转载:虚云法师：道光20年活至1959年，享年120岁，临终1句遗言无人搞懂
“佛教”是我国信仰人数较为多的宗教，其中，佛教又分几个流派，汉传佛教的影响甚广，这个流派里又有一位被誉为“中国第一高僧”的虚云法师。这位虚云法师于新中国成立之后担任了佛教名誉会长一职，一生高寿非常，活到了120岁（1840年——1959年），生前留下了一句遗言至今也无人能够参透之中的佛道禅理。说来是一句遗言，其实，细究起来只是一个字，此字便是“戒”字。人们都说，要想真正了解一个人，不仅要听其说了什么，更要看他做了什么、面对一些事情的态度又是如何。“德厚者流光”这句话用以形容虚云法师是十分恰当的，他一生波澜壮阔，既有坦途，亦有坎坷。
01
了解过佛教的人大多都知道，一些庙里修行的僧侣一入佛门便深似海，从此抛却了红尘当中的名字，改为法号称呼。虚云法师的“虚云”便是佛号，他原名叫做萧古岩，出生于清朝鼎盛时期。据了解，虚云法师刚出生没几天便失去自己的母亲，好在父亲对其疼爱非凡，并没有出现一些剧本里写的“庶母苛责继子”的情况。
虚云从小就对佛教产生了非同一般的喜爱，因着父亲疼爱他的原因，虚云在很小的时候就开始接触佛经，且于17岁那年就离开了家，前往外地开始了自己的漫漫求佛法之路。
两年之后，虚云在鼓山涌泉寺正式出家，也正是在这一年，他正式地开始了属于他的修佛之道。有慧根、有灵性、肯努力，虚云短短几年间诵读了多本佛教经典，读完以后颇有感悟。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，靠佛教经典获得感悟终究是流于纸面上的，要想真正参禅悟道，明白历代高僧的精神闪光点，还是需要结合实际经验加以融会贯通，最终才能变成自己的精神财富。为此，虚云离开了鼓山涌泉寺，去往全国各地进行自己的游历生活，走到哪悟到哪的他在“行万里路”上对佛学感受更为立体全面，也对人生有了更加深刻的理解。
02
令虚云法师成为一位有着传奇色彩的高僧是因为他在“终南山”上参禅悟道的一件事。冬日的一天，虚云法师于终南山上修行，因为是冬日，山上大雪纷飞，严寒无比，虚云为了果腹也为了取暖，便找了一处地方为自己煮上了芋头，等待芋头煮熟的时间里他开始入定参禅。这一入定便是半月有余，虚云竟然毫无所觉，依然坐在那入定。
直到虚云的好友前来寻他，虚云才从入定的状态中大梦方醒。好友对其哭笑不得，问他这半月里是否吃过饭，这时的虚云猛然想起自己煮的芋头，打开一看，芋头早已冻成了冰块。这件事也是虚云法师法号“虚云”的由来。
除了参禅入定忘却尘世之外，虚云法师成为“中国第一高僧”的原因还有一个，那就是他在佛教上的造诣颇深，为新中国成立所做出的贡献颇大。
和平年代得来实属不易，它需要每个人都为此付出力量。虚云一生活了120岁，经历过许多在历史书上写过的重大事件，其中就包括抗日战争。我们对于高僧对于道士总是有一种奇妙的心理，这是因为真正厉害的高僧道士都能观面相会数术，能掐会算窥得天机，算命也是由此而来。
早在抗战爆发之前，虚云便“算”到中日必有一场大战，于是，他带领一众高僧为将士们祈福保佑。并将寺庙的开支缩减，用自己的名望为前线进行募捐活动，还组织了有武力的僧侣们组成抗战队伍，宁可犯忌破戒也要护卫国家安全。这些均是虚云法师为抗战胜利、为我们能有一个和平年代所做出的贡献，不求回报，只求心安。至于他所留下的“戒”字遗言，至今无人能够真正参透其中奥妙。
虚云法师这一生都充满着传奇色彩，他是一个外人看来痴傻连饭都不知道吃只顾着入定的虔诚僧侣，也是一个为了保护国家宁愿破戒杀生的抗战战士，可菩萨低眉，亦可金刚怒目。在他逝世之后，唯独留下一个“戒”字供后人流传而是选择回到深山继续开始修行。这位一生充满传奇的虚云大师在离世前，他留下了一个字“戒”，戒什么呢？每个人都有每个人的看法，戒贪嗔痴，戒欲念戒妄想，皆是“戒”。至于虚云法师究竟想告诉后人什么，“戒”字究竟有什么含义，我们不得而知，只能借着他的一生传奇经历，时刻提醒自己。 https://t.cn/RI7nYAL
“佛教”是我国信仰人数较为多的宗教，其中，佛教又分几个流派，汉传佛教的影响甚广，这个流派里又有一位被誉为“中国第一高僧”的虚云法师。这位虚云法师于新中国成立之后担任了佛教名誉会长一职，一生高寿非常，活到了120岁（1840年——1959年），生前留下了一句遗言至今也无人能够参透之中的佛道禅理。说来是一句遗言，其实，细究起来只是一个字，此字便是“戒”字。人们都说，要想真正了解一个人，不仅要听其说了什么，更要看他做了什么、面对一些事情的态度又是如何。“德厚者流光”这句话用以形容虚云法师是十分恰当的，他一生波澜壮阔，既有坦途，亦有坎坷。
01
了解过佛教的人大多都知道，一些庙里修行的僧侣一入佛门便深似海，从此抛却了红尘当中的名字，改为法号称呼。虚云法师的“虚云”便是佛号，他原名叫做萧古岩，出生于清朝鼎盛时期。据了解，虚云法师刚出生没几天便失去自己的母亲，好在父亲对其疼爱非凡，并没有出现一些剧本里写的“庶母苛责继子”的情况。
虚云从小就对佛教产生了非同一般的喜爱，因着父亲疼爱他的原因，虚云在很小的时候就开始接触佛经，且于17岁那年就离开了家，前往外地开始了自己的漫漫求佛法之路。
两年之后，虚云在鼓山涌泉寺正式出家，也正是在这一年，他正式地开始了属于他的修佛之道。有慧根、有灵性、肯努力，虚云短短几年间诵读了多本佛教经典，读完以后颇有感悟。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，靠佛教经典获得感悟终究是流于纸面上的，要想真正参禅悟道，明白历代高僧的精神闪光点，还是需要结合实际经验加以融会贯通，最终才能变成自己的精神财富。为此，虚云离开了鼓山涌泉寺，去往全国各地进行自己的游历生活，走到哪悟到哪的他在“行万里路”上对佛学感受更为立体全面，也对人生有了更加深刻的理解。
02
令虚云法师成为一位有着传奇色彩的高僧是因为他在“终南山”上参禅悟道的一件事。冬日的一天，虚云法师于终南山上修行，因为是冬日，山上大雪纷飞，严寒无比，虚云为了果腹也为了取暖，便找了一处地方为自己煮上了芋头，等待芋头煮熟的时间里他开始入定参禅。这一入定便是半月有余，虚云竟然毫无所觉，依然坐在那入定。
直到虚云的好友前来寻他，虚云才从入定的状态中大梦方醒。好友对其哭笑不得，问他这半月里是否吃过饭，这时的虚云猛然想起自己煮的芋头，打开一看，芋头早已冻成了冰块。这件事也是虚云法师法号“虚云”的由来。
除了参禅入定忘却尘世之外，虚云法师成为“中国第一高僧”的原因还有一个，那就是他在佛教上的造诣颇深，为新中国成立所做出的贡献颇大。
和平年代得来实属不易，它需要每个人都为此付出力量。虚云一生活了120岁，经历过许多在历史书上写过的重大事件，其中就包括抗日战争。我们对于高僧对于道士总是有一种奇妙的心理，这是因为真正厉害的高僧道士都能观面相会数术，能掐会算窥得天机，算命也是由此而来。
早在抗战爆发之前，虚云便“算”到中日必有一场大战，于是，他带领一众高僧为将士们祈福保佑。并将寺庙的开支缩减，用自己的名望为前线进行募捐活动，还组织了有武力的僧侣们组成抗战队伍，宁可犯忌破戒也要护卫国家安全。这些均是虚云法师为抗战胜利、为我们能有一个和平年代所做出的贡献，不求回报，只求心安。至于他所留下的“戒”字遗言，至今无人能够真正参透其中奥妙。
虚云法师这一生都充满着传奇色彩，他是一个外人看来痴傻连饭都不知道吃只顾着入定的虔诚僧侣，也是一个为了保护国家宁愿破戒杀生的抗战战士，可菩萨低眉，亦可金刚怒目。在他逝世之后，唯独留下一个“戒”字供后人流传而是选择回到深山继续开始修行。这位一生充满传奇的虚云大师在离世前，他留下了一个字“戒”，戒什么呢？每个人都有每个人的看法，戒贪嗔痴，戒欲念戒妄想，皆是“戒”。至于虚云法师究竟想告诉后人什么，“戒”字究竟有什么含义，我们不得而知，只能借着他的一生传奇经历，时刻提醒自己。 https://t.cn/RI7nYAL
五字圣贤箴言
三人误大事，六耳不通谋。君子不开口，神仙猜不透。
行事看势头，说话看地头。江阴莫动手，无锡莫开口。
相骂无好口，相打无好手。宁遭父母手，莫遭父母口。
世情不说透，世事不说够。糊涂须到底，聪明莫过头。
穷人好肩头，富人好声喉。大事不糊涂，小事不渗漏。
民怕兵匪抢，官怕纱帽丢，穷怕常生病，富怕贼人偷。
责善勿过高，当思其可从；攻恶勿太严，要使其可受。
权为民所用，情为民所系，事为民所办，利为民所谋。
处世忌大洁，至人贵藏辉。秉公理自直，无私必无畏。
捐躯赴国难，视死忽如归。气死莫告状，饿死莫做贼。
自知不自贱，自爱不自贵。德厚者流光，德薄者流卑。
走大路怕水，抄小路怕鬼。明知不是伴，事急且相随。
脚长沾露水，嘴长生是非。行得夜路多，终会遇着鬼。
患生于所忽，祸生于细微。不下无情手，难解眼前危。
能人凭张嘴，傻子靠双腿。往者不可谏，来者犹可追。
人红大家吹，墙倒众人推。贵人临贱地，蓬荜大生辉。
有钱人逛嘴，没钱人逛腿。由你奸似鬼，也吃洗脚水。
三人误大事，六耳不通谋。君子不开口，神仙猜不透。
行事看势头，说话看地头。江阴莫动手，无锡莫开口。
相骂无好口，相打无好手。宁遭父母手，莫遭父母口。
世情不说透，世事不说够。糊涂须到底，聪明莫过头。
穷人好肩头，富人好声喉。大事不糊涂，小事不渗漏。
民怕兵匪抢，官怕纱帽丢，穷怕常生病，富怕贼人偷。
责善勿过高，当思其可从；攻恶勿太严，要使其可受。
权为民所用，情为民所系，事为民所办，利为民所谋。
处世忌大洁，至人贵藏辉。秉公理自直，无私必无畏。
捐躯赴国难，视死忽如归。气死莫告状，饿死莫做贼。
自知不自贱，自爱不自贵。德厚者流光，德薄者流卑。
走大路怕水，抄小路怕鬼。明知不是伴，事急且相随。
脚长沾露水，嘴长生是非。行得夜路多，终会遇着鬼。
患生于所忽，祸生于细微。不下无情手，难解眼前危。
能人凭张嘴，傻子靠双腿。往者不可谏，来者犹可追。
人红大家吹，墙倒众人推。贵人临贱地，蓬荜大生辉。
有钱人逛嘴，没钱人逛腿。由你奸似鬼，也吃洗脚水。
【转】庄子曰：“知其不可奈何而安之若命，唯有德者能之。”
一个人的德行，显于举止，终于素养。
你有怎样的品德，就有怎样的脾气和心性。
上善若水，海纳百川。做人，德厚心则宽，能容，能忍，能让，能帮。
《春秋谷梁传》有云:“德厚者流光，德薄者流卑。”
正德厚生，百善从之。
一个人，技艺再高，欲念熏心终将星途惨淡；生意再大，见利忘义终如空中楼阁；朋友再多，背信弃义终会失道寡助。
静水流深，德厚是一种不张扬的品德。
心存净土，为善做人，方可福泽深厚。
《易经》曰：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”
一个人，决定起点的是天命，决定归途的则是德行。
人人都希望自己生活富足，事业有成，家庭和美，身体健康，能够心想事成，成为一个有福报的人。
做人，坦坦荡荡，做事，有始有终。
方而不割，则游刃有余；廉而不刿，则助人助己；直而不肆，则恰如其分；光而不耀，则前途宽广。
厚德载万物，德厚福满堂。
大年初一[烟花]
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一个人的德行，显于举止，终于素养。
你有怎样的品德，就有怎样的脾气和心性。
上善若水，海纳百川。做人，德厚心则宽，能容，能忍，能让，能帮。
《春秋谷梁传》有云:“德厚者流光，德薄者流卑。”
正德厚生，百善从之。
一个人，技艺再高，欲念熏心终将星途惨淡；生意再大，见利忘义终如空中楼阁；朋友再多，背信弃义终会失道寡助。
静水流深，德厚是一种不张扬的品德。
心存净土，为善做人，方可福泽深厚。
《易经》曰：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”
一个人，决定起点的是天命，决定归途的则是德行。
人人都希望自己生活富足，事业有成，家庭和美，身体健康，能够心想事成，成为一个有福报的人。
做人，坦坦荡荡，做事，有始有终。
方而不割，则游刃有余；廉而不刿，则助人助己；直而不肆，则恰如其分；光而不耀，则前途宽广。
厚德载万物，德厚福满堂。
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