#浙门吴氏徳震豐艺术馆# 多彩古珠第四季
有人说,世上女人的美,
大抵可以分为两种。
有一时之美,也有一世之美。
少女豆蔻年华,短短几年,
在无情的时间之中,
凋零也就凋零了。
如王国维诗中所言:
”最是人间留不住,
朱颜辞镜花辞树。”
而真正长久的美,
来自人生的底气,
于荣耀当中无骄纵,
于陨落之后无哀叹。
无论万里晴空,抑或阴云密布,
从每一个细节呵护自己,
这才是美人之道。
有人说,世上女人的美,
大抵可以分为两种。
有一时之美,也有一世之美。
少女豆蔻年华,短短几年,
在无情的时间之中,
凋零也就凋零了。
如王国维诗中所言:
”最是人间留不住,
朱颜辞镜花辞树。”
而真正长久的美,
来自人生的底气,
于荣耀当中无骄纵,
于陨落之后无哀叹。
无论万里晴空,抑或阴云密布,
从每一个细节呵护自己,
这才是美人之道。
#浙门吴氏徳震豐艺术馆# 多彩古珠第四季:随侯珠
随侯珠的名称最早出现在战国的文献中,最著名的是李斯在他的《谏逐客令》中将其与和氏璧等多种当时最为珍贵的物产并列,称作“随和之宝”。
在战国诸文献当中也有关于随侯珠的故事,《庄子.让玉》讲了一段与随侯珠有关的故事,几乎都将随侯珠与和氏璧并称为“良宝”。
直到东汉王充在他的《论衡.率性》中才专门提到了究竟何为随侯珠,按照王云的说法,随侯珠是一种人工合成材料的话,它的珍贵则取决于它的工艺难度和装饰效果,而最关键的可能是在当时的工艺秘密。
20世纪70年代末,湖北随县曾侯乙墓中大量战国蜻蜓眼玻璃珠,分析的结果是,有舶来的钠钙系西方的玻璃珠,也有本土自己生产的铅钡系珠子。
墓葬出土随葬品1万多件,有青铜礼器、乐器、车马器、兵器、金器、玉器、木器、漆器、竹简等,无不奢华珍稀。从文献记载的曾侯及其国家地理位置来看,证实曾国即是随国。曾国姬姓,是周王室在淮水上游和汉水中游地带赐封的“汉阳诸姬”之一。其文化并不比中原腹地的姬姓大国落后,特别是玻璃和漆器工艺甚至领先中原。
公元前786年到前679年间,随为楚国所灭,是否这也是战国蜻蜓眼玻璃珠的制作工艺突然中断的原因,我们不得而知。这种我们今天成为战国蜻蜓眼的玻璃珠是否就是做说的“随侯珠”,也都是基于文献和实物的牵强比附。就像和氏璧一样,随侯珠是中国古代美术品的一个有趣的悬案。
随侯珠的名称最早出现在战国的文献中,最著名的是李斯在他的《谏逐客令》中将其与和氏璧等多种当时最为珍贵的物产并列,称作“随和之宝”。
在战国诸文献当中也有关于随侯珠的故事,《庄子.让玉》讲了一段与随侯珠有关的故事,几乎都将随侯珠与和氏璧并称为“良宝”。
直到东汉王充在他的《论衡.率性》中才专门提到了究竟何为随侯珠,按照王云的说法,随侯珠是一种人工合成材料的话,它的珍贵则取决于它的工艺难度和装饰效果,而最关键的可能是在当时的工艺秘密。
20世纪70年代末,湖北随县曾侯乙墓中大量战国蜻蜓眼玻璃珠,分析的结果是,有舶来的钠钙系西方的玻璃珠,也有本土自己生产的铅钡系珠子。
墓葬出土随葬品1万多件,有青铜礼器、乐器、车马器、兵器、金器、玉器、木器、漆器、竹简等,无不奢华珍稀。从文献记载的曾侯及其国家地理位置来看,证实曾国即是随国。曾国姬姓,是周王室在淮水上游和汉水中游地带赐封的“汉阳诸姬”之一。其文化并不比中原腹地的姬姓大国落后,特别是玻璃和漆器工艺甚至领先中原。
公元前786年到前679年间,随为楚国所灭,是否这也是战国蜻蜓眼玻璃珠的制作工艺突然中断的原因,我们不得而知。这种我们今天成为战国蜻蜓眼的玻璃珠是否就是做说的“随侯珠”,也都是基于文献和实物的牵强比附。就像和氏璧一样,随侯珠是中国古代美术品的一个有趣的悬案。
#浙门吴氏徳震豐艺术馆# 多彩古珠第三季
我只看了你一眼,这一眼叫永远
连明天都把握不住
我还是喜欢对你说永远
你可以怀疑我,怀疑明天
一定要相信我的话,相信永远
永远是明天的明天,比明天更远
我看见你,就看见永远
连今天都不知如何度过
我还是喜欢对你说永远
明知道诺言难以兑现
能给你的,也只有一个诺言
永远在河的对岸,山的那边
你看见我,就看见永远
别人有一片草原
容不下一个我
你只用一根草
就拴住了我
这根草叫永远
别人有一座宫殿
留不住一个你
我只看了你一眼
就拴住了你
这一眼叫永远
我只看了你一眼,这一眼叫永远
连明天都把握不住
我还是喜欢对你说永远
你可以怀疑我,怀疑明天
一定要相信我的话,相信永远
永远是明天的明天,比明天更远
我看见你,就看见永远
连今天都不知如何度过
我还是喜欢对你说永远
明知道诺言难以兑现
能给你的,也只有一个诺言
永远在河的对岸,山的那边
你看见我,就看见永远
别人有一片草原
容不下一个我
你只用一根草
就拴住了我
这根草叫永远
别人有一座宫殿
留不住一个你
我只看了你一眼
就拴住了你
这一眼叫永远
✋热门推荐