文登西洋参,健康送亲人
西洋参配枸杞,天生一对!补气益中,易于肿瘤患者“绝处逢生”!
主治体质虚弱、乏力。大凡肿瘤患者或多或少都有体质亏虚,而经过西医治疗,特别是反复治疗后,或者是出现了多处转移后,体虚尤甚。西洋参入心,脾,肾之经,可实“后天之本”。枸杞子归肝、肾之经,能壮“先天之本”。一个补气,一味益精,气为阳,精属阴,两者合用使阴阳协调,五脏兼顾。而且这两味是常见的补益中药,服用时口感有回甘,容易为患者接受,又可以长期服用,以扶益正气,提高免疫力。
西洋参配枸杞,天生一对!补气益中,易于肿瘤患者“绝处逢生”!
主治体质虚弱、乏力。大凡肿瘤患者或多或少都有体质亏虚,而经过西医治疗,特别是反复治疗后,或者是出现了多处转移后,体虚尤甚。西洋参入心,脾,肾之经,可实“后天之本”。枸杞子归肝、肾之经,能壮“先天之本”。一个补气,一味益精,气为阳,精属阴,两者合用使阴阳协调,五脏兼顾。而且这两味是常见的补益中药,服用时口感有回甘,容易为患者接受,又可以长期服用,以扶益正气,提高免疫力。
冬季养生的三大原则#早安浙药#
1、养肾为主
中医理论认为,冬季寒气与肾相应,最易耗伤肾的阳气。而肾为先天之本,肾精气的强弱,决定着人的生长壮老已。冬天养肾不仅能增强人体抵御寒冷的能力,而且还可提高人体免疫力和抗病力,延缓衰老。
2、养阴潜阳
冬季万物蛰伏,阴气外盛,阳气潜藏。黄帝内经明确指出:秋冬养阴。冬季养生的根本原则就是顺应自然,一方面要养护身体之阴气,另一方面要使阳气闭藏不外泄,千万不要扰动损耗体内阳气,否则就会阴阳失衡。
3、保暖防寒
冬季寒冷的天气再加上早晚温差大,一不小心就会风寒入侵。适宜的冬季保暖,不仅抵御寒邪,还能为来年积攒元气。因此,日常生活中要注意饮食暖胃、穿衣保暖、运动暖身、泡脚驱寒等等措施。
1、养肾为主
中医理论认为,冬季寒气与肾相应,最易耗伤肾的阳气。而肾为先天之本,肾精气的强弱,决定着人的生长壮老已。冬天养肾不仅能增强人体抵御寒冷的能力,而且还可提高人体免疫力和抗病力,延缓衰老。
2、养阴潜阳
冬季万物蛰伏,阴气外盛,阳气潜藏。黄帝内经明确指出:秋冬养阴。冬季养生的根本原则就是顺应自然,一方面要养护身体之阴气,另一方面要使阳气闭藏不外泄,千万不要扰动损耗体内阳气,否则就会阴阳失衡。
3、保暖防寒
冬季寒冷的天气再加上早晚温差大,一不小心就会风寒入侵。适宜的冬季保暖,不仅抵御寒邪,还能为来年积攒元气。因此,日常生活中要注意饮食暖胃、穿衣保暖、运动暖身、泡脚驱寒等等措施。
#形意拳探究[超话]#孙禄堂先生论三体式!
人未练拳术之先,手足动作,顺其后天自然之性,由壮而老以至于死。道家逆运先天,转乾坤,扭气机,以求长生之术。拳术亦然。起点,从平常之自然之道逆转,其机由静而动,再由动而静,成为三体式,其姿势,两足要前虚后实,不俯不仰,不左斜,不右歪,心中要虚空,至静无物,一毫之血气不能加于其内,要纯任自然虚灵之本体。由着本体,而再萌动练去,是为拳中纯任自然之真劲,亦谓人之本性,又谓之丹道最初还虚之理,亦谓之明善复初之道,其三体式中之灵妙,非有真传不能知也。内中之意思,犹丹道之点玄关,大学之言明德,孟子所谓养浩然之气,又与河图中五之一点,太极先天之气相合也。其姿势之中,非身体两腿站均当中之中也。其中,是用规矩之法则:缩回身中散乱驰外之灵气,返归于内,正气复初,血气自然不加于其内,心中虚空,是之谓中,亦谓之道心,因此再动,丹书云:静则为性、动则为意,妙用则为神。所以拳术再动练去,谓之先天之真意,则身体手足动作即有形之物,谓之后天,以后天合着规矩法则,形容先天之真意,自最初还虚,以至末后还虚无端之理,无声无臭之德,此皆名为形意拳之道也。其拳术,最初积蓄之真意与气,以致满足,中立而不倚,和而不流,无形无相,此谓拳中之内劲也(内家拳之名即此理也),其拳中之内劲,最初练之,人不止其所以然之理,因其理最微妙,不能不详言之。
人未练拳术之先,手足动作,顺其后天自然之性,由壮而老以至于死。道家逆运先天,转乾坤,扭气机,以求长生之术。拳术亦然。起点,从平常之自然之道逆转,其机由静而动,再由动而静,成为三体式,其姿势,两足要前虚后实,不俯不仰,不左斜,不右歪,心中要虚空,至静无物,一毫之血气不能加于其内,要纯任自然虚灵之本体。由着本体,而再萌动练去,是为拳中纯任自然之真劲,亦谓人之本性,又谓之丹道最初还虚之理,亦谓之明善复初之道,其三体式中之灵妙,非有真传不能知也。内中之意思,犹丹道之点玄关,大学之言明德,孟子所谓养浩然之气,又与河图中五之一点,太极先天之气相合也。其姿势之中,非身体两腿站均当中之中也。其中,是用规矩之法则:缩回身中散乱驰外之灵气,返归于内,正气复初,血气自然不加于其内,心中虚空,是之谓中,亦谓之道心,因此再动,丹书云:静则为性、动则为意,妙用则为神。所以拳术再动练去,谓之先天之真意,则身体手足动作即有形之物,谓之后天,以后天合着规矩法则,形容先天之真意,自最初还虚,以至末后还虚无端之理,无声无臭之德,此皆名为形意拳之道也。其拳术,最初积蓄之真意与气,以致满足,中立而不倚,和而不流,无形无相,此谓拳中之内劲也(内家拳之名即此理也),其拳中之内劲,最初练之,人不止其所以然之理,因其理最微妙,不能不详言之。
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