【韩国保守团体在在大邱市的朴槿惠新购住宅前举行“朴槿惠缺席的返乡欢迎仪式”，上千民众聚集住宅前为朴槿惠高呼“万岁”，住宅前后到处悬挂着写有“欢迎朴槿惠总统”、“我爱你，朴槿惠总统”等横幅。】3月20日，据《韩民族新闻》报道——本月18日，上千支持前总统朴槿惠的民众聚集在在大邱广域市达城郡朴槿惠即将入住的房子前，举行欢迎朴槿惠即将荣归故里的欢迎会，会场入口处竖立了展现朴槿惠从孩童时代到成为总统时期的照片墙，随处可见悬挂着的“欢迎朴槿惠前总统”、“我爱你，朴槿惠总统”等内容的横幅，人群中不时传来“朴槿惠总统万岁”的口号。但朴槿惠尚在首尔的三星首尔医院静养没有参加该仪式。据悉，朴槿惠以25亿韩元的价格竞买了公示价格为13.72亿韩元的这栋住宅，并于上月17日完成了产权转移登记。该住宅占地1676.2平方米，建筑物为地下1层，地上2层，总建筑面积712.61平方米。
据悉，18日下午2时开始的活动由自由总联盟等104个保守团体组成的“朴槿惠前总统返乡欢迎委员会”主办，民族中兴会和TK自由登山会承办，吸引了1000多名支持者参加。自由韩国党(现“国民力量”)前代表黄教安、自由联盟前总裁、民族中兴会会长郑宰前、李衍泽等议员出席活动，但遗憾的是至关重要的主角——前总统朴槿惠没能参加为她举办的欢迎回乡的仪式。郑宰前会长在致辞中指出——“本应在朴槿惠前总统莅临家乡时举办这个活动，但适逢但韩国传统活动的地神祭，我们能够感受到朴槿惠前总统成为踏上这片土地的主人的情愫。我这片土地将开启一段新的历史”。随后现场响起了震耳欲聋的“第18届大韩民国总统朴槿惠万岁”的口号。

随着春晚的落幕，外界相关的话题和数据也逐渐曝光，而作为节目受欢迎程度的象征，收视率自然而然就成为了全民热议的焦点。
众所周知央视春晚向来都是大咖云集的地方，任何一场节日晚会都无法与之相提并论，因此能够在这里拿下收视率冠军，对于艺人而言绝对是至高的荣耀。
不过今年的情况却有点出乎意料，和此前网友预测的结果存在不少出入。
其中王一博的热度自然是不用多说，作为年轻一辈顶流中的顶流，任何节目或者晚会只要邀请他都能成为收视率的保障，其他艺人也只能望其项背。
最重要的是不仅有王一博，同台的嘉宾还有刘德华和关晓彤，这无疑是强强联手让热度能够有几何式增长。
另外在春晚之前微博还开启过“最受欢迎节目”的投票，王一博以近乎断层的优势位居榜首，种种迹象都体现出了王一博影响力的恐怖。
其次周深也是非常有号召力的嘉宾，此前大量的晚会都已经说明了问题，只要有他在最少也是一个高位热搜保底。
纵观华语乐坛目前比较活跃的歌手，能够做到这一点的人少之又少，而周深恰恰就是其中之一。
所以客观来说王一博和周深将是央视春晚“收视冠军”的顺位候选人。
但是很遗憾最后数据出炉时网友惊讶地发现另有黑马杀出，不仅击败了王一博和周深，甚至还给绝大多数自信满满的网友上了一课。
相信很多人都没想到，整个央视春晚收视率最高的节目竟然会是韩红老师的独唱。
毕竟从热度、人气、粉丝数量等各方面来看，韩红和顶流都没有可比性，再加上今年春晚邀请了不少顶级流量的艺人出席，这结果绝对算得上是爆冷。
但稍加思索就不难理解，《追梦之路》这首歌大气磅礴而且符合各个年龄段的观众口味，再加上是春晚里为数不多的solo舞台，会被大家推崇也是合情合理的。
更何况韩红老师本就是德高望重，相比其他几位年轻的艺人，由她拿下收视冠军反而不容易引发争议。
不过有必要强调的是，在收视率的排名上王一博、周深等人成绩也非常不错，作为首次登上央视舞台的艺人，能够有这种效果已经非常不错了。
而除了实时收视率数据外，网上还曝光了春晚节目的“热度榜”。
这份热度榜其实也很说明问题，因为就算是实时收视率也存在不少漏洞。
例如早登场的节目会更容易有数据优势，随着时间越往后这个优势就越小，毕竟不是每个人都能撑到零点。
相反热度榜由于是网友在晚会结束后的数据反馈，在一定程度上会更具客观性。
不过热度榜很容易受到粉丝刷数据的影响，所以大家仁者见仁智者见智即可，将两者放在一起相互参考会更靠谱一些。
而在数据榜中排名TOP1的是《奔跑的青春》，这场歌舞表演主要由迪丽热巴、刘浩存、李现、陈立农、THE9、时代少年团参演。
其实光看这个阵容就知道热度不会低，随便拎一个出来都是镇场级别的大咖，能够斩获热度TOP1也算情理之中。
反倒是排在第二的《画卷》稍微让人有些意外，张艺兴竟然凭借solo舞台压制住了后面大量合唱舞台。
看来“归国四子”终究是宝刀未老，新生代崛起的同时不能忽视了前辈的实力。
当然了，包括王一博和刘德华、关晓彤表演的《牛起来》，还有周深和张也老师合唱的《灯火里的中国》都有很不错的数据反馈。
整体来说今年春晚的效果还是非常不错的，不论是外界看好的节目，还是大家都没有特别留意的节目，均给出了让人满意的表演。
虽然黑马有些出乎预料，但就结果而言还是可以接受的，不知道你怎么看呢。

一代名医张孝骞 “病人以性命相托，我们怎能不诚惶诚恐，如临深渊，如履薄冰”以及他高尚的医德更是为后人所敬仰。他和他的名言反映出作为一名医学工作者必须具有的品德、科学和严谨，而能体现这句话的精髓，也许是经过磨练的老医生最懂。然而，今天行医“如临深渊如履薄冰”却是因为外部环境使医患关系发生了变化，使更多的医生感觉到……

医生像什么？
有人把医生当做司机，医生看病就像开汽车，疾病就好像一部从山顶滑下来的车。
医生为人看病，就像跳上了这辆车，帮人当司机，目的是首先要想办法把这辆车停下来，然后还要调转车头，开回山顶。若是遇上一位患了疑难杂症的病人，就相当于上了一部刹车失灵的车子，医生主动登上“死亡快车”，虽然精神可嘉，但却陷于同归于尽的处境；或成为赛车手，命悬一线。事实上，医生也是人，不可能与疾病肉搏，他只能成为车上的教练，时刻拉手刹!因为他还得为更多的人提供服务。

医生像什么？
也有人说医生像修理工，医生看病就像修机器，疾病就好比机器出了问题。医生给人看病，就像一个工程师在修理机器。但遗憾的是，人这“机器”的零件没得换，所以难啊！
从某个角度上看，“修理”人如同修理机器，即使历经千辛万苦，找到可以替换的机器零件，但是高昂的修理费用却不可避免。在4S店，由于人工费用高，一般以换零件甚至更换整个系统为主，而且越是高级的车，修车费用和保险费越高。
可是医生呢？医生的时薪一定没有修理工高，计件工资也没有修理工高。一次西门子产品的上门服务是200元，而按照现行的医疗服务价格，医生的服务远远达不到这个水平。何况，西门子的零配件没有修的只有换的，而我们的医生给病人看病多数是不换“零件”，是精工细作的。一般而言，越是难以解决的病，越是需要更多的知识和经验，所以费用本来应该是高的。但是，现实是一位拥有40年医龄的专家与一位4年医龄的医生，他们所产生的费用几乎没有差异。那么，医生是否连修理工也不如？我想大家是不认可的！

医生又像什么？
有人喻诊疗同下棋，医生就像棋士。医生看病就如同与患者一起和病魔下棋，也许患者操纵着病魔之手，或病魔操纵着患者之手。各种疑难杂症就好像一个个难解的棋局，医生倾尽其所能不断地思考，力求利用先手的优势，扭转下手的困境，将败局逆转。
但是，精湛的棋艺不是朝夕所能成就，成功的棋士不仅需要长年累月地对各种各样的棋局进行分析思考，还需从各种变幻的棋局中有所得，需有着惊人的判断能力，进而才能在对弈中独当一面，排除干扰，临危不惧，当机立断，力争百战百胜。然而，医生与棋手相当，每一盘棋、每一个“对手”都是新的挑战，暗藏杀机。
正如世事难料，人生如棋，落子无悔，世事若梦，缘起无常，不免有“棋差一着满盘皆输”的时候。如果没有扎实的基本功，没有敏锐的思维，没有遇事不惊的大将风范，不能经受得起失败的唾骂以及鲜花的簇拥，不能坚信信念、永不言败，那么怎可说是一名合格的医生呢？当然，在医学上，患者不是敌人，而患者也不应把医生当作仇人。医与患下的是“棋”，共同面对的是疾病。既然是“下棋”，就得笃信博弈的规则，就要做到落子无悔。无论你是进攻还是退守，眼光放长远些，多想几步，要清楚我们为什么下棋。

医生还像什么？
更有人说医生活得像杂技演员，医生看病就像演杂技，不能失败的同时要表演得“惊心动魄”，赢得掌声与笑声。征服疾病的过程就像走钢丝，钢丝的一边系着患者的生命，另一边也连着医生的心境。
杂技演员的心境随着观众的表情不断地变化着，他们揣摸着观众的心态，引导观众入局。但是，其中艰险常人难以想象。台上一分钟，台下十年功，失之毫厘，谬以千里，稍有闪失，“身败名裂”。医生也是如此！在医生为患者诊断或者进行手术时，不仅仅是挽救患者的生命，其中也有作为一个医生的尊严和荣辱。每一次手术都有风险，这是不可避免的。如果患者只肯接受成功的结果，不能接受意外的话，那么将没有人愿意当医生，所以，请给予理解，给医生一个喘息的空间！

医生也像什么？
当今，人们更多地认为医生像商人，不管是打包收费，还是分解收费，每一个动作都是一个钱的符号；不管是享受服务，还是薄利多销，都是为了服务收费。人们把医生看一场病当做一单生意。在医院里，患者花钱看病，医院收钱治病，已经变成是天经地义的事情了。
然而，医疗服务与一般的商品有很大的不同，如果将其中复杂的医学原理、伦理关系简单化，过度地认为医疗服务是一种单纯的商业服务，医患之间的关系是简单的消费关系，那么，人们将困在一个永远解不开的结里面。世界上很多东西都可以交易，唯独生命不可以。金钱可以买来所有的商品，但却不能从死神手里买来生命和健康，不能保证一次的医疗服务就能解决你的问题。
所以，医患之间永远不会只是简简单单的消费关系。支付宝的销售理念可以在一般的商品交易中建立诚信，可唯独在医疗服务上不行。即便是认为医疗就是服务的经济人也不会认同这种“病治好了就确认付款”、“医院服务令我满意了我就确认付款”的“服务销售”关系。进一步说，如果真的采用了此种“服务销售”关系，那么结果就是医生的行为必须通过保险来保证，保费除了责任险之外，还有一个“服务感受险”。可以想象，这时看病费用就不是4块钱、7块钱、100块钱了，而且看病的模式会发生彻底的改变。
说到底，医疗服务就是一个诚信的问题，你找你相信的医生；但作为医生千万不要诱导患者做什么或不做什么，要公正地评价病情，诚挚地提出治疗方案，不懂就明确表明自己的知识与经验有限，不要“千方百计”谋求患者的信任。比如，做完所有必要和不必要的检查才来找医生，如果医生认为不可治好的或者看到有“暗藏杀机”的，就告诉来者：“请移玉步，另请高就。”因此，医患的信任是需要医患双方的共同努力。只有在诚信的环境下，才能顺利进行医疗活动。所以，我们将医疗活动喻为商业活动，欠佳也！

那么医生最像什么？或者最期望像什么呢？
在中国悠久的历史文化中，喻为父母的职业好像有两个：医生和当官的。其寓意大家都非常明白：当官要为民做主——一种公正的化身；医生是再生父母——一种对生命的渴求，父母给的第一次生命，只有医生可以给你第二次生命。“医者，父母心”具有双重的意思。对于患者，每一场疾病都是死神的召唤。他们每历经一场疾病，就如同到鬼门关走一遭。归来时，就如同新生，重新拥有生命的机会。而在这重生的背后，却是每一位医生倾尽其所能所做出的努力！
他们虽没有给予患者最初的生命，但却做出了最好的生命延续，在患者命悬一线，走近鬼门关时，力挽狂澜，将他们挽留在世。这不就如同患者们的再造父母吗？对于医者，“父母心”意味着对每一位患者都拥有父母般的慈爱。医生虽不是患者生命的缔造者，却是他们生命的挽留者。每一次挽留，都是一次生命的重生。因此，“医者父母心”既是一种对医生的尊重，也是一种对医生的祈求。“医者父母心”的文化源远流长，这是儒家对“仁爱”的要求，是对医生和患者两者的关系有着良好的愿望。
可惜的是，随着环境的变迁，在一个“人人为我”的社会里再次提倡这种“父母心”似乎显得尤为苍白，也略带伤感！在市场经济社会里提倡社会主义核心价值观，谈何容易呀！因此，我们付出的会很多很多，但得到的会很少很少！最近参加一次慈善捐书活动，有句话引起了我的深思：“孝敬父母如敬天，为人须当孝父母。”细想一下，我们的社会真可以做到这程度吗？说到底，尊为父母，医生还不可真为之；敬，尊重足也！所以，只要是尊重生命的，就会尊重医生。医生的错，有自己的错，也有社会的错。
说到这里，医生还像什么呢？也许不同的价值观有不同的期望。在这些概念里，医生已经不仅仅是简单的“医生”，总是被看作万能的救世主。但，他们真不是万能的钥匙，他们只是比普通人懂得疾病的发生、发展与归转，他们也敬畏生命，懂得生命的珍贵。我们还是回到现实中吧！医生护士并非天使，患者民众并非上帝，医生与患者只有喻为同一战壕的战友较为实际。只有不分贵贱，不分彼此，围着共同的敌人——疾病，共同歼灭之，这才是硬道理。