科学猜想文集
(389) 《甘肃合水地区500万年古气候分析》之变化分析
甘肃合水地区的古气候，暖季温度不是很高，湿度不是很大，冷季气温不是很低，干燥中帶有一定的湿度，这是植物能四季生长的基本条件。如剑齿象群需要大量植物，三趾马不仅需要大量植物，还是在土壤湿度相对大一些的环境中活动的动物。似双峰骆鸵、安氏鸵鸟是耐旱耐高温的动物，由上述动物综合判断出:合水地区的上述气候应为暖温带气候。170万年的暖温帶气候与今天不太一样。我们再来看看黄万波等科学家对剑齿象生活环境研究，在合水的古河谷边发现一只完整的半躺着的剑齿象骨骼化石。在造山运动还没有形成之前，合水及陕西地区是不可能形成泥石流的，因此，剑齿象是陷入泥泞沼泽之中后被活活饿死埋藏 。而淤泥的形成需要温暖气候及水生草本植物的帮助，生成的淤泥才能将剑齿象陷入进去。剑齿象的大食量与群居生活也证明了该地区的草本植物生长茂盛，而且必须是四季生长茂盛，缺少这个条件剑齿象是无法在秦岭以北获得生存与繁荣。多位科学家对剑齿象生活的时期进行了植物孢粉的分析，结果发现草本植物的孢粉占70%以上，不仅是暖季有一幅风吹草低见牛羊的生态环境，而且四季如此。
仔细分析剑齿象生活环境的年代又与东非草原气候有些不同，东非高原太阳光辐射力度较强，没有暧季与凉季之分，只有雨季与旱季之分；昼夜温差之分。在剑齿象周围的沙土取样中有沙草科植物，沙草科植物属一年生长期，主要生长于热带或亚热带的浅水环境，一年生长期有利于沙草植物在亚热带地区繁荣，如生长于鄱阳湖的沙草植物等，说明剑齿象生活的环境有可能存在暖季与凉季两个生长周期。而发现的蒿草植物则是喜旱凉的草本植物，今天蒿草植物在亚热带地区也有生长，主要分布于长江以北的冷季。蒿草的发现证明剑齿象生活的年代四季气候有一定程度的变化，但变化的幅度不是很大，因为太寒冷的环与太干燥的环境也不适合蒿草的生长。
从古生物的出土分析，动物如似双峰骆驼、安氏鸵鸟、中间原鼢鼠等都是喜干燥环境的动物，但动物对生存环境的要求不是绝对的，例如:非洲象喜干燥环境，亚洲象喜潮湿环境，例如:2021年末，中国一只象群在向北迁徙的过中，中国政府采取保护其自然迁徙行为，但象群感觉到其它地区的气候(如干湿度)并不是它们需要的值，于是又折返回原来的生话居住地。生物对环境适应的多样性给我们提出一个挑战，完全使用将今论古的方法，来论述不同地史时期动物生存环境，其结论并不是完全正确的。亚洲象生存环境就证明剑齿象生活的年代气候环境不能肯定为干燥环，气温也不一定是绝对的热带环境，只要温差幅度不是很大，偏暖偏凉的气候环境都是同种生物种群都能适应的气候环境。
从大气压上看，在地势还处在低海拔位置时，丰富的暖湿气团不断北上，形成的空气湿度应该是非常高的，理论上推出距今500~170万年、合水地区的气候应该是较湿润的，如龟在干燥环境是无法生存的。那么，为什么合水地区会出现大量的喜干旱环境的动植物？如似双峰骆驼、凤杨等等，只有-种大气物理条件可以解释这一混合现象的发生。空气湿度与空气密度存在密不可分的关注。给一组数据，数据来自实验室形成饱和水蒸气压力表(按温度排列):
0 ℃::0.61 (饱和蒸气压)
5 ℃::0.87 (饱和蒸气压)
10 ℃::1.23 (饱和蒸气压)
15 ℃::1.71 (饱和蒸气压)
20 ℃::2.33 (饱和蒸气压)
25 ℃::3.17 (饱和蒸气压)
30 ℃:: 4.25(饱和蒸气压)
35 ℃::5.62 (饱和蒸气压)
这组数据虽然产生于实验室(其中的一小部分数据)，如果我们将地球大气圈层看成是一个封闭的物理环境，那么，这组数据对地球大气环境的演化最一个最好的诠释。如果不同地史时期的大气圈层的空气密度与大气空空间都不一样，不是一个固定模式，而是一个变化模式，那么上述实验数据就是一个有意义的数据。
从另一个角度看，实验是在地球表层做的，因而，实验给出的数据是在现存重力场基础之上给出的数据，因而实验过程中大气压的强度是一个不变的常数，通过改变气体温度来检测空气密度与水分子的可容量，是研究大气物理环境的有效方法。虽然看上去是实验室的数据，但确实能指导认知现实环境的变化能力，如在30℃时绝对压强是4.25，水蒸汽的密度为0.03ρ/kg•m-3 也就是说气温越高，空气中水分子的容量越大，从上述几个数据就可以看出:这一特征。水分子的空气可容量是随着空气密度的增长而增长，当空气密度越大时，空气中水分子饱和量越大，当空气密度越小时，空气的水分子饱和量越小。剑齿象生活时期的秦岭以北地区，在造山运动发生之前，合水地区的海拔高度相对较低，其空气密度与今天一样的前提下，在暖湿气团不断北上的过程中，秦岭以北广大地区的空气湿度应与现在的长江流域相差无几，甚至可能略高一点，这也是蒿草能在此繁荣的主要因表。合水地区生物的多样性，证明在一个生态环境的，会有不同的生物种群在努力的适应这种生态环境，这就构造在一种生态环境中，会有生物种群多样性的繁荣。喜干燥环境动植物的出现合水地区，证明动植物能适应较为湿润的环境，我们认为只能适合热带地区的象群出现在合水地区，证明剑齿象生活的时期，秦岭以北确并不一定是干燥环境，而这种生态环境可能是空气密度比今天大的结果。
在黄河象(剑齿象的中国命名)身边依次分别呈现着黑土、黄土、粉粘土、红色土、砂质粘土以及白垩紫色、灰蓝色页岩，这些不同颜色的土来自不同的年代，从沉积物的记录来看，黄河象周围的沉积物是一种氧化条件下的沉积环境，如一些红色的、黄色的、粉粘土、紫色的沉积物属于氧化环境，黑土属
氧化还原明显，这些土质的组合指示出当时的气候湿润，剑齿象、长鼻三趾马、沙草科植物、蒿草都适合湿润环境，证明土壤中的水分大。到黑土时，土壤中的水分少、干燥，因此氧化还原效应小。丰富的氧化还原土壤从地质学上证明了黄河象生活的时期雨水充沛，日照强烈。为什么秦岭以北的广大地区，由500万年的热带草原气候演变成今天的半干旱冷凉气候？通过上述分析，我们找到了两个重要因素，一是对流层海拔高度的变化，对流层的海拔高度随纬度的增加而降低，对流层的海拔高度即空间与空气密度存在古今不同。距今500万年前，赤道地区对流层的海拔高度不是18~16公里，而是低于这个海拔高度，对流层的海拔高度到了中纬度地区更低，迫使暖湿气团止步于今天的甘、陕地区，形成秦岭以北500万年至170万年充沛降水。大气圈层的空气密度与对流层的高度继续扩展，暖气团的继续北上阻止了北极冰川的形成，同时也保护了甘、陕地区的温暖气候。
第二重要因素是造山运动对气候的影响，热带暖湿气团在向北运动的过程中呈递减状态，就象冷气团在南下的过程中逐步衰减的状态一样，在中纬度地区冷气团可以形成暴风雪，冷气团到了低纬度附近减弱成微弱的降温现象。今天秦岭以北的广大地区半湿闰半干旱大陆季风气候，是陆地大面积扩展与抬升的结果，构成暖湿气团在冷半年的运动过程中消耗过大，是产生的半年干旱半年湿润气候重要因素。距今500万年至170万年，中国南方或者东南方大部份国土还处在海平面上下，华北平原还没有完全形成，暖湿气团在向北运动的过程中，处在无障碍的条件下能迅速到达秦岭以北的广大地区，是形成充沛降水的基本地理环境、亚热带大陆性季风气候的主要原因。而在造山运动发生之后，中国地块的不断抬升阻止了暖湿气团向北运动的范围，使秦岭以北冷半年逐渐走向干旱气候。
(本篇是观看考古纪录片《古气候探秘》第10集《古象化石中的气侯密码》的观后感）
(389) 《甘肃合水地区500万年古气候分析》之变化分析
甘肃合水地区的古气候，暖季温度不是很高，湿度不是很大，冷季气温不是很低，干燥中帶有一定的湿度，这是植物能四季生长的基本条件。如剑齿象群需要大量植物，三趾马不仅需要大量植物，还是在土壤湿度相对大一些的环境中活动的动物。似双峰骆鸵、安氏鸵鸟是耐旱耐高温的动物，由上述动物综合判断出:合水地区的上述气候应为暖温带气候。170万年的暖温帶气候与今天不太一样。我们再来看看黄万波等科学家对剑齿象生活环境研究，在合水的古河谷边发现一只完整的半躺着的剑齿象骨骼化石。在造山运动还没有形成之前，合水及陕西地区是不可能形成泥石流的，因此，剑齿象是陷入泥泞沼泽之中后被活活饿死埋藏 。而淤泥的形成需要温暖气候及水生草本植物的帮助，生成的淤泥才能将剑齿象陷入进去。剑齿象的大食量与群居生活也证明了该地区的草本植物生长茂盛，而且必须是四季生长茂盛，缺少这个条件剑齿象是无法在秦岭以北获得生存与繁荣。多位科学家对剑齿象生活的时期进行了植物孢粉的分析，结果发现草本植物的孢粉占70%以上，不仅是暖季有一幅风吹草低见牛羊的生态环境，而且四季如此。
仔细分析剑齿象生活环境的年代又与东非草原气候有些不同，东非高原太阳光辐射力度较强，没有暧季与凉季之分，只有雨季与旱季之分；昼夜温差之分。在剑齿象周围的沙土取样中有沙草科植物，沙草科植物属一年生长期，主要生长于热带或亚热带的浅水环境，一年生长期有利于沙草植物在亚热带地区繁荣，如生长于鄱阳湖的沙草植物等，说明剑齿象生活的环境有可能存在暖季与凉季两个生长周期。而发现的蒿草植物则是喜旱凉的草本植物，今天蒿草植物在亚热带地区也有生长，主要分布于长江以北的冷季。蒿草的发现证明剑齿象生活的年代四季气候有一定程度的变化，但变化的幅度不是很大，因为太寒冷的环与太干燥的环境也不适合蒿草的生长。
从古生物的出土分析，动物如似双峰骆驼、安氏鸵鸟、中间原鼢鼠等都是喜干燥环境的动物，但动物对生存环境的要求不是绝对的，例如:非洲象喜干燥环境，亚洲象喜潮湿环境，例如:2021年末，中国一只象群在向北迁徙的过中，中国政府采取保护其自然迁徙行为，但象群感觉到其它地区的气候(如干湿度)并不是它们需要的值，于是又折返回原来的生话居住地。生物对环境适应的多样性给我们提出一个挑战，完全使用将今论古的方法，来论述不同地史时期动物生存环境，其结论并不是完全正确的。亚洲象生存环境就证明剑齿象生活的年代气候环境不能肯定为干燥环，气温也不一定是绝对的热带环境，只要温差幅度不是很大，偏暖偏凉的气候环境都是同种生物种群都能适应的气候环境。
从大气压上看，在地势还处在低海拔位置时，丰富的暖湿气团不断北上，形成的空气湿度应该是非常高的，理论上推出距今500~170万年、合水地区的气候应该是较湿润的，如龟在干燥环境是无法生存的。那么，为什么合水地区会出现大量的喜干旱环境的动植物？如似双峰骆驼、凤杨等等，只有-种大气物理条件可以解释这一混合现象的发生。空气湿度与空气密度存在密不可分的关注。给一组数据，数据来自实验室形成饱和水蒸气压力表(按温度排列):
0 ℃::0.61 (饱和蒸气压)
5 ℃::0.87 (饱和蒸气压)
10 ℃::1.23 (饱和蒸气压)
15 ℃::1.71 (饱和蒸气压)
20 ℃::2.33 (饱和蒸气压)
25 ℃::3.17 (饱和蒸气压)
30 ℃:: 4.25(饱和蒸气压)
35 ℃::5.62 (饱和蒸气压)
这组数据虽然产生于实验室(其中的一小部分数据)，如果我们将地球大气圈层看成是一个封闭的物理环境，那么，这组数据对地球大气环境的演化最一个最好的诠释。如果不同地史时期的大气圈层的空气密度与大气空空间都不一样，不是一个固定模式，而是一个变化模式，那么上述实验数据就是一个有意义的数据。
从另一个角度看，实验是在地球表层做的，因而，实验给出的数据是在现存重力场基础之上给出的数据，因而实验过程中大气压的强度是一个不变的常数，通过改变气体温度来检测空气密度与水分子的可容量，是研究大气物理环境的有效方法。虽然看上去是实验室的数据，但确实能指导认知现实环境的变化能力，如在30℃时绝对压强是4.25，水蒸汽的密度为0.03ρ/kg•m-3 也就是说气温越高，空气中水分子的容量越大，从上述几个数据就可以看出:这一特征。水分子的空气可容量是随着空气密度的增长而增长，当空气密度越大时，空气中水分子饱和量越大，当空气密度越小时，空气的水分子饱和量越小。剑齿象生活时期的秦岭以北地区，在造山运动发生之前，合水地区的海拔高度相对较低，其空气密度与今天一样的前提下，在暖湿气团不断北上的过程中，秦岭以北广大地区的空气湿度应与现在的长江流域相差无几，甚至可能略高一点，这也是蒿草能在此繁荣的主要因表。合水地区生物的多样性，证明在一个生态环境的，会有不同的生物种群在努力的适应这种生态环境，这就构造在一种生态环境中，会有生物种群多样性的繁荣。喜干燥环境动植物的出现合水地区，证明动植物能适应较为湿润的环境，我们认为只能适合热带地区的象群出现在合水地区，证明剑齿象生活的时期，秦岭以北确并不一定是干燥环境，而这种生态环境可能是空气密度比今天大的结果。
在黄河象(剑齿象的中国命名)身边依次分别呈现着黑土、黄土、粉粘土、红色土、砂质粘土以及白垩紫色、灰蓝色页岩，这些不同颜色的土来自不同的年代，从沉积物的记录来看，黄河象周围的沉积物是一种氧化条件下的沉积环境，如一些红色的、黄色的、粉粘土、紫色的沉积物属于氧化环境，黑土属
氧化还原明显，这些土质的组合指示出当时的气候湿润，剑齿象、长鼻三趾马、沙草科植物、蒿草都适合湿润环境，证明土壤中的水分大。到黑土时，土壤中的水分少、干燥，因此氧化还原效应小。丰富的氧化还原土壤从地质学上证明了黄河象生活的时期雨水充沛，日照强烈。为什么秦岭以北的广大地区，由500万年的热带草原气候演变成今天的半干旱冷凉气候？通过上述分析，我们找到了两个重要因素，一是对流层海拔高度的变化，对流层的海拔高度随纬度的增加而降低，对流层的海拔高度即空间与空气密度存在古今不同。距今500万年前，赤道地区对流层的海拔高度不是18~16公里，而是低于这个海拔高度，对流层的海拔高度到了中纬度地区更低，迫使暖湿气团止步于今天的甘、陕地区，形成秦岭以北500万年至170万年充沛降水。大气圈层的空气密度与对流层的高度继续扩展，暖气团的继续北上阻止了北极冰川的形成，同时也保护了甘、陕地区的温暖气候。
第二重要因素是造山运动对气候的影响，热带暖湿气团在向北运动的过程中呈递减状态，就象冷气团在南下的过程中逐步衰减的状态一样，在中纬度地区冷气团可以形成暴风雪，冷气团到了低纬度附近减弱成微弱的降温现象。今天秦岭以北的广大地区半湿闰半干旱大陆季风气候，是陆地大面积扩展与抬升的结果，构成暖湿气团在冷半年的运动过程中消耗过大，是产生的半年干旱半年湿润气候重要因素。距今500万年至170万年，中国南方或者东南方大部份国土还处在海平面上下，华北平原还没有完全形成，暖湿气团在向北运动的过程中，处在无障碍的条件下能迅速到达秦岭以北的广大地区，是形成充沛降水的基本地理环境、亚热带大陆性季风气候的主要原因。而在造山运动发生之后，中国地块的不断抬升阻止了暖湿气团向北运动的范围，使秦岭以北冷半年逐渐走向干旱气候。
(本篇是观看考古纪录片《古气候探秘》第10集《古象化石中的气侯密码》的观后感）
假从财格的八字，如何看财运？
财运如何，从来都是人们关注点一个重要事项。
八字来分析财运也是有不同的技巧，在上一篇文章之中也大致分析，行财运不见得适合每一个八字。
有的八字喜行财运，而有的八字则不喜行财运。
且不论是八字命局还是大运运势，也都不见得财越旺越好，或是不见财星就是贫困之人。
今天，谈论一下，假从格的八字，尤其是假从财格的八字，如何来判断财运。
想要弄明白这个问题，那么首先要明白何为假从格？
命局判断旺衰的目的，是为了找出用神与忌神，在根据用神与忌神在命局之中，或是运势之中用神与忌神的状态，来分析命运的走势。
而判断用神忌神，则首先要找出日元，以日元的五行来找出同党与异党。
何为同党呢？很简单，比如说日元为丙火，则视木火为同党。
何故？因为木可以生火，而火可以助火，故此为同党，就是可以帮助我的五行，称之为同党。
那么何为异党呢？也很简单，来克泄耗自己的，就是异党。
比如丙火日元，水是克火的，而土是泄火的，另外金也是耗火的，都是对于日主力量的削弱，那么土金水则视为异党。
明白了同党与异党，那么就能有助我们来判断出八字是旺还是弱。然后根据旺弱去找出对应的用神与忌神，也就好继续分析八字。
但是八字除了身旺与身弱以外，还有一些比较特殊的情况，那么就是从格的八字。
从格的八字，“从”字为顺从之意，顺势而为的意思，假如说丙火日主在命局皆无生助的同党，而全部都是克耗泄的异党，那么此时丙火只能顺势而为归从于异党。
则此时为从弱格，因为八字没有半点生助的力量，那么此时唯有归从于异党（犹如向敌人投降），方能求得生存，故为从个八字，且为真从格。
而如果八字虽然地支皆为异党，但是天干有一个可以帮扶丙火的五行，那么日元就会犹豫是否要归从于敌人了。
因为自己有帮扶力量，则很容易假意投降，内心不实，而一旦大运也来帮扶丙火，那么自己的力量变的更大，就不会甘愿屈服和归顺他人了。
所以这种情况就为假从格。所以假从格是会随着运势的变化而不断变化的。
当运势持续来生助日元的时候，那么此时以身弱而论，因为此时有帮助自己的力量，则可以不归顺于他人。
反之如果大运持续来克制泄耗日元，则此时仍然以从格而论，因为外界不提供日元发生“叛变”的力量，自己也就有心而无力。
假从财格成立的条件也在于，首先月令为财星，且财星的数量较多，力量较旺且能得到生助，而日主异党众多，财星泄耗，而生助力量很弱，那么此时可以论假从财格。
举例:
男 乾造：戊辰，丙辰，甲午，甲戌。
大运：丁巳，戊午，己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥，甲子。
日元甲木在辰月失令，地支一片旺土，八字偏财很旺，而日主力量不足以去克制财星，虽时干见甲木贴身，但是甲木坐下为戌土，故甲木虚透无力，且没有根气，符合假从的条件。
则以假从财格而论，而大运如果也是食伤财官的大运，那么此时仍然以从格来论。
言下之意，此时命局之中的财就是用神，是有利的，代表着有求财和发达的机遇。
且运势来生助财星为吉，令其越旺越好，因为财星越旺，则日主会更加弱，反而利于日主求财和得财。
从运势来看，壬戌大运之前的大运，一路为火土金运，且干支力量较大。
甲木持续被克耗，所以这些阶段，仍然是以从格来断，此时命局的财星以及大运的财星或是官杀星，则都是为是日主的用神，那么自然也就有利，不论是命局以及运势都不错，自然也就容易财运亨通，富足发达。
反之，如果大运为印比助身，那么日元有了帮扶，自身的力量和实力得到了增强，则不情愿去归顺，故此时以身弱而论，那么命局的财星此时则为忌神了，也就是从用神变成了忌神，自然命局也就发生巨大的变化。
也就是说大运行致壬戌大运，壬水可以生扶甲木，有了生助，则甲木不从，以身弱而论，则此时以水木为用神，而非火土金。且癸亥运，甲子运都是以身弱而论。
首先从原局的状态来看，变成身弱的格局以后，日元则被忌神包围，被食伤财星所泄耗。与从格时比较，日元被用神包围，就是两个较大的区别。
犹如身边本来是被贵人围绕，自己所处的环境也很有利自己，求财的机会也很多。而一旦转变为忌神之后，则自己所处的环境就自然不好了，容易被财所累，或是求之辛苦，此时就有成也为财，败也为财的尴尬处境。
但是好在皆是已至六旬，不在为为生计忙碌与奔波，且前面的亚运运势很好，也足够自己安心养老，晚年丰衣食足。
那么试想一下，如果该八字是女命的话，大运则为：乙卯，甲寅，癸丑，壬子，辛亥，庚戌，己酉，戊申。
从大运来看，早中年阶段，皆为水木，是生助日元的运势，所以此时八字以身弱而论。庚戌大运开始，则按从格而论。
拿癸丑大运与壬子大运来说，此阶段见水来生扶，则以身弱论，此时则八字原局财多为忌，时干的甲木仍然无力制财，则虽见印星也是不能起到抑制财星的作用，故还是比较一般。
财星无制，也很难发达，有财难求，有心无力的一个状态，显然不及行比劫帮身运更加有利，因为比劫可以制财，而使得命局忌神有制，方能轻松顺遂。
庚戌大运阶段，会有所起色，但是年事以高，也难有作为。所以相对于男命而言，则女命的运势就会逊色一些。
所以假从的八字会根据运势的变化而出现较大的变化，一生的起伏也都会很大，因为运势是不断地变化，命局自然也就随着大运五行的变化。
而原局之中的的用神与忌神也会相应的发生变化，用忌互相转化，而使得命运起伏很大。故假从格，对于大运的要求会比较高一些
财运如何，从来都是人们关注点一个重要事项。
八字来分析财运也是有不同的技巧，在上一篇文章之中也大致分析，行财运不见得适合每一个八字。
有的八字喜行财运，而有的八字则不喜行财运。
且不论是八字命局还是大运运势，也都不见得财越旺越好，或是不见财星就是贫困之人。
今天，谈论一下，假从格的八字，尤其是假从财格的八字，如何来判断财运。
想要弄明白这个问题，那么首先要明白何为假从格？
命局判断旺衰的目的，是为了找出用神与忌神，在根据用神与忌神在命局之中，或是运势之中用神与忌神的状态，来分析命运的走势。
而判断用神忌神，则首先要找出日元，以日元的五行来找出同党与异党。
何为同党呢？很简单，比如说日元为丙火，则视木火为同党。
何故？因为木可以生火，而火可以助火，故此为同党，就是可以帮助我的五行，称之为同党。
那么何为异党呢？也很简单，来克泄耗自己的，就是异党。
比如丙火日元，水是克火的，而土是泄火的，另外金也是耗火的，都是对于日主力量的削弱，那么土金水则视为异党。
明白了同党与异党，那么就能有助我们来判断出八字是旺还是弱。然后根据旺弱去找出对应的用神与忌神，也就好继续分析八字。
但是八字除了身旺与身弱以外，还有一些比较特殊的情况，那么就是从格的八字。
从格的八字，“从”字为顺从之意，顺势而为的意思，假如说丙火日主在命局皆无生助的同党，而全部都是克耗泄的异党，那么此时丙火只能顺势而为归从于异党。
则此时为从弱格，因为八字没有半点生助的力量，那么此时唯有归从于异党（犹如向敌人投降），方能求得生存，故为从个八字，且为真从格。
而如果八字虽然地支皆为异党，但是天干有一个可以帮扶丙火的五行，那么日元就会犹豫是否要归从于敌人了。
因为自己有帮扶力量，则很容易假意投降，内心不实，而一旦大运也来帮扶丙火，那么自己的力量变的更大，就不会甘愿屈服和归顺他人了。
所以这种情况就为假从格。所以假从格是会随着运势的变化而不断变化的。
当运势持续来生助日元的时候，那么此时以身弱而论，因为此时有帮助自己的力量，则可以不归顺于他人。
反之如果大运持续来克制泄耗日元，则此时仍然以从格而论，因为外界不提供日元发生“叛变”的力量，自己也就有心而无力。
假从财格成立的条件也在于，首先月令为财星，且财星的数量较多，力量较旺且能得到生助，而日主异党众多，财星泄耗，而生助力量很弱，那么此时可以论假从财格。
举例:
男 乾造：戊辰，丙辰，甲午，甲戌。
大运：丁巳，戊午，己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥，甲子。
日元甲木在辰月失令，地支一片旺土，八字偏财很旺，而日主力量不足以去克制财星，虽时干见甲木贴身，但是甲木坐下为戌土，故甲木虚透无力，且没有根气，符合假从的条件。
则以假从财格而论，而大运如果也是食伤财官的大运，那么此时仍然以从格来论。
言下之意，此时命局之中的财就是用神，是有利的，代表着有求财和发达的机遇。
且运势来生助财星为吉，令其越旺越好，因为财星越旺，则日主会更加弱，反而利于日主求财和得财。
从运势来看，壬戌大运之前的大运，一路为火土金运，且干支力量较大。
甲木持续被克耗，所以这些阶段，仍然是以从格来断，此时命局的财星以及大运的财星或是官杀星，则都是为是日主的用神，那么自然也就有利，不论是命局以及运势都不错，自然也就容易财运亨通，富足发达。
反之，如果大运为印比助身，那么日元有了帮扶，自身的力量和实力得到了增强，则不情愿去归顺，故此时以身弱而论，那么命局的财星此时则为忌神了，也就是从用神变成了忌神，自然命局也就发生巨大的变化。
也就是说大运行致壬戌大运，壬水可以生扶甲木，有了生助，则甲木不从，以身弱而论，则此时以水木为用神，而非火土金。且癸亥运，甲子运都是以身弱而论。
首先从原局的状态来看，变成身弱的格局以后，日元则被忌神包围，被食伤财星所泄耗。与从格时比较，日元被用神包围，就是两个较大的区别。
犹如身边本来是被贵人围绕，自己所处的环境也很有利自己，求财的机会也很多。而一旦转变为忌神之后，则自己所处的环境就自然不好了，容易被财所累，或是求之辛苦，此时就有成也为财，败也为财的尴尬处境。
但是好在皆是已至六旬，不在为为生计忙碌与奔波，且前面的亚运运势很好，也足够自己安心养老，晚年丰衣食足。
那么试想一下，如果该八字是女命的话，大运则为：乙卯，甲寅，癸丑，壬子，辛亥，庚戌，己酉，戊申。
从大运来看，早中年阶段，皆为水木，是生助日元的运势，所以此时八字以身弱而论。庚戌大运开始，则按从格而论。
拿癸丑大运与壬子大运来说，此阶段见水来生扶，则以身弱论，此时则八字原局财多为忌，时干的甲木仍然无力制财，则虽见印星也是不能起到抑制财星的作用，故还是比较一般。
财星无制，也很难发达，有财难求，有心无力的一个状态，显然不及行比劫帮身运更加有利，因为比劫可以制财，而使得命局忌神有制，方能轻松顺遂。
庚戌大运阶段，会有所起色，但是年事以高，也难有作为。所以相对于男命而言，则女命的运势就会逊色一些。
所以假从的八字会根据运势的变化而出现较大的变化，一生的起伏也都会很大，因为运势是不断地变化，命局自然也就随着大运五行的变化。
而原局之中的的用神与忌神也会相应的发生变化，用忌互相转化，而使得命运起伏很大。故假从格，对于大运的要求会比较高一些
八字命理分析
⾷财⽇印
壬⼄庚⼰
申巳⾠卯
先⽣批道：“取壬、戊为调候⽤神，格⼊财⾷。”意即此命要取壬⽔⾷神为⽤神，定为⾷神⽣财格。但“⾦不换⾻髓格”云：“庚⾦四⽉杀星强，有制⽅知杀伏降”。意即庚⾦⽣于四⽉，要以巳中丙⽕七杀为⽤神，若有⾷神来制，则定为杀邀⾷制格，但若有印化杀，则定为杀印相⽣格。再看下⼀个：
枭枭⽇伤
⾟⾟癸甲
丑卯丑⼦
先⽣认为：“癸⽇主，⽣于卯⽉。调候以庚、⾟为⽤神，忌丁字出⼲”，“此造在格局上，是以⾟偏印成格。”但如果按《渊海⼦平》与《⼦平真诠》的取⽤定格⽅法，则当以⽉令为⽤定格。既然⽉令透出甲⽊伤官，即应取伤官为⽤神⽽定为伤官格，配之以印星相神制伤，则成伤官配印格。然⽽，梁⽼先⽣却置⽉令不顾⽽别取所谓的“⽤神”定格，这显然是不符合⼦平正法的。说到底，问题的关键和核⼼，还是⾃任铁樵、徐乐吾以来的⼤多数命理学者误解了古⼈的⽤神概念，臆想出了⼀个根本就不存在的所谓平衡⼋字五⾏的“⽤神”。真是很可惜啊，德⾼望重⽽⼜以细论、精论命理著称于当今命学界的梁⽼先⽣，尚且错读古⼈命书，误解⽤神概念，取⽤定格不知遵循“专求⽉令”、“皆以⽉令为⽤”的法则，其余的⼤多数命理学者就更不⽤说了。这种现象真是使⼈感叹不已啊。
⼆、结合命与运论命
《⼦平真诠》可以说是迄今为⽌论格最精的⼀本古典命籍，当然它也有它的不⾜之处，⽐如论格时只论格⽽不参与考虑⼤运，这便是其不⾜之⼀。其实，有些⼋字格局是很好的，但若⼤运差则贵⽓尽失，例如四个壬寅的⼋字，男命⾛顺运就很好，⼤富⼤贵者⼗有⼋九，⽽⼥命⾛逆运则好不起来，不贫不贱者百⽆⼀⼆。如果我们仅仅凭格局下断语，恐怕出错的⼏率就会很⼤。
《渊海⼦平·宝法之⼀》所介绍的⼦平正法，是将命与运结合⽽论的。⽅法简单⽽实⽤，“其法⽈：逢官看财，逢杀看印，逢印看官。”《碧渊赋》进⼀步解说道：“逢官⽽看财，见财⽽富贵；逢杀⽽看印，遇印以荣华；逢印看官⽽遇官，⼗有九贵；逢财忌杀⽽有杀，⼗有九贫。”这⾥说的“看”，是既看⼋字也看⼤运。“⾦不换⾻髓歌”的论命⽅法就是如此，⽐如四个壬寅之命，它就说：“壬⽔如逢寅⽉⽣，⾷神相旺亦相应，南⽅运⽓增财帛，有杀终须播姓名。”意即：壬⽔⽣于寅⽉属于⾷神格，⾷神喜见财星，所以说“南⽅运⽓增财帛”，如果是⼥命就不会运⾛南⽅，也就没有富贵可⾔。如果⼋字或⼤运有杀呢，则构成⾷神制杀格，富贵⽽有声名。
我们再看开头⼀段：“甲⼦⽇提为印绶，顺⾏不似逆⾏⾼，官多杀盛东为美，午未相逢总徒劳。”甲⽊⽇元⽣于⼦⽉的印绶格，为什么“顺⾏不似逆⾏⾼”呢？因为逢印看官嘛，只有⼤运逆⾏，才⾛西⽅官杀运，杀印相⽣⽽功名显达，⽽顺⾏东南运则为⽐劫⾷伤，⾃然就失了贵⽓，所以顺⾏不似逆⾏⾼啊。但是如果命局中官多杀盛呢？则⼜宜⾏东南运，使⽐劫与⾷伤合去或制掉过多的官杀⽽清格，故⽽说“官多杀盛东为美”。⾄于“午未相逢总徒劳”⼀句的意思，则指午冲⼦，未害⼦，坏了⼦⽔印星，破了格局，杀⽆印化⽽攻⾝，所以万事徒劳。这⾥将命运结合起来论印格，有⽆贵⽓可以照推不误，有的甚⾄可以⼀⽬了然，这不能不说是⼀种⾮常简单⽽实⽤的算命⽅法
如明朝吏部尚书曾樱命：
官杀⽇枭
⾟庚甲壬
巳⼦申申
逢印看官，遇官⽽⼗有九贵，此命为印格，⽽且官杀重重，⼤运⼜是逆⾏，可推⼤贵⽆疑。命主进⼠出⾝，于西⽅运中累官⾄吏部尚书。未运⼦⽔印星受伤，财⽣七杀⽽攻⾝，国破家亡，避难海外，最终⾃缢⽽死。
⼜如某⼥命：
印⽐⽇⽐
癸甲甲甲
巳⼦⾠⼦
逢印看官⽽⽆官，⼤运⼜是顺⾏，便知其功名难遂，婚姻难成。即使中年⾛戊⾠、⼰巳财运，也因有甲⽊回克，从⽽不会发财的。现实也果真如此，命主学业⽆成，堕⼊风尘，后来婚姻聚散⽆常，钱财来去如⽔，⼀⽣多败⽆成。
当然，说逢印看官，主要是指贵格，没有官星也可能会构成⾷伤吐秀格或弃印就财格等，命主也会⼤获名利。这是需要
当然，说逢印看官，主要是指贵格，没有官星也可能会构成⾷伤吐秀格或弃印就财格等，命主也会⼤获名利。这是需要提醒后学者注意的。
再看这段：“甲⽊戌提⽤财官，顺⾏东南福更宽，若得柱中逢亥未，逆⾏名姓达⾦銮。”意即：甲⽊⽇元⽣于戌⽉，以戌中⾟⾦官星和戊⼟财星为⽤神，定为财旺⽣官格或官喜财⽣格，若透庚丁则为杀邀⾷制格。这⼏种命格都适合⼤运顺⾏，⾛东南⽊⽕之地，以减财官偏重之弊。如果⽇元有寅卯亥未等作强根，则⼤运宜逆⾏⽣助财官。
如彭允彝命：
财枭⽇⾷
戊壬甲丙
寅戌⼦寅
甲⽊戌提，以财官为⽤，定为财旺⽣官格。⼤运东⾏，福更宽也。命主学业有成，毕业于⽇本早稻⽥⼤学。丑运渐渐兴起，官⾄众议院议员。丙寅运壬戌年出任教育总长。戊⾠运冲提⽽病亡。
另有某男命：
劫⾷⽇⾷
⼄丙甲丙
未戌寅寅
⽉令直透丙⽕，与戌中⾟⾦官星相合，坏了官格，格成财喜⾷⽣，不贵⽽富之命。⽇元⾃坐强根，⼤运逆⾏南⽅⽕地，⾷财两旺，命主经营房地产⽽富盖⼀⽅。
还看⼀段：“壬⽔⾠⽉杀星强，甲⼄相逢杀伏降，更⾏财星并印绶，不拘顺逆亦相当。”意即：壬⽔⽇元⽣于⾠⽉，以⾠中戊⼟七杀为⽤神，⼄⽊为相神，构成杀邀⾷制格。此格喜甲⼄⾷伤透⼲，制杀⽅显有⼒，⽽且不论⼤运顺⾏逆⾏，见财星或印星，均为好运。
如下⾯两个男命：
1、甲申戊⾠壬戌丙午；
2、甲戌戊⾠壬申丙午。
两个⼋字都是七杀当令的杀邀⾷制格。第⼀例午戌合⽽⾠戌不冲，申⾠拱⽔⽽⽣⽊，甲⽊制杀有⼒，格局较⾼。命主当兵退役后任某市交警队长，后来官⾄市公安局长，威风⼋⾯，派头⼗⾜。
第⼆例⾠戌⼀冲，⾠中⼄⽊暗损，甲⽊制杀⽆⼒，格局便低了第⼀例好⼏级呢。命主为农村⼩学教师，中间⼆⼗年还被打成“右派份⼦”，做下等农民。晚年平反后继续当他的⼩学教师。
⾷财⽇印
壬⼄庚⼰
申巳⾠卯
先⽣批道：“取壬、戊为调候⽤神，格⼊财⾷。”意即此命要取壬⽔⾷神为⽤神，定为⾷神⽣财格。但“⾦不换⾻髓格”云：“庚⾦四⽉杀星强，有制⽅知杀伏降”。意即庚⾦⽣于四⽉，要以巳中丙⽕七杀为⽤神，若有⾷神来制，则定为杀邀⾷制格，但若有印化杀，则定为杀印相⽣格。再看下⼀个：
枭枭⽇伤
⾟⾟癸甲
丑卯丑⼦
先⽣认为：“癸⽇主，⽣于卯⽉。调候以庚、⾟为⽤神，忌丁字出⼲”，“此造在格局上，是以⾟偏印成格。”但如果按《渊海⼦平》与《⼦平真诠》的取⽤定格⽅法，则当以⽉令为⽤定格。既然⽉令透出甲⽊伤官，即应取伤官为⽤神⽽定为伤官格，配之以印星相神制伤，则成伤官配印格。然⽽，梁⽼先⽣却置⽉令不顾⽽别取所谓的“⽤神”定格，这显然是不符合⼦平正法的。说到底，问题的关键和核⼼，还是⾃任铁樵、徐乐吾以来的⼤多数命理学者误解了古⼈的⽤神概念，臆想出了⼀个根本就不存在的所谓平衡⼋字五⾏的“⽤神”。真是很可惜啊，德⾼望重⽽⼜以细论、精论命理著称于当今命学界的梁⽼先⽣，尚且错读古⼈命书，误解⽤神概念，取⽤定格不知遵循“专求⽉令”、“皆以⽉令为⽤”的法则，其余的⼤多数命理学者就更不⽤说了。这种现象真是使⼈感叹不已啊。
⼆、结合命与运论命
《⼦平真诠》可以说是迄今为⽌论格最精的⼀本古典命籍，当然它也有它的不⾜之处，⽐如论格时只论格⽽不参与考虑⼤运，这便是其不⾜之⼀。其实，有些⼋字格局是很好的，但若⼤运差则贵⽓尽失，例如四个壬寅的⼋字，男命⾛顺运就很好，⼤富⼤贵者⼗有⼋九，⽽⼥命⾛逆运则好不起来，不贫不贱者百⽆⼀⼆。如果我们仅仅凭格局下断语，恐怕出错的⼏率就会很⼤。
《渊海⼦平·宝法之⼀》所介绍的⼦平正法，是将命与运结合⽽论的。⽅法简单⽽实⽤，“其法⽈：逢官看财，逢杀看印，逢印看官。”《碧渊赋》进⼀步解说道：“逢官⽽看财，见财⽽富贵；逢杀⽽看印，遇印以荣华；逢印看官⽽遇官，⼗有九贵；逢财忌杀⽽有杀，⼗有九贫。”这⾥说的“看”，是既看⼋字也看⼤运。“⾦不换⾻髓歌”的论命⽅法就是如此，⽐如四个壬寅之命，它就说：“壬⽔如逢寅⽉⽣，⾷神相旺亦相应，南⽅运⽓增财帛，有杀终须播姓名。”意即：壬⽔⽣于寅⽉属于⾷神格，⾷神喜见财星，所以说“南⽅运⽓增财帛”，如果是⼥命就不会运⾛南⽅，也就没有富贵可⾔。如果⼋字或⼤运有杀呢，则构成⾷神制杀格，富贵⽽有声名。
我们再看开头⼀段：“甲⼦⽇提为印绶，顺⾏不似逆⾏⾼，官多杀盛东为美，午未相逢总徒劳。”甲⽊⽇元⽣于⼦⽉的印绶格，为什么“顺⾏不似逆⾏⾼”呢？因为逢印看官嘛，只有⼤运逆⾏，才⾛西⽅官杀运，杀印相⽣⽽功名显达，⽽顺⾏东南运则为⽐劫⾷伤，⾃然就失了贵⽓，所以顺⾏不似逆⾏⾼啊。但是如果命局中官多杀盛呢？则⼜宜⾏东南运，使⽐劫与⾷伤合去或制掉过多的官杀⽽清格，故⽽说“官多杀盛东为美”。⾄于“午未相逢总徒劳”⼀句的意思，则指午冲⼦，未害⼦，坏了⼦⽔印星，破了格局，杀⽆印化⽽攻⾝，所以万事徒劳。这⾥将命运结合起来论印格，有⽆贵⽓可以照推不误，有的甚⾄可以⼀⽬了然，这不能不说是⼀种⾮常简单⽽实⽤的算命⽅法
如明朝吏部尚书曾樱命：
官杀⽇枭
⾟庚甲壬
巳⼦申申
逢印看官，遇官⽽⼗有九贵，此命为印格，⽽且官杀重重，⼤运⼜是逆⾏，可推⼤贵⽆疑。命主进⼠出⾝，于西⽅运中累官⾄吏部尚书。未运⼦⽔印星受伤，财⽣七杀⽽攻⾝，国破家亡，避难海外，最终⾃缢⽽死。
⼜如某⼥命：
印⽐⽇⽐
癸甲甲甲
巳⼦⾠⼦
逢印看官⽽⽆官，⼤运⼜是顺⾏，便知其功名难遂，婚姻难成。即使中年⾛戊⾠、⼰巳财运，也因有甲⽊回克，从⽽不会发财的。现实也果真如此，命主学业⽆成，堕⼊风尘，后来婚姻聚散⽆常，钱财来去如⽔，⼀⽣多败⽆成。
当然，说逢印看官，主要是指贵格，没有官星也可能会构成⾷伤吐秀格或弃印就财格等，命主也会⼤获名利。这是需要
当然，说逢印看官，主要是指贵格，没有官星也可能会构成⾷伤吐秀格或弃印就财格等，命主也会⼤获名利。这是需要提醒后学者注意的。
再看这段：“甲⽊戌提⽤财官，顺⾏东南福更宽，若得柱中逢亥未，逆⾏名姓达⾦銮。”意即：甲⽊⽇元⽣于戌⽉，以戌中⾟⾦官星和戊⼟财星为⽤神，定为财旺⽣官格或官喜财⽣格，若透庚丁则为杀邀⾷制格。这⼏种命格都适合⼤运顺⾏，⾛东南⽊⽕之地，以减财官偏重之弊。如果⽇元有寅卯亥未等作强根，则⼤运宜逆⾏⽣助财官。
如彭允彝命：
财枭⽇⾷
戊壬甲丙
寅戌⼦寅
甲⽊戌提，以财官为⽤，定为财旺⽣官格。⼤运东⾏，福更宽也。命主学业有成，毕业于⽇本早稻⽥⼤学。丑运渐渐兴起，官⾄众议院议员。丙寅运壬戌年出任教育总长。戊⾠运冲提⽽病亡。
另有某男命：
劫⾷⽇⾷
⼄丙甲丙
未戌寅寅
⽉令直透丙⽕，与戌中⾟⾦官星相合，坏了官格，格成财喜⾷⽣，不贵⽽富之命。⽇元⾃坐强根，⼤运逆⾏南⽅⽕地，⾷财两旺，命主经营房地产⽽富盖⼀⽅。
还看⼀段：“壬⽔⾠⽉杀星强，甲⼄相逢杀伏降，更⾏财星并印绶，不拘顺逆亦相当。”意即：壬⽔⽇元⽣于⾠⽉，以⾠中戊⼟七杀为⽤神，⼄⽊为相神，构成杀邀⾷制格。此格喜甲⼄⾷伤透⼲，制杀⽅显有⼒，⽽且不论⼤运顺⾏逆⾏，见财星或印星，均为好运。
如下⾯两个男命：
1、甲申戊⾠壬戌丙午；
2、甲戌戊⾠壬申丙午。
两个⼋字都是七杀当令的杀邀⾷制格。第⼀例午戌合⽽⾠戌不冲，申⾠拱⽔⽽⽣⽊，甲⽊制杀有⼒，格局较⾼。命主当兵退役后任某市交警队长，后来官⾄市公安局长，威风⼋⾯，派头⼗⾜。
第⼆例⾠戌⼀冲，⾠中⼄⽊暗损，甲⽊制杀⽆⼒，格局便低了第⼀例好⼏级呢。命主为农村⼩学教师，中间⼆⼗年还被打成“右派份⼦”，做下等农民。晚年平反后继续当他的⼩学教师。
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