时隔多年，神仙姐姐刘亦菲重回小荧幕，带来佳作《梦华录》。
一起看看顾盼生姿的女主角赵盼儿吧，难怪男二号那么想在前三集就想把自己演死，就算提前下线也不想渣女神。我要是男二号，我也想英雄救美死而无憾，我也不愿意昧着良心当渣男！！！
太美了，太美了，太美了！我一个女生看了都觉得天见犹怜，移不开眼睛啊！！！
男二徐海乔，当年在《花千骨》里没觉得特别帅啊，就觉得鼻孔异常的大。怎么到了这里，看着如此顺眼。一场女主为了他倒贴钱科考后被负心汉抛弃的俗烂桥段，我也能看得如痴如醉，谁让他们都长得这么好看，喜欢的是演员，不是剧情里的人设啊。
这个男二号大概是有史以来第一个在剧外靠自己实力追星刘亦菲而把自己在剧里渣男人设洗白让人不讨厌恨不起来的吧，简直笑死好不好，不信你看他在说什么，他说他想二搭刘亦菲，做个默默守护他的迷弟就可以。
下面这张图是误以为女神要泼茶，可怜的小表情太有意思了。自己看看剧呗，你不笑你来打我。哈哈
这部剧的配角都是奇人啊，竟然还有妩媚性感的柳岩，我竟然都没认出来，这次终于不让她又脱又露了！
她在剧中饰演的人物孙三娘，性格饱满，经历坎坷无数，却一直努力活着不放弃，充满正能量！
感谢导演让我们也能看到当年只能性感出位一直靠性感出现的柳岩，她也是有很好的演技的。
剧透不是我的风格，我只说人物。剧透不太好吧(✪▽✪)
男主角陈晓，剧里人物名字顾千帆。千帆历尽，归来仍是少年，就是写给他的吧。
陈晓是有孩子的气的。剧外，剧组主演们视频连线，他说话，大家笑，他说笑毛啊。说完了他自己也笑了。大家看内容要看全不要只看营销号带节奏的剪辑，不然你会以为他没礼貌。一直觉得他不错，很耿直，但绝对不是目中无人没礼貌的那种耿直。不想说太多，支持他。
本剧刚开始，更新的还不多。现在追还来得及哦。期待后面的剧情，剧情不好也没关系，颜值够也可以，我能坚持看完。
一起看看顾盼生姿的女主角赵盼儿吧，难怪男二号那么想在前三集就想把自己演死，就算提前下线也不想渣女神。我要是男二号，我也想英雄救美死而无憾，我也不愿意昧着良心当渣男！！！
太美了，太美了，太美了！我一个女生看了都觉得天见犹怜，移不开眼睛啊！！！
男二徐海乔，当年在《花千骨》里没觉得特别帅啊，就觉得鼻孔异常的大。怎么到了这里，看着如此顺眼。一场女主为了他倒贴钱科考后被负心汉抛弃的俗烂桥段，我也能看得如痴如醉，谁让他们都长得这么好看，喜欢的是演员，不是剧情里的人设啊。
这个男二号大概是有史以来第一个在剧外靠自己实力追星刘亦菲而把自己在剧里渣男人设洗白让人不讨厌恨不起来的吧，简直笑死好不好，不信你看他在说什么，他说他想二搭刘亦菲，做个默默守护他的迷弟就可以。
下面这张图是误以为女神要泼茶，可怜的小表情太有意思了。自己看看剧呗，你不笑你来打我。哈哈
这部剧的配角都是奇人啊，竟然还有妩媚性感的柳岩，我竟然都没认出来，这次终于不让她又脱又露了！
她在剧中饰演的人物孙三娘，性格饱满，经历坎坷无数，却一直努力活着不放弃，充满正能量！
感谢导演让我们也能看到当年只能性感出位一直靠性感出现的柳岩，她也是有很好的演技的。
剧透不是我的风格，我只说人物。剧透不太好吧(✪▽✪)
男主角陈晓，剧里人物名字顾千帆。千帆历尽，归来仍是少年，就是写给他的吧。
陈晓是有孩子的气的。剧外，剧组主演们视频连线，他说话，大家笑，他说笑毛啊。说完了他自己也笑了。大家看内容要看全不要只看营销号带节奏的剪辑，不然你会以为他没礼貌。一直觉得他不错，很耿直，但绝对不是目中无人没礼貌的那种耿直。不想说太多，支持他。
本剧刚开始，更新的还不多。现在追还来得及哦。期待后面的剧情，剧情不好也没关系，颜值够也可以，我能坚持看完。
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火焰化红莲
悟显法师 讲述
放下貪瞋癡的根（3）
大家都會感覺很訝異，妄想怎麼會是空的呢？佛不是教我們斷嗎？
「修證即不無。」這是真心本性；「染汙即不得。」沒辦法染汙，因為本自圓成。所以達摩祖師講：「一切諸法皆如幻。本性自空哪用除。」就像你知道自己在夢境中，那還需不需要在夢中做個觀想，想自己現前這個夢境是虛妄的？你很清楚所以不用！這就叫覺悟。
可是現前身心世界雖全體是虛妄的，大家卻迷而不覺，總認為它是實有，所以才需要藉由佛所說的經教來作觀。好像有作觀的動作，好像有念佛的行為，有種種破妄顯真的這些動作，但是自己要曉得，這念清淨的真心，不是外來的，不是別求得的，不是自己造作出來的，不是透過修斷煩惱而讓它清淨，是它本來就清淨，修斷煩惱只是除掉自性本無的垢染，修行是這樣修的，這叫從根本修。
要是懂了這個道理，其餘所學都是枝葉。翻開所有的經典，無論性宗、無論相宗，都能通達，再多的名相也會覺得很簡單，以前看經教名相，看得坎坷崎嶇不平，如過荊棘，要是真的明瞭心性，再看這些名相、經教，就如履平地，再也沒有高下、再也沒有先後、再也沒有次第，而從此次第、先後、高下都是你度生的機宜，都是幫助眾生的手段。
所謂菩薩應以何國土而度眾生，他就顯現什麼樣的國土，應以清淨的國土度眾生，他就顯現清淨的。《維摩詰經》講：應以淨國而得度，就現清淨的國土。隨所化眾生而現國土。《維摩詰經》說：「汝心不淨。故見此土穢而不淨。」其實菩薩顯現染淨，只是為了度眾生。也沒有所謂的清淨跟染濁的問題。
有人說：想求生淨土是自己心不淨，所以看娑婆世界就不淨。一般人看《維摩詰經》講：本來清淨。但是沒看到後面，佛告訴舍利子，國土現染或現淨只是為了教化眾生方便，都是手段。娑婆世界不關乎清淨與不清淨。所以阿彌陀佛的極樂淨土是為了度眾生，娑婆的染也是為了度眾生，現染現淨，強烈的對比，只為攝化眾生。所以要知道轉凡心為聖心的關鍵在哪裡才能轉，這樣在生活上觀照，才能觀照得力，這是修行的重點。
火焰化红莲
悟显法师 讲述
放下貪瞋癡的根（3）
大家都會感覺很訝異，妄想怎麼會是空的呢？佛不是教我們斷嗎？
「修證即不無。」這是真心本性；「染汙即不得。」沒辦法染汙，因為本自圓成。所以達摩祖師講：「一切諸法皆如幻。本性自空哪用除。」就像你知道自己在夢境中，那還需不需要在夢中做個觀想，想自己現前這個夢境是虛妄的？你很清楚所以不用！這就叫覺悟。
可是現前身心世界雖全體是虛妄的，大家卻迷而不覺，總認為它是實有，所以才需要藉由佛所說的經教來作觀。好像有作觀的動作，好像有念佛的行為，有種種破妄顯真的這些動作，但是自己要曉得，這念清淨的真心，不是外來的，不是別求得的，不是自己造作出來的，不是透過修斷煩惱而讓它清淨，是它本來就清淨，修斷煩惱只是除掉自性本無的垢染，修行是這樣修的，這叫從根本修。
要是懂了這個道理，其餘所學都是枝葉。翻開所有的經典，無論性宗、無論相宗，都能通達，再多的名相也會覺得很簡單，以前看經教名相，看得坎坷崎嶇不平，如過荊棘，要是真的明瞭心性，再看這些名相、經教，就如履平地，再也沒有高下、再也沒有先後、再也沒有次第，而從此次第、先後、高下都是你度生的機宜，都是幫助眾生的手段。
所謂菩薩應以何國土而度眾生，他就顯現什麼樣的國土，應以清淨的國土度眾生，他就顯現清淨的。《維摩詰經》講：應以淨國而得度，就現清淨的國土。隨所化眾生而現國土。《維摩詰經》說：「汝心不淨。故見此土穢而不淨。」其實菩薩顯現染淨，只是為了度眾生。也沒有所謂的清淨跟染濁的問題。
有人說：想求生淨土是自己心不淨，所以看娑婆世界就不淨。一般人看《維摩詰經》講：本來清淨。但是沒看到後面，佛告訴舍利子，國土現染或現淨只是為了教化眾生方便，都是手段。娑婆世界不關乎清淨與不清淨。所以阿彌陀佛的極樂淨土是為了度眾生，娑婆的染也是為了度眾生，現染現淨，強烈的對比，只為攝化眾生。所以要知道轉凡心為聖心的關鍵在哪裡才能轉，這樣在生活上觀照，才能觀照得力，這是修行的重點。
《如果你又聋又瞎又任性》
如果你又聋又瞎又认性，你想过吗？你的人生会怎样渡过。
如果你接触的人，又聋又瞎又任性，你想过吗？你怎么样与他（她）们沟通。
如果圣人是正常的人，那么我们凡夫俗子，肉眼凡胎就是又聋又瞎，又任性，又失忆的人，我们听不到高频与低频的声音。我们看不到三维之外的事情，我们又不知道，我们从哪里来，要到哪里去，连我是谁都不知道。其实不知道时，活在当下，一天也很开心。当知道之时，自己又聋又瞎，又失去了记忆，我就一心想做个破迷开悟的人，今天回头再看红尘，凡夫俗子不知真相，天天还是又聋又瞎失忆后，只活在当下，瞎开心。不知道人生如梦，一切非是真的，荣华富贵，名利双收也是浮云。真正的人生应该治病，修恢身体，成为一个真正健康的圣人。中毉大夫
如果你又聋又瞎又认性，你想过吗？你的人生会怎样渡过。
如果你接触的人，又聋又瞎又任性，你想过吗？你怎么样与他（她）们沟通。
如果圣人是正常的人，那么我们凡夫俗子，肉眼凡胎就是又聋又瞎，又任性，又失忆的人，我们听不到高频与低频的声音。我们看不到三维之外的事情，我们又不知道，我们从哪里来，要到哪里去，连我是谁都不知道。其实不知道时，活在当下，一天也很开心。当知道之时，自己又聋又瞎，又失去了记忆，我就一心想做个破迷开悟的人，今天回头再看红尘，凡夫俗子不知真相，天天还是又聋又瞎失忆后，只活在当下，瞎开心。不知道人生如梦，一切非是真的，荣华富贵，名利双收也是浮云。真正的人生应该治病，修恢身体，成为一个真正健康的圣人。中毉大夫
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