葛优作为全国知名的艺术家,确实让很多的人十分喜欢。

如今葛优成就不小,但很多的人却没有听到过关于他妻子或者儿女的消息。

可能因为在剧中总演“屌丝”不少人还以为葛优大爷光棍多年呢,

但其实葛优不仅早早结婚了,还和妻子非常恩爱。

两人虽然无儿无女,葛优却依旧宠爱妻子34年。

天生注定当演员

葛优的父亲葛存壮是个十分出名的演员,母亲也是制片厂的编辑。

在这样的家世下,很多的人都感觉葛优会有表演天赋,也一直想让葛优走上演戏的道路。

束手无措年轻时候的葛优太叛逆,就算感兴趣也不想按照父母安排的路走,于是毕业之后葛优去养猪了。

后来葛优报考文工团,却屡次失败,之后凭借小品《喂猪》广受好评,而入选文工团。

之后的葛优先后凭借《盛夏和她的未婚夫》,正式进入影视圈,而《编辑部的故事》到如今仍旧是很多人心中的经典。

葛优逐渐开启了属于他自己的电影时代,当时比较成功的作品《活着》和《霸王别姬》都让人十分喜欢。

甚至凭借《活着》这个作品,葛优获得戛纳影帝,成为首位获此殊荣的华人演员。

慢慢火了的葛优知名度打开后,多次和巩俐合作,却从来没有传出过绯闻。

相亲娶女神

当年葛优还在乡下喂猪的时候,被人介绍认识了教师贺聪,她被葛优的风趣幽默吸引,一心想要嫁给他。

但是当年的葛优甚至连文工团都没有考上,还 处于一穷二白的阶段,贺聪的父母当然不太同意。

两人虽然是相亲认识的,但却慢慢培养出来了真感情。

终于在葛优参演了第一部作品后,贺聪和他在一起了,两个人结婚后,却一直没有孩子。

但就算是这样也没有影响过两人的感情。

当年葛优知名度打开后,确实面对了不少娱乐圈的诱惑,与他搭戏的都是年轻漂亮的小姑娘,或者时尚万种的大美人,但就算是面对巩俐这种女皇级的美女,葛优都没有动心过。

当年巩俐和葛优合作的《活着》因为剧情太过真实,不少人还以为两个人是一对,而刚刚传出绯闻,葛优就迅速辟谣,之后参加各种电影电视拍摄,也总带夫人出现,让妻子主动探班。

不得不说葛优的行为给了贺聪足够的安全感,所以贺聪从来没有抱怨过葛优为了拍戏而让两人聚少离多。

不少人都说葛优的妻子不够漂亮,但这么多年,贺聪却一直都是葛优心中的女神。

葛优和妻子相伴34年,不仅从来没有传出过绯闻,甚至为了让妻子放心,带着妻子一起去工作。

不得不说这种行为如今很多人都做不到,但葛优却一直这样做了多年。

看葛优与贺聪结婚34年,也宠了妻子34年,让不少人都说难怪葛优面对巩俐这样的美女都不心动,原来是一颗心都给了妻子啊。

很多人之前都以为葛优是个光棍,却没想到他是个“情圣”啊。

#这部港片让你记起最初的自己# #周末观影# “不要忘记你曾经是怎样的少年;不要忘记你曾希望变成怎样的大人。”

2003年非典之后,港片市场每况愈下,萎靡不振。到第二年周星驰自导自演的《功夫》上映时,出乎意外地,在全国掀起一阵收视狂潮。许多人以为,香港电影将要一改衰落趋势,重铸荣光。但是很遗憾,后面我们没能看到它再次崛起,而这部影片,也几乎成为了港片最后的辉煌。

《功夫》自面世距今,转眼近20年。从小到大,已记不清看过多少遍,可谓一部脍炙人口的经典影片。早年间看《功夫》,只觉得这部武打动作片,搭配周星驰天马行空的想象和嬉戏浮夸的风格演绎,非常搞笑。若干年后再回顾,却怎么也笑不出来。或许是阅历不同于以往,如今重温,反而有了更深层次的感触。

剧情并不复杂,黑帮主题,亡命之徒四处寻衅闹事,拼杀恶斗抢占地盘;高手避世隐居,远离仇怨喧哗,寻得片刻安宁。结局也在意料之中——正义终战胜邪恶。不过有意思的是,虽然电影情节被大众熟知,但周星驰饰演的那个街头小混混,自始至终都没有被提过名字。

直到最近,我才在片尾演员表里,找到这位籍籍无名的男主角叫星;而作为一条情感主线,贯穿影片,卖冰淇淋的女孩叫芳,甚至通篇没有一句台词。但那一双汗泪交加、楚楚可怜的眼睛,在我脑海中潆洄多年,向来无法忘怀。

有些电影,讲述的都是现实人生。

《功夫》里有一个印象深刻的桥段,阿星在路边买冰淇淋,丢了句“看什么,没见过吃东西不给钱啊”,随即跳上电车,有恃无恐地逃跑了。摊主芳儿认出了他,仓皇去追,而车厢里的他此刻正沾沾自喜,凝视着眼前那个狼狈不堪的身影,哈哈狂笑,连嘴里的冰淇淋都来不及咀嚼,顺着嘴角流出,生怕让自己的笑声停顿下来。

年少时词不达意,长大后言不由衷。许多年后,我在这段没心没肺、得意忘形的大笑中,品出一丝不可名状的心酸和悲哀。

故事背景,发生在上个世纪三四十年代的旧上海。这里总是呈现出一派花天锦地,歌舞升平,纸醉金迷。不过绚丽浮华背后,同时也充斥着弱肉强食、乱世纷飞的一面。生活在社会底层,穷困潦倒的阿星终日游荡在这座城市。他不甘平庸,总渴望着有朝一日能够大富大贵、出人头地,但是,能力又一直配不上自己的野心。

阿星自出场开始,便展示给我们一副偷奸耍滑,胡作非为,欺软怕硬的地痞流氓形象。可谁又会想到,就是这样一个劣迹斑斑的无赖,曾经却是无私无畏的正义少年。他的那句台词:“本来打算用这笔钱去读书,将来可以做个医生或者律师,但是为了维护世界和平......”让人觉得好笑,却又颇为感动。

周星驰说,他总以为他拍过很多悲剧电影,但在大部分观众眼里,看来都像喜剧。

电影里出现很多讽刺镜头。阿星蹲在路边,一边雄心壮志、口口声声说要做人上人,然而下一秒却在地上捡起了烟头抽;他走进贫民窟“猪笼城寨”,装腔作势冒充斧头帮,最后敲诈勒索不成,反被包租婆打得落荒而逃;电车上他碰到看似文弱的金丝眼镜文员,骄横跋扈地耍起威风,可等到动起手来,又被人打得毫无还手之力。

命运似乎跟阿星开了个玩笑。他坏事做尽,却总是失败。唯一打劫成功的一次,是在闹市街头与哑巴女孩不期而遇——那个童年时期,他曾奋不顾己,不遗余力想要保护的人。

再相逢时,一个胆怯地做着坏人,一个勇敢地做着弱女子。阿星狠心拿刀挟持芳儿的姿势,与身后巨幅海报有着鲜明对比。海报上的电影,是好莱坞经典歌舞片《礼帽》,讲述了一对有情人终成眷属的故事。但在《功夫》里,他与她却是两两相望,针锋相对。台上台下,形成莫大落差。

眼神不解、泪流满面的芳儿,彼时无论如何也不会想到,曾经用飞蛾投火般的勇气保护过她的小男孩,如今竟堕落成当年那群欺负她的人的模样。而她珍藏的七彩虹棒棒糖,彻底触碰到了这个男人的底线和良知——曾经引以为傲的正义,赤裸裸地打量着现在沉沦苟且、一无是处的自己,恍若隔世。

未能仗剑走天涯,平尽世间不轻事。这个小人物最大的悲哀,不是他那浑浑噩噩、流离无望的人生,而是没能活成自己喜欢的样子,却变成了自己最讨厌的人。

长大以后,再也没有被人承认过。在这一瞬,他惊诧,自卑,恐惧。他一度认为,只要把昨日的善良美好全部忘却,就可以让自己平静接受今天烂掉的人生,只是想不到:当我步入歧途,一身罪恶失魂落魄,你却还记得我最初的善良。

剧情发展到此,阿星早已经认出了芳儿,但他又故作镇定,若无其事地倔强打掉棒棒糖,假装陌路人,头也没回地大步跑开了。

岁月更迭,物是人非。这看似满不在乎、装聋作哑的背后,真实原因是他不敢面对这一切,只有尽可能地去逃避。曾经犯下的错,他想弥补,想还清,到最后才发现根本无力回天。

就像被他甩开的棒棒糖,打碎之后,再拼凑不完整。就像他被魔头火云邪神打得遍体鳞伤,血肉模糊,弥留之际用血手画的棒棒糖图案,是对自己一生的痛心疾首,忏悔中带着不甘和愧疚。

好在电影有一个圆满的结尾。芳儿的偶然出现,以及神雕侠侣夫妇的正义之举,渐渐唤醒了他心底几乎丧失殆尽的善良、信念与理想。他也有幸因祸得福,阴差阳错被火云邪神打通任督二脉,脱胎换骨,蜕变成一位真正的武林高手。

但有些谜底仍未解开。影片最后一幕,打斗平息,喧嚣散去,男主与哑女再次相遇,释然一笑随着旋转镜头,回到了童年时代;猪笼城寨的街坊牙医,正在马路中间指挥着交通;被阿星威胁过的小剃头匠,在角落里与女孩子搭讪;包租公和包租婆出现在来来往往人群中,手挽手走过街头......大家都是平凡人,过着最安逸普通的日子。

这段细节线索,又是不是印证了,当初那个为救受欺负的小女孩而被一群恶霸围殴羞辱的少年,命运并没有发生过反转,他的梦想本就是做一名律师或医生,但后来,不幸被乞丐骗光了全部积蓄,信仰崩塌,心灵蒙灰,迫于生计只能去糖果店里打工?

现实中,从来就没有什么如来神掌,也没有破茧重生。小男孩为填补心灵创伤,把周围的人们想象成各个不同角色,自己则是万中无一的绝世英雄,所有故事,都只是他在浪漫主义世界里编织的一场梦?

如此看来,那么电影是一个彻头彻尾的悲剧。当然,究竟是否为梦境,我们心有疑惑却无从知晓。或许,导演当时也没想那么多,这些一闪而过的画面,初衷不过是为了给观众留下一个发人深思的结局罢了。

想必每个人心中都做过英雄梦,梦里都曾驻着一个不平凡的自己,但现实往往是残酷而背离的,多少人被眼前的利益迷惑,被世俗的物质蒙蔽,渐渐妥协,活得越来越不像自己想要的生活。

不知从何时起,我们瞻前顾后,畏首畏尾,连做梦都变得小心翼翼。

多年以后,之所以会被《功夫》这部影片感动,是因为在小男孩心里,永远驻着一个成年人的美丽童话,他就是我们内心深处隐藏的那面镜子。要知道,不管多少梦老去死去,总还有人义无反顾,坚守着最初的向往与素愿。即使他们明白,美好的东西可能会被残酷无情的现实摧毁。

对了,年少时看不懂哑女那段手语,表达的是何涵义。后来知晓,她在说:你还记得我吗?以前你保护过我,我知道你是什么样的人,谢谢你。

《这部港片,希望你记起最初的自己》文|半岛歌

#可达鸭# 《可达鸭,为什么大人为之疯狂,孩子却缺乏兴趣?》 作者 | 五月五

最近一次照例和远在美国的侄女视频通话时,忍不住向她炫耀了刚刚拿到的可达鸭玩具。这只可达鸭前阵子在全网爆火,有关它的视频铺天盖地,肯德基儿童套餐也因此大受欢迎,供不应求,几乎可以成为今年刚过去的儿童节的最大赢家。

侄女五岁,已经懂了一点人情世故,盯着我手心里跳舞的鸭子看了几秒钟,很给面子地“哇哦”了一声。虽然那一声感叹极尽敷衍、毫无感情,我却并未在意,因为彼时我已陶醉在可达鸭伴着音乐扭动的肥胖身躯中喜不自胜了。当我将将回神,才发现侄女不知什么时候早就低下头,玩起她的六一新玩具:一套鲁班锁。

纵观全网,这样的情况并不少见。有不少家长表示,兴冲冲为孩子抢到可达鸭玩具,孩子却兴趣缺缺,结局变成了自己的独角戏。网友对此热情回复:不要拿孩子当借口,明明就是你自己想买。

如今看来,“小孩子肯定觉得幼稚,对我这个成年人来说刚刚好”似乎已不仅是一句幽默的自我调侃。为什么会如此呢?抛开商业炒作等营销因素,我们可以从康拉德·劳伦兹博士的“幼儿图式”理论(baby schema)入手,了解一下成年人与儿童对玩具的喜好差异。

【越长大越明显的“幼儿图式”】

“幼儿图式”是奥地利动物行为专家劳伦兹博士于1943年提出的理论,理论说明,成年人类或动物的大脑会对一些具有幼儿特点的人事物产生刺激作用,认为它们“很可爱”且“需要保护”。这样的刺激是大自然给予的,具有生物性意义:成年人或动物会更加乐意照顾新生儿,从而提高新生儿生存率,增加后代繁衍概率。

劳伦兹博士将这些特点称为“可爱指数”(Cuteness),通过实验证明,可爱指数越高,婴儿图式越明显,越容易受到成年人的喜爱。盖里·詹诺斯克在2005年进一步将这些可爱指数归纳为:

1. 在全身比例中显得又大又呆的脑袋(Head large and thick in proportion to the body)

2. 额头突出,在脸部占有很大比例(Protruding forehead large in proportion to the size of the rest of the face)

3. 眼睛大,处于脸部中线位置以下(Large eyes below the middle line of the total head)

4. 四肢粗短,胖乎乎的手和脚(Short, stubby limbs with pudgy feet and hands)

5. 圆圆胖胖的身体(Rounded, fat body shape)

6. 身体表面柔软而富有弹性(Soft, elastic body surfaces)

7. 圆圆胖胖的脸蛋(Round, chubby cheeks)

8. 笨拙(Clumsiness)

对比一下,就会发现可达鸭在成年人眼中的“可爱指数”绝对不低。近年来,中国四川师范大学与剑桥大学的研究者联合研究证明,“幼儿图式”并非天生,而是随着年龄的增长而愈发明显。实验发现,青少年和成年人在对婴幼儿以及拥有婴幼儿特性(可爱指数高)的事物上都反映出了一定的喜爱和关注,但青少年的大脑远没有成年人显示得兴奋和活跃。因此,对于这些“蠢萌”的玩具,成年人比孩子表现出更多的喜爱和兴趣也就不足为奇了。另有研究发现,幼儿图式与是否真正有过育儿经验关系不大,甚至在性别上也没有明显区别,无论男女,当“可爱指数”足够高时,大脑都会令人自发分泌一种让人释放“母爱”的激素:催产素(是的,男性也会哦)。

【为什么孩子不喜欢可达鸭?】

看到这里,或许你会反驳:不对啊,我家孩子就很喜欢可爱的玩具啊;我家的孩子也对某些“可爱指数”很高的玩偶爱不释手啊。其实,很大程度上是因为那些玩具被赋予了超出其本身的含义。比如,当我们用这个玩具逗弄孩子时,玩具就在孩子心里产生了“互动性”“代表性”“陪伴性”等诸多意义。

强调“挑战性”是孩子和大人选择玩具的另一个明显区别——你应该没见过哪个大人喜欢的玩具宣传的是“可以开发18岁以上成年人的智力以及动手能力”吧?我们喜欢一个玩具或游戏,大多因为它可以带给我们快乐,但成年人的快乐组成方式和孩子差异很大。

多项研究表明,孩子的快乐指数与其所获得的成就感成正比,成年人却不尽然(虽然同样成正比,但相关性远小于孩子),说明成就感是孩子获得快乐很重要的一个因素,但对于成年人来说,虽然成就感同样能带来快乐,但干扰因素比孩子多很多,比如过大的压力和社会责任。当然,我们也不会把“将小星星放在正确的洞里”看作有成就感的事。所以总体来说,成年人想要获得成就感的条件更高、更困难、耗时更长,需要付出的东西比孩子多得多。一位躺平的前同事曾抱怨道:“完成一个项目带给我的快乐,还不如几个搞笑视频。反正两种快乐都持续不了太久,看视频我不用付出任何精力,做项目太累了啊……”

因此,“可达鸭”在成年人眼中是快乐的解压神器,但由于它自身没有任何难度可言,孩子无法从中获得长久的新奇与挑战带来的成就感,便很快觉得无聊了。

【成年人的幽默感:“拟人化”】

这次可达鸭的爆火,离不开它可爱的外形、洗脑的音乐、童年的情怀、商家的营销等,但最重要的原因之一是来自网友的各种幽默二创。为可达鸭戴上贵妃娘娘的珍珠帽子、爪子里交替举起各种自制的口号等等,同样是充满“想象力”的行为。而这些想象力来很大程度上依托于成年人,是一种在特定社会背景下拥有一定社会阅历方能产生和理解的“幽默”——拟人化。

“拟人化”(Anthropomorphism)指我们为非人对象赋予人类的特质或情感。2012年,德克萨斯基督教大学的巴特菲尔德博士分别为数张狗的图片配了拟人化的文字(如“这只狗的幽默感很强”)和非拟人化的文字(如“这只狗的嗅觉很强”),评测他人对这只狗的态度。结果显示,配有拟人化文字的狗,普遍获得了人们更亲切友好且积极的态度和情感偏好,人们更愿意帮助、领养它。这个研究证明,人们对于那些具有人类特质的对象往往会更加偏爱。巴特菲尔德博士解释说:“拟人化”提升了觉知对象与人类的相似程度,人们更有可能视它与我们具有同样的态度、人格、思想和感情,从而将其划分到我们的群体中来,并对其产生更加积极和偏爱的情感态度。

看看那只双爪交替举着“解封!”“聚餐!”的胖墩墩的可达鸭,不由得让人深以为然。


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