以前我总是不愿直白的表达我是女权主义者，因为所谓的“不想陷入原教旨主义”，也因为担心我说出的话看起来不够客观公正，有失偏颇。现在我就要大声说我就是女权主义者，我是女人我不支持女权我支持什么？错的不是我们女权主义者，而是指责我们的声音太尖锐的人，指责维权的声音太过尖锐何尝不是一种施暴，也就是所谓“极端”，这只不过是一种慢慢渗入，看起来温和的说法，保持愤怒，不要被磨平棱角。

以前很喜欢穿A字的短裙裤因为全身只有腿瘦，后面发现拖地收腰的长裤反而更显瘦，而且嘢显得没那么矮，然后一直很羡慕可以穿上面紧身的衣服的朋友，但是怕显壮所以反而会穿宽大的其实显得更壮，后面意外发现收腰紧身显得还挺瘦，疯狂购入。总结一下人确实是要在试错当中改变的[doge]（图文无关但和我的人生态度有关）

《佛畏系统》5

马未都以前有一次聊天说，他不太碰书法绘画这样的收藏品，为什么呢？因为没有什么客观标准，主要就靠几位专家的判断是否真迹，水平如何，不像瓷器、家具等，有一套相对比较客观的判断标准。对于古董、文玩等，很多时候我们看到专家们上眼一看，上手一摸，就可以判断真伪优劣，有的时候觉得好高山仰止，有的时候又会怀疑怕不是个骗子装蒜吧？

以前上学时候学英语，我有时候提问这处语法为什么这样，那处填空为什么这么填，老师回答"这是语感问题"。我当时心中问号滚屏——老师怕不是也不知道为什么吧？可是读得英文多了，答卷子时候还真的是没时间想为啥这个，为啥那个，往往真的靠感觉就答出来了，一般也错不了。

万维钢老师在"全覆盖级的读书"这一节中，倡导了一个"高水平读书境界——全覆盖"；感觉是读尽天下书。我估计要是今天谁放话说把书一本不拉低都读全了，那可真是痴心妄想；不必说所有的书，就是一个专业的书，也不大可能，万老师举了个二十四史的例子，说如果要把二十四史通读一遍，以每天3000字算，要读30多年；而二十四史在史学浩瀚的著作当中，也仅仅是一小部分。

然鹅，万老师放话说"全覆盖并不神奇"——诀窍是建立"认知感"。万老师说这种认知感妙而不可言说，这就相当于专家们对文物的感觉，读多了英文之后建立的语感。这种感觉，敏感性，分别的眼光，要想养成，我想起步非常重要。我学书画，老师给我的要求是，先要好好看老师给我指定的那些作品图版，都是明家明作——不是名家名作，就是要建立一种基础认知的感觉。试想一下，如果要是天天读老干部体诗歌，看老干部体书画，那么一定只能建立对老干部体系下的感觉。所以起步高，方向正，非常重要。这是建立自己知识系统的起点，要提供正确的认知体系，丰富精彩的细节特征，对不同方向的拓展潜力。

@进乎道https://t.cn/A6XDAhfQ