求地只在一真，之要有二：
一在积德，盖积德乃求地之本；二在择师，得师则得地矣！盖山川不言，其情自见，苟遇明师，安能遁其情哉？
择师之法，当审其宗主则知其传授；验其所作则知其目力；访其素行则知其心术；察其议论，则知其学问；苟传授真，目力巧，心术正，学问通洞，识山川之情，弗循时俗之论，超乎常格，认人之所不能认者，始可以言师矣！断不可听其花言巧语之断法（譬如八门断，八坟断，鬼灵经，江湖串课，断克应，八法神针之类）虑以安厝坟之大事托之，致陷亲骸于水蚁之中，而受莫大之罪矣。
愿天下之求地者，当以积德为本，择师为要，则庶乎安亲可望矣！
甘肃民之天公司蔺柏兆【堪舆家居风水系列代为序】2018年10月11日。

学道之人，得遇明师传授秘法，修之于身，行之于世，人天敬仰，末学皈依，愧非小事。当知感天地阴阳生育之恩，国主父母劬劳抚养之德，度师传道度法之惠。则天地国王父母师友不可不敬，稍有违慢，则真道不成，神明不佑。

道法既得，于身道成法应，可择人而付度之，不可断绝道脉。须是平日揣摩，得其人可以付者付之。苟非其人，亦不可轻传也，罪有所归。若得人传授，但依祖师源流，不可增损字诀。忠孝之心相契，切勿生人我之心。

弟子若负师，天地神明昭然鉴察，毫分无失。师伪，弟子亦然。若无人可度，石匣藏于名山福地、海岛龙宫，劫运流行，自然出世。

予感天地父母生化之恩，诸师传道教训之德，将其所得，册成九事，以警后学。若修身立己，积德累功，上体天心，下利人物，行道成真，超凡入圣，伏望见闻，咸希观览。

——《道法九要·继袭第九》琼山道人#白玉蟾#述。 #北武当玄帝观#

《风水择日师就是一个科学家》：正宗的风水择日学是杨筠松秘传给曾文迪之法。自唐朝以来，代代以风水术饮誉海内，历代以来传承极秘，选徒十分严格，传授方式历代均要师传口授方得真诀。要学好、学精通这套功夫确实不容易，比大学里读硕士、研究生还花功夫，简直就是读“博士后”。没有遇上明师传授真功夫，没有十年二十年的苦心钻研，实践验证，上山考察数万例古名坟或古名祠，要学成风水明师功夫还真是不容易！所以说，风水择日明师实际就是一个科学家！欢迎关注+我（QQ、微信号534953650)内容更精彩！