及老吴的老伴，都在公司担任着重要的核心职务。
老吴这一退，不单单是职位的变动问题，桃李整体的业绩也产生了非常明显的波动。
不过比业绩波动更引起人们注意的，是近年来，企业里这些家族人员的大规模减持。
直白点说，就是套现。
规模有多大呢？
2018年12月底，吴志刚已经83岁，桃李面包上市满三年解禁，从那一天起，吴志刚凭借22.4亿美元身价成功荣登辽宁首富，也是同年开始，吴家人就开始了持续减持套现。
有媒体计算，2019年初，84岁的吴志刚一退休，到今年两年多时间，吴家合计套现金额达到29.02亿元。
具体原因也很有意思。
董事长吴志刚先生为什么要套现呢？理由是，因已属高龄，由于个人生活需求而减持公司股份。
其余亲属，则称是因为个人资金需求而减持。
虽然桃李口口声声说大规模减持并非是对公司信心不足，但难免不让人疑惑，吴志刚一退休，这子子孙孙七大姑八大姨的，是不是不打算经营公司，直接分钱了？
毕竟，一个80多岁的老人，个人需求能有多大呢，大到需要几个亿资金来支撑，亲属又有什么急不可待的事情， 非巨额资金不可呢？
如今的桃李，不再是吴志刚的，而是属于整个吴氏家族的。具体原因不能妄猜，桃李的何去何从，还需要拭目以待。
不管怎么说，到今天，吴志刚已经退休2年了，昔日面包巨匠的一代传奇，终究是随着他的离开而落幕了。
#分手##如何看待不合适而分手# 不能携手成长，要分手吗？ 文 | 薛巍
许多哲学家一辈子都是单身汉，也有一些很风流。海德格尔爱上了自己的学生，还有过婚外恋。《哲学家与爱》中分析了康德、萨特、海德格尔等人的爱情观。
海德格尔说：“爱与恨不仅是持续最久的，而且只有它们能持续、稳定地停留在我们的存在之中。通过激情，我们掌控我们身上的存在。在爱恨中，人们起初在偶然里迷失，最后又回归到自我。爱恨让人在存在本身的混沌里去体验存在。人被爱俘获时，等于被扔在了最属于自己的存在里。拉丁语的爱意为我想存在。在爱中存在，就是纯粹地体验那份最属于自己的存在，渴望他人的存在。”但现实中的海德格尔用婚外情激发自己的创作。
康德是“爱的荒漠”，因为他“从未娶妻，也不曾拥有情妇，从未有过任何一段引人怀疑的、不为人知的同性恋情，更没有与女仆发生情感纠纷”。他反对一切形式的激情。这跟他的人生经历有关。16岁的时候，康德母亲的一个闺蜜被一个男人抛弃后陷入绝望，发了一场致命的高烧，且认为药物太难吃，拒绝服药。康德的母亲决定示范一下，吞下一口药，结果马上感到恶心和恐惧，不久就离世了。
康德认为，理性源于反思而非经验。这意味着我们不需要接触一个东西，就能思考它。理性给予我们分析、反思的力量，更好地理解一种情境，并冷静、合理地做出应对。激情则是理性或行为无法控制的。康德认为激情不仅是一种情绪，还是灵魂的疾病。激情让我们发疯，去希望、等待、理想化一切事物。这时我们将失去清晰思考的能力。
他在《实用人类学》中说，充满激情的爱情是危险的，因为它会导致我们做出不道德的事情。激情阻止一切思考。当恋爱时，我们听不见任何理性的声音，无视父母和朋友的建议，我们失去了比较、衡量、选择、面对、质疑的能力。我们跟恋人分别时度日如年，感到自己非常脆弱。激情让我们成为我们之外的一个东西的奴隶。一旦蜜月结束，感情变得正常，激情褪去，我们就面临被抛弃后在咖啡馆独自流泪的危险。激情让我们眩晕、失去自我。
但康德又不能完全否定爱情。康德的伦理学的基本原则是，要以你的行为能上升到普遍真理的标准去行动。如果人人都是禁欲的单身汉或处女，人类物种将会轻而易举地灭绝。康德曾对两个女孩产生好感，他犹豫了，结果一个女孩离开了他的城市，另一个嫁给了一个很快就对她示爱的男人。小心翼翼又成熟稳重的康德，被爱情里勇敢的男人超越了。他说：“在我需要女人的时候，我养活不了一个；当我能养活一个女人的时候，我却一个都不需要了。”
但康德区分了激情和爱情。激情是虚幻的、不健康的、短暂的，但爱情是真实的，是理性的、持久的恋情的产物。爱情不是有害的、可怕的，爱上另一个人仍然可以保持头脑清醒。真正的爱情不那么猛烈，比激情更坚实。
存在主义哲学主要从自由的角度探讨爱情。萨特跟许多情人分分合合，但终生跟波伏娃保持着关系。“关于人为什么去爱，为什么渴望被爱这一问题，很少有人会像萨特那样做出如此深刻的回答。他年轻时在《存在与虚无》中对爱情痛苦的描写在哲学领域里是独一无二的。”
根据他在《存在与虚无》中的理论，他者偷走了我们的存在，将我们占为己有，限制着我们。但也正是他者将我们定义，使我们存在。关于爱情，哪怕是最肤浅的肉欲之情，萨特也总是把它当成一次找寻自我的过程。人们想要在爱情中掠夺他人的自由，然而完全臣服的奴隶也会引起情人的排斥，没人愿意拥有一个木头人、一个人类木偶，对自己唯命是从。
晚年时的萨特维持着一个令人疲惫不堪的大家庭。他所有的女人都长期在经济上依赖他，并且几乎都住在距离他的住所步行十分钟的范围里。
他曾想娶多洛雷斯为妻，也曾向俄罗斯女翻译家左妮娜求过婚，但他总会在最后回到波伏娃身边。”波伏娃帅气的美国男友艾格林曾多次向她求婚，然而她永远不会接受萨特的离开。她19岁时就决定不结婚，结婚付出的不仅是今日的自己，更是明日的自己。她需要的是一个陪伴她一生的爱情，而不是会彻底消耗她的爱情；一个可以让她保持自己的本性，任由她做自己所想的爱情。当汹涌热切却又稍纵即逝的爱情开始时，切勿去依靠一个不依靠自己的人。
德波顿的人生学校教导说，分手时不该伤心。“人们往往把分手理解为一场小型的悲剧。人们会像葬礼之后那样，安慰失恋的人，这反映了背后的爱情哲学：认为所有的爱情故事自然的、成功的结果应该是白头偕老，分手就被理解为一种失败，双方之间产生敌意。但还有另一种情节，我们分手不是因为恋情出了问题，而是因为它很顺利，它之所以结束是因为它很成功。”
分手时不应该感到受伤、辛酸、遗憾或者内疚，分手时要相互感激，感到携手完成了一件事。通常我们把爱情想象为一种拥有，充满赞赏之情，人像是静态的、诱人的物品，两个人同意买下对方。但还有一种更加动态的、不那么保守的理解爱情的方式，它是一种特殊的教育。
从这个角度来说，爱情是相互努力从对方那里学到点什么，并教给他点什么。我们受恋爱对象的吸引，是因为我们想受到教育并教育对方，我们爱对方，是因为在其身上看到了我们渴望的，又缺乏的东西，我们希望在爱的监督之下成长起来。
比如，发现一个人看上去既自信又文雅，或者善于自嘲，这样的恋爱就是为了去学会自信、文雅、自嘲，要一起去做一些很重要的事情。跟这样的人在一起，两个人的生活交织在一起，聆听对方，乃至被对方批评、唠叨，渐渐地把对方的交代加以内化。到某个时候，我们已经从对方吸收了所有可以吸收的东西，变得更成熟了，更平衡了，更睿智了，更接近自己想成为的人，它就该完结了。
就像一部小说写完了，不是因为作者厌倦了写作实验，而是因为在克服了很多困难之后，这个项目有了一个好的结局。恋情就像童年也会结束，孩子到了某个时候，为了进一步成长，他们需要离开家。他们不是父母因为愤怒或者绝望而被赶出去的，他们离开是因为童年的工作已经做完了。
完结不是失败的标志，而是成功的背景。这些事情都有其目标，写作不会永远持续下去，孩子应该离开家。如果恋爱时不管目标，我们就不会感觉到一个恰当的终点了。我们只希望恋爱让我们不孤独，而这不是一个垄断他人生活的理由。
在理想的爱情中，完结感应该是相互的。但有时候我们想离开，对方却希望继续在一起。我们已经教不了对方什么东西了，他也许还有需要学的，但自己不是一个恰当的老师，我们缺乏教他的耐心、技巧或自信。
在此，三联君想发问：你是如何看待因为不合适/不同步成长而分手的？
许多哲学家一辈子都是单身汉，也有一些很风流。海德格尔爱上了自己的学生，还有过婚外恋。《哲学家与爱》中分析了康德、萨特、海德格尔等人的爱情观。
海德格尔说：“爱与恨不仅是持续最久的，而且只有它们能持续、稳定地停留在我们的存在之中。通过激情，我们掌控我们身上的存在。在爱恨中，人们起初在偶然里迷失，最后又回归到自我。爱恨让人在存在本身的混沌里去体验存在。人被爱俘获时，等于被扔在了最属于自己的存在里。拉丁语的爱意为我想存在。在爱中存在，就是纯粹地体验那份最属于自己的存在，渴望他人的存在。”但现实中的海德格尔用婚外情激发自己的创作。
康德是“爱的荒漠”，因为他“从未娶妻，也不曾拥有情妇，从未有过任何一段引人怀疑的、不为人知的同性恋情，更没有与女仆发生情感纠纷”。他反对一切形式的激情。这跟他的人生经历有关。16岁的时候，康德母亲的一个闺蜜被一个男人抛弃后陷入绝望，发了一场致命的高烧，且认为药物太难吃，拒绝服药。康德的母亲决定示范一下，吞下一口药，结果马上感到恶心和恐惧，不久就离世了。
康德认为，理性源于反思而非经验。这意味着我们不需要接触一个东西，就能思考它。理性给予我们分析、反思的力量，更好地理解一种情境，并冷静、合理地做出应对。激情则是理性或行为无法控制的。康德认为激情不仅是一种情绪，还是灵魂的疾病。激情让我们发疯，去希望、等待、理想化一切事物。这时我们将失去清晰思考的能力。
他在《实用人类学》中说，充满激情的爱情是危险的，因为它会导致我们做出不道德的事情。激情阻止一切思考。当恋爱时，我们听不见任何理性的声音，无视父母和朋友的建议，我们失去了比较、衡量、选择、面对、质疑的能力。我们跟恋人分别时度日如年，感到自己非常脆弱。激情让我们成为我们之外的一个东西的奴隶。一旦蜜月结束，感情变得正常，激情褪去，我们就面临被抛弃后在咖啡馆独自流泪的危险。激情让我们眩晕、失去自我。
但康德又不能完全否定爱情。康德的伦理学的基本原则是，要以你的行为能上升到普遍真理的标准去行动。如果人人都是禁欲的单身汉或处女，人类物种将会轻而易举地灭绝。康德曾对两个女孩产生好感，他犹豫了，结果一个女孩离开了他的城市，另一个嫁给了一个很快就对她示爱的男人。小心翼翼又成熟稳重的康德，被爱情里勇敢的男人超越了。他说：“在我需要女人的时候，我养活不了一个；当我能养活一个女人的时候，我却一个都不需要了。”
但康德区分了激情和爱情。激情是虚幻的、不健康的、短暂的，但爱情是真实的，是理性的、持久的恋情的产物。爱情不是有害的、可怕的，爱上另一个人仍然可以保持头脑清醒。真正的爱情不那么猛烈，比激情更坚实。
存在主义哲学主要从自由的角度探讨爱情。萨特跟许多情人分分合合，但终生跟波伏娃保持着关系。“关于人为什么去爱，为什么渴望被爱这一问题，很少有人会像萨特那样做出如此深刻的回答。他年轻时在《存在与虚无》中对爱情痛苦的描写在哲学领域里是独一无二的。”
根据他在《存在与虚无》中的理论，他者偷走了我们的存在，将我们占为己有，限制着我们。但也正是他者将我们定义，使我们存在。关于爱情，哪怕是最肤浅的肉欲之情，萨特也总是把它当成一次找寻自我的过程。人们想要在爱情中掠夺他人的自由，然而完全臣服的奴隶也会引起情人的排斥，没人愿意拥有一个木头人、一个人类木偶，对自己唯命是从。
晚年时的萨特维持着一个令人疲惫不堪的大家庭。他所有的女人都长期在经济上依赖他，并且几乎都住在距离他的住所步行十分钟的范围里。
他曾想娶多洛雷斯为妻，也曾向俄罗斯女翻译家左妮娜求过婚，但他总会在最后回到波伏娃身边。”波伏娃帅气的美国男友艾格林曾多次向她求婚，然而她永远不会接受萨特的离开。她19岁时就决定不结婚，结婚付出的不仅是今日的自己，更是明日的自己。她需要的是一个陪伴她一生的爱情，而不是会彻底消耗她的爱情；一个可以让她保持自己的本性，任由她做自己所想的爱情。当汹涌热切却又稍纵即逝的爱情开始时，切勿去依靠一个不依靠自己的人。
德波顿的人生学校教导说，分手时不该伤心。“人们往往把分手理解为一场小型的悲剧。人们会像葬礼之后那样，安慰失恋的人，这反映了背后的爱情哲学：认为所有的爱情故事自然的、成功的结果应该是白头偕老，分手就被理解为一种失败，双方之间产生敌意。但还有另一种情节，我们分手不是因为恋情出了问题，而是因为它很顺利，它之所以结束是因为它很成功。”
分手时不应该感到受伤、辛酸、遗憾或者内疚，分手时要相互感激，感到携手完成了一件事。通常我们把爱情想象为一种拥有，充满赞赏之情，人像是静态的、诱人的物品，两个人同意买下对方。但还有一种更加动态的、不那么保守的理解爱情的方式，它是一种特殊的教育。
从这个角度来说，爱情是相互努力从对方那里学到点什么，并教给他点什么。我们受恋爱对象的吸引，是因为我们想受到教育并教育对方，我们爱对方，是因为在其身上看到了我们渴望的，又缺乏的东西，我们希望在爱的监督之下成长起来。
比如，发现一个人看上去既自信又文雅，或者善于自嘲，这样的恋爱就是为了去学会自信、文雅、自嘲，要一起去做一些很重要的事情。跟这样的人在一起，两个人的生活交织在一起，聆听对方，乃至被对方批评、唠叨，渐渐地把对方的交代加以内化。到某个时候，我们已经从对方吸收了所有可以吸收的东西，变得更成熟了，更平衡了，更睿智了，更接近自己想成为的人，它就该完结了。
就像一部小说写完了，不是因为作者厌倦了写作实验，而是因为在克服了很多困难之后，这个项目有了一个好的结局。恋情就像童年也会结束，孩子到了某个时候，为了进一步成长，他们需要离开家。他们不是父母因为愤怒或者绝望而被赶出去的，他们离开是因为童年的工作已经做完了。
完结不是失败的标志，而是成功的背景。这些事情都有其目标，写作不会永远持续下去，孩子应该离开家。如果恋爱时不管目标，我们就不会感觉到一个恰当的终点了。我们只希望恋爱让我们不孤独，而这不是一个垄断他人生活的理由。
在理想的爱情中，完结感应该是相互的。但有时候我们想离开，对方却希望继续在一起。我们已经教不了对方什么东西了，他也许还有需要学的，但自己不是一个恰当的老师，我们缺乏教他的耐心、技巧或自信。
在此，三联君想发问：你是如何看待因为不合适/不同步成长而分手的？
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