《玄门日诵早晚课》是道士的必修课。然而，信众不一定有条件念诵《玄门日诵早晚课》，因此介绍一种简便的道教早、午、晚持诵“玉帝、雷祖、太乙三大天尊”圣号的修持方法。
1、早上持诵“玉皇赦罪天尊”圣号。赞曰：玉皇修证在香严，普放神通十七光，为教众生除罪障，法门真一广宣扬。
注：扣齿三通，观想圣容，有时间念赞，然后持圣号，没时间仅持诵“玉皇赦罪天尊”名号，7声、9声，乃至千百声，多多益善。
2、中午持诵“雷声普化天尊”圣号。赞曰：广宣帝德起群生，三界英灵侧耳听，莫道上天无一语，须知司令有雷鸣。
注：扣齿三通，观想圣容，有时间念赞，然后持圣号，没时间仅持诵“雷声普化天尊”名号，7声、9声，乃至千百声，多多益善。
3、晚上持诵“太乙救苦天尊”圣号。赞曰：救苦天尊妙难求，身披霞衣累劫修，五色祥云生足下，九头狮子导前游。盂中甘露时常洒，手执杨柳不计秋，千处请师千处降，苦海常作渡人舟。
注：扣齿三通，观想圣容，有时间念赞，然后持圣号，没时间仅持诵“太乙救苦天尊”名号，念赞后，诵“太乙救苦天尊”名号，7声、9声，乃至千百声，多多益善。

有人问《心经》和《药师经》都是玄奘法师翻译的，为什么《心经》是观自在菩萨，《药师经》是观世音菩萨，有什么区别？单纯从概念来说，“观自在”偏向个人修行，通过智慧观照得大自在，照见五蕴皆空，最后“无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃”。“观世音”偏向利他修行，要体察众生的痛苦，及时给予帮助，所谓“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”。

什么是道教的慈悲？
是老君爷的“随方设教，历劫度人”；
是斗姥爷的“众生有难若称名，大士寻声来救苦”；
是救苦爷的“千处祈师千处降，爱河长作渡人舟”；
是雷祖爷的“济度长夜魂，利益于众生。如彼银河水，千眼千月轮”；
是三官爷的“五色祥云内，放出白毫光。照一切天下，显身救众生 ”；
是真武爷的“修真悟道，济度群迷。普为众生，消除灾障”；
是灵官爷的“他有三分修持,我有七分感应,他有十分修持,吾便随时照临”。
祖师慈悲，怜悯世人。
我辈修真，怎能不勤而行之，宏传正教。
愿我辈共发清静愿，同证无上道。