虽然都是舞蹈界的天花板，但朱洁静和唐诗逸的性格和态度是完全不一样的。

被问到为什么会来参加《浪姐3》时，唐诗逸的回答是非常谦卑的，她说自己一直都是在非常专业的舞蹈圈里，这次是想看看跳出这个圈子之后，自己还有多少可能性。

当被问到为什么想成为预备队长，自己有什么优势时，唐诗逸回答得也是很可爱的，她说自己就是想当一下，至于优势嘛，“没有。”

而朱洁静则是一直端着自己，还是离不开自己的头衔那些东西，说自己虽然是舞蹈圈首席，但还是希望不认识自己的观众和在场的姐姐们，能够因为朱洁静的身体、朱洁静的舞台，喜欢朱洁静，而不是喜欢一个首席。

这番发言实在矫情。

一个采访里就出现了两次“首席”，看得出来，朱洁静的得失心和胜负欲依旧是那么强。

为什么会用到“依旧”这个词呢？

这就得说回金星与朱洁静的那段往事了。

当年朱洁静参加番茄台的《舞林争霸》，金星是评审兼导师之一，在10进4的半决赛环节，朱洁静和刘福洋跳了一段“现代舞”，当非常顺利非常开心地完成表演后，金星却非常犀利地说道，“不要说这段舞是现代舞，这段舞不是现代舞。”

“现代舞不只是托举，除了托举就没别的了吗？我觉得这个有点滑稽，舞蹈的情感在哪儿呢？你们只想表达自己，没有一个人稍微肯退让一下。”

这时，朱洁静想替自己和队友申辩一下，说这里面有自己的问题，因为自己好不容易逮着一个能托的，就想让他把能托的全用上。

金星听了非但没有觉得他俩情有可原，反而脸更臭了，说得也愈加激动，批评他俩的主角光环太重，永远想着男女主角抱在一起，以托举来显示自己的技术含量，由此导致最大的问题就是用力过猛，台上台下都用力过猛。

就这样，要强的朱洁静，本想着靠着超强的技术含量来征服评委，却被金星批得蓬头盖面的。

其实不止这一次，在《舞林争霸》初赛的时候，朱洁静就发表过一段非常宏大的演讲式言论，她说舞蹈演员不仅仅是为歌手伴舞的舞群，也不是各大晚会的人墙背景，很多人愿意花几千块钱看演唱会、花几百块钱看话剧，但就是很少有人愿意花一两百块钱、甚至几十块钱看一场舞蹈，这中间到底出了什么问题？

然后非常上价值地把自己升华了一番，说自己在用最美好的青春年华，在坚守这份清贫的职业。

当时现场的某些观众，都开始带节奏地站起来给她鼓掌，而金星的表情却异常的臭，始终是绷着的、严肃的，哪怕是笑，也是非常勉强的微笑。

后来某博主曝出了一段疑似金星老师和方俊、陈小春的对话，说朱洁静说话太做作、太矫情了，态度有问题，金星说初赛都没跟她撕破脸，陈小春更是直言说从第一天开始就不喜欢她的傲气。

爆料里还说到，当时朱洁静在说到“为何不肯花十几块钱看一场舞蹈”时，后边有一个观众直接喊“不要去看某某女友的舞蹈”。

方俊跟金星说这事儿的时候，金星很快回道，“我知道我知道。”

虽然不知道这爆料的真实性有多少，但从朱洁静出场到结束，金星的脸一直绷着，几乎没笑过，非常严肃，可能就八九不离十了吧。

之后在导师考核的第一场竞技中，朱洁静找来了一个在校舞蹈生胡博文，来和自己搭配双人舞，演绎一对争吵的男女朋友。

表演完毕，金星很直接地称呼朱洁静为朱大小姐，说“朱大小姐，你的表演问题比较严重，你没有把他（胡博文）当成舞伴，你是把他当做你的伴舞了。”

这时朱洁静开始飙眼泪了，开启了一段迷惑式发言，她说道，“我从来没想过要在这个舞台上走多远，”然后话锋一转，“当然我觉得每一个站在《舞林争霸》舞台上的学员都想赢，”接着又绕回一开始说的，“可是我把每一次登台亮相的机会，都当做是我的最后一次，对我朱洁静来说，比起结果，我更享受过程。”

太奇怪了，既然把每一次表演都当成最后一次，比起结果，更在乎过程的话，那“每一个人都想赢”的目的是什么呢？不就是想着还有下一次舞台吗，不就是想走到冠军的宝座吗，不就是想要一个更好的结果。

如此矫情的发言，还哭得好像很委屈似的。

当然这只是小编的理解，但朱洁静在进行这段哭腔发言时，金星老师的表情是这样的，小编觉得，金星老师内心应该在想，“敢在姐面前装！”

时隔多年，朱洁静再度进入大众的视野，来参加了《乘风破浪第三季》，可能很多人都忘了或压根不知道她跟金星还有过这段纠葛。

小编也觉得，也许过了这么多年，朱洁静变了，变得柔和了，变得云淡风轻一些了，可从采访的回答里，还是能感受到朱洁静的要强、敢说、自信。

哪怕是在前采环节，当被问到自己的杀手锏是什么时，其他姐姐都是用很风趣、很调侃的方式回答，比如张歆艺说“自己脖子长”，黄奕说“自己会武术，能打”，毛俊杰说“自己当过班干部”。

而朱洁静呢，始终离不开自己的舞蹈，说自己的杀手锏，就是来自自己从6岁到37岁，这将近31年的舞蹈生涯，汇聚而成的一股真气，也就是舞蹈的这份底气。

既然她是这么理解杀手锏的，既然她那么爱讲自己的舞龄和专业，那就随她吧。

我们再看看看唐诗逸，她带来的表演是一支古典舞，配乐是卢冠廷先生的《一生所爱》，当被问到为什么用了《一生所爱》这个曲子，唐诗逸非常简单地就说了，“很喜欢。”

如此可爱活泼的性格，让人完全没感觉她是国家首席演员，不像朱洁静那般，老是给人一种端着的感觉。

唐诗逸给人的感觉就是平易近人、邻家女孩；朱洁静呢，就是有点高不可攀、不太敢靠近的距离感。

唐诗逸在初舞台solo带来的这支《一生所爱》古典舞，真的是好美好梦幻，超级期待她在加入某一个师姐战营后，会给我们带来什么惊喜。

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一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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