《佛遗教经》（十七）

阿耨楼驮虽说此语，众中皆悉了达四圣谛义。世尊欲令此诸大众皆得坚固，以大悲心，复为众说：“汝等比丘，勿怀悲恼，若我住世一劫，会亦当灭。会而不离，终不可得。自利利他，法皆具足。若我久住，更无所益。应可度者，若天上人间，皆悉已度。其未度者，皆亦已作得度因缘。自今以后，我诸弟子，展转行之，则是如来，法身常在，而不灭也。是故当知，世皆无常，会必有离，勿怀忧恼，世相如是。当勤精进，早求解脱；以智慧明，灭诸痴暗。世实危脆，无坚牢者。我今得灭，如除恶病；此是应舍之身，罪恶之物。假名为身，没在老病生死大海。何有智者，得除灭之，如杀怨贼，而不欢喜！”

《佛遗教经》最后部分抄录：
1⃣️苦集灭道，于此四谛，决定无疑。（对四谛要建立认知）
2⃣️若我住世一劫，会亦当灭。会而不离，终不可得。自今以后，我诸弟子，展转行之，则是如来，法身常在，而不灭也。是故当知，世皆无常，会必有离，勿怀忧恼，世相如是。（传灯者，即是佛陀法身不灭）
3⃣️当勤精进，早求解脱；以智慧明，灭诸痴暗。世实危脆，无坚牢者。（以精进和智慧来得解脱）
4⃣️假名为身，没在老病生死大海。何有智者，得除灭之，如杀怨贼，而不欢喜！（勿执着臭皮囊）
5⃣️汝等比丘，常当一心，勤求出道。一切世间，动不动法，皆是败坏、不安之相。（看破，面对，放下，自在）

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【读名著悟人生】《菜根谭icon》
十六：忧勤勿过，待人勿枯。
“忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；澹泊是高风，太枯则无以济人利物。”
竭尽全力做事是一种美德，但如果过于卖力，使心力交瘁，精神紧张，又得不到调剂，那就得不赏识，丧失生活的乐趣了。把功名利禄看得澹泊，是一种高尚情操，但如果过分的清心寡欲，对什么事情都是冷漠无情，那对社会民众也不会有什么贡献了。
这是在劝人不要过于劳累而失去人生的乐趣，待人不要过于冷漠无情，凡事要适度。勤奋而不苦劳，澹泊而不无情，中庸之道就是最好的为人处世方法。#人生修养# https://t.cn/R2WxonU