荷花看上去,给人一种雍容大气的感觉。从远处就能闻见荷花,淡淡的、甜甜的清香。夏日,成千上万的荷叶中,无数朵漂亮的荷花缓缓盛开,就像一幅画,更像一首诗。真是:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
花开半夏,又是莲灿时。
荷叶连连,观看夏之韵,
生其自然,顺其自然,清香出尘,
绵婉从容,不矫不饰,恬淡永恒。
从容入世,清淡出尘…
心如莲花,一路芬芳
在世如莲,素心静雅
小荷才露尖尖角,
早有蜻蜓立上头。
愿此生如莲,净心素雅,
不污不垢,淡看浮华。
长日夏凉风动水,
凉风动水碧莲香。
荷,以守望的姿容,以傲世的风骨,
站成一道旷世的风景。
得意,失意,
切莫在意。
初见你,清颜幽欢,便识你淡雅如水,
恬静若荷,你就是我梦里的那朵青莲。
红尘中,
不如,坐一叶扁舟,
赏两岸的风景如画,
心事如莲,开出一朵恬淡静美的花。
几场风雨晴暖,渐次婷婷玉立,
碧叶四垂,绿裙飞扬。
碧荷生幽泉,朝日艳且鲜。
秋花冒绿水,密叶罗青烟。
秀色粉绝世,馨香谁为传?
我是佛前的一朵青莲,
沐浴着清幽的梵唱,
静静的微绽在忘忧河上。
让心花开放,别徒留感伤。
让自己成长,别只是变老。
都是岁月慈悲的念,无需感叹,无需怨,
心若静了,
则满世界嘈杂都可以看做是生命的欢喜。
陌上流年,且吟且行,
不去在意纷扰,不去忧虑明天,
放下一切执念,素心如简,
待莲花开尽 ,便是清欢……
花开半夏,又是莲灿时。
荷叶连连,观看夏之韵,
生其自然,顺其自然,清香出尘,
绵婉从容,不矫不饰,恬淡永恒。
从容入世,清淡出尘…
心如莲花,一路芬芳
在世如莲,素心静雅
小荷才露尖尖角,
早有蜻蜓立上头。
愿此生如莲,净心素雅,
不污不垢,淡看浮华。
长日夏凉风动水,
凉风动水碧莲香。
荷,以守望的姿容,以傲世的风骨,
站成一道旷世的风景。
得意,失意,
切莫在意。
初见你,清颜幽欢,便识你淡雅如水,
恬静若荷,你就是我梦里的那朵青莲。
红尘中,
不如,坐一叶扁舟,
赏两岸的风景如画,
心事如莲,开出一朵恬淡静美的花。
几场风雨晴暖,渐次婷婷玉立,
碧叶四垂,绿裙飞扬。
碧荷生幽泉,朝日艳且鲜。
秋花冒绿水,密叶罗青烟。
秀色粉绝世,馨香谁为传?
我是佛前的一朵青莲,
沐浴着清幽的梵唱,
静静的微绽在忘忧河上。
让心花开放,别徒留感伤。
让自己成长,别只是变老。
都是岁月慈悲的念,无需感叹,无需怨,
心若静了,
则满世界嘈杂都可以看做是生命的欢喜。
陌上流年,且吟且行,
不去在意纷扰,不去忧虑明天,
放下一切执念,素心如简,
待莲花开尽 ,便是清欢……
【南無无忧佛】
众欲中无所污染。不为诸欲之所拘碍。心如莲花不著尘水。得不退转。悉能安隐一切众生。后成正觉。 (消除众生的担心忧虑抑郁。)
佛号是金刚种子!一历眼根耳根就会落入阿赖耶识,成为道种!为众生种下成佛的种子!广为转发,利益众生!这个让众生看到佛号的功德很大!大家可以转发到各个平台,利益一切众生!功德无量!#修行##佛号##佛#
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#蔡澜[超话]#今日先生微博,又见好字。
心如莲花不着水,又如日月不住空。身在红尘之中,事来则应,事过则无。《严华经》
看见一妙解:
犹如莲花出于水而不沾水,犹如日月运行于天空而不停住。心应如莲花高洁出尘,也应如日月光明流转。生活在这尘世之中,遇到事情从容面对,事情过后不再去考虑后悔。
做人重在修心,修一颗莲花般的心,淡雅而又不失芬芳。花开花败不为谁,如日光般明亮耀眼,或者如月光般皎洁光亮。有事心不乱,无事心不空;大事心不畏,小事心不慢!
拓展:
“犹如莲花不着水,亦如日月不住空”这是两句话的比喻,犹如莲花不着水,佛门里常常用莲花表法,它是生长在池塘的里面,池塘下面是泥土,根生在泥土里面,泥土就代表六凡世间,就是六道;泥的上面是清水,水就代表四圣,佛、菩萨、声闻、缘觉、智正觉世间。
而莲花开在水上,不但是六凡,而且它不执著,四圣也不执著,这是真正得解脱了,这个境界华严里面所谓的一真法界。所以一真法界在十法界的上面,十法界里的佛,它执著是个佛,不错它是成佛了,成的是藏教、通教、别教的佛,它不能成圆教的佛。
圆教的佛是在水的上面,藏教、通教、别教的佛,好像莲花的花苞在水里面还没有长出来,所以它叫做正等正觉,不能叫无上正等正觉,无上正等,正觉的花开在水的上面,莲花就是代表这个意思。
心如莲花不着水,又如日月不住空。身在红尘之中,事来则应,事过则无。《严华经》
看见一妙解:
犹如莲花出于水而不沾水,犹如日月运行于天空而不停住。心应如莲花高洁出尘,也应如日月光明流转。生活在这尘世之中,遇到事情从容面对,事情过后不再去考虑后悔。
做人重在修心,修一颗莲花般的心,淡雅而又不失芬芳。花开花败不为谁,如日光般明亮耀眼,或者如月光般皎洁光亮。有事心不乱,无事心不空;大事心不畏,小事心不慢!
拓展:
“犹如莲花不着水,亦如日月不住空”这是两句话的比喻,犹如莲花不着水,佛门里常常用莲花表法,它是生长在池塘的里面,池塘下面是泥土,根生在泥土里面,泥土就代表六凡世间,就是六道;泥的上面是清水,水就代表四圣,佛、菩萨、声闻、缘觉、智正觉世间。
而莲花开在水上,不但是六凡,而且它不执著,四圣也不执著,这是真正得解脱了,这个境界华严里面所谓的一真法界。所以一真法界在十法界的上面,十法界里的佛,它执著是个佛,不错它是成佛了,成的是藏教、通教、别教的佛,它不能成圆教的佛。
圆教的佛是在水的上面,藏教、通教、别教的佛,好像莲花的花苞在水里面还没有长出来,所以它叫做正等正觉,不能叫无上正等正觉,无上正等,正觉的花开在水的上面,莲花就是代表这个意思。
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