【德運学文化连载】大運管理之(二十二)
第二章 大運管理基本概念
第三节 五德文化与人的关系
如果用更细致的分析方法,将月份、日期的五行因素也考虑进来,甚至可以推导出一个人的状况在每一个月、每一天的好坏程度,这在德运学体系下都可以办到。
那么这些又与“四时”有什么关系呢?我们一般意义上讲的四时,是指“春夏秋冬”四个季节,这四个季节由于地球公转和中国大部分领土所处的纬度,物候上产生了截然不同的变化和区别,这也是中国传统五行文化作为参考的一个重要例证。
“太极生两仪,两仪生四象”,四象在天代表四季,春属木,夏属火,秋属金,冬属水,因为土生万物,所以流于四季,合为五行。
四季分十二月,寅卯辰属春,寅卯为木,辰为土;巳午未属夏,巳午为火,未为土;申酉戌属秋,申酉为金,戌为土;亥子丑属冬,亥子为水,丑为土。辰土为水库,为湿土;未为木库,为燥土;戌为火库,为燥土;丑为金库,为湿土。14
这样土分配给季节转换之月,至于古人为什么这么规定,是模仿四时的演化吧!
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如果用更细致的分析方法,将月份、日期的五行因素也考虑进来,甚至可以推导出一个人的状况在每一个月、每一天的好坏程度,这在德运学体系下都可以办到。
那么这些又与“四时”有什么关系呢?我们一般意义上讲的四时,是指“春夏秋冬”四个季节,这四个季节由于地球公转和中国大部分领土所处的纬度,物候上产生了截然不同的变化和区别,这也是中国传统五行文化作为参考的一个重要例证。
“太极生两仪,两仪生四象”,四象在天代表四季,春属木,夏属火,秋属金,冬属水,因为土生万物,所以流于四季,合为五行。
四季分十二月,寅卯辰属春,寅卯为木,辰为土;巳午未属夏,巳午为火,未为土;申酉戌属秋,申酉为金,戌为土;亥子丑属冬,亥子为水,丑为土。辰土为水库,为湿土;未为木库,为燥土;戌为火库,为燥土;丑为金库,为湿土。14
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【德運学文化连载】大運管理之(二十)
首先,我们的名字所使用的汉字是具有形状的,这种形状近似于一种精神图腾,当我们在书写这个名字的时候,就是在刻画这个精神图腾,好像一种带有暗示能量和磁场的符咒一般,不断强化一种信息和观念,使得一个人的个人特点和运程更为清晰和明确;
其次,我们的名字所使用的汉字本身包含了数千年文化积淀的深刻含义,每一个汉字都有几条甚至十几条,几十条含义解释,在如此丰富的含义中,免不了由其中的几种含义编织形成了我们的性格和秉性,人生走向和大致经历,这些文字积淀的信息大大丰富了我们人生的可能性,是一种很绝妙的暗示;再次,名字用字的组合使得名字的含义得到了升华和加深,这种暗示作用非常强烈。千千万万的汉字,为什么要这两个或者这三个字组成自己的名字?同样的汉字,为什么颠倒了顺序给人的感觉就截然不同?这些微妙的组合变化,就是我们的名字在向外界释放磁场和能量的过程,他们如此深刻的影响着我们的人生,而大多数人却无法觉察。
在五德智慧的学术体系下,一个人的名字所发挥的重要作用是难以估量的,我们从名字入手去研究一个人的五德,也可以将五德信息作用在名字上,帮助我们补充和调整五德元素的配置,达到改变人生信息密码的目的。因此,当我们用书法的撰写要求去一遍遍撰写自己五德配置过的名字的时候,得到的不仅是修身养性的文化享受,更是一个改变自己人生状态和质量,机会和境遇的过程,因此,持续坚持书写配置过的五德名称,才能达到迎福纳祥,和谐昌隆的目的。
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其次,我们的名字所使用的汉字本身包含了数千年文化积淀的深刻含义,每一个汉字都有几条甚至十几条,几十条含义解释,在如此丰富的含义中,免不了由其中的几种含义编织形成了我们的性格和秉性,人生走向和大致经历,这些文字积淀的信息大大丰富了我们人生的可能性,是一种很绝妙的暗示;再次,名字用字的组合使得名字的含义得到了升华和加深,这种暗示作用非常强烈。千千万万的汉字,为什么要这两个或者这三个字组成自己的名字?同样的汉字,为什么颠倒了顺序给人的感觉就截然不同?这些微妙的组合变化,就是我们的名字在向外界释放磁场和能量的过程,他们如此深刻的影响着我们的人生,而大多数人却无法觉察。
在五德智慧的学术体系下,一个人的名字所发挥的重要作用是难以估量的,我们从名字入手去研究一个人的五德,也可以将五德信息作用在名字上,帮助我们补充和调整五德元素的配置,达到改变人生信息密码的目的。因此,当我们用书法的撰写要求去一遍遍撰写自己五德配置过的名字的时候,得到的不仅是修身养性的文化享受,更是一个改变自己人生状态和质量,机会和境遇的过程,因此,持续坚持书写配置过的五德名称,才能达到迎福纳祥,和谐昌隆的目的。
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【德運学文化连载】大運管理之(二十)
所以,改变了名运这个变量,也就改变了我们的五德变量,就改变了人生。中国的文字是一种十分古老的文字,发展至今,有两个最为显著的特点,第一是它是一种象形文字,具有一定的形状和图形含义,近似于一种简笔画,所以在识别的时候,中国人对于汉字所采用的思维过程有点像“整体认读”,就是好像记住人的脸一样去认识一个汉字,而不同于西方的拼音文字,需要字母的拼写;第二个特点,中国汉字从仓颉造字,诞生之初至今已经数千年历史,在这么长的历史中,中国的汉字一直发挥着传承文明,记录历史的作用,几乎没有过断层,它记录下的经验和内容,文化的传递,丰富而厚重。
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所以,改变了名运这个变量,也就改变了我们的五德变量,就改变了人生。中国的文字是一种十分古老的文字,发展至今,有两个最为显著的特点,第一是它是一种象形文字,具有一定的形状和图形含义,近似于一种简笔画,所以在识别的时候,中国人对于汉字所采用的思维过程有点像“整体认读”,就是好像记住人的脸一样去认识一个汉字,而不同于西方的拼音文字,需要字母的拼写;第二个特点,中国汉字从仓颉造字,诞生之初至今已经数千年历史,在这么长的历史中,中国的汉字一直发挥着传承文明,记录历史的作用,几乎没有过断层,它记录下的经验和内容,文化的传递,丰富而厚重。
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