班扎古鲁白玛的沉默
作者:扎西拉姆·多多
你见,或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念,或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱,或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟,或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
创作背景:此诗出自《疑似风月中集》,由@扎西拉姆多多 于2007年5月15日撰写于北京。关于这首诗,作者曾有自述:这一首的灵感,是来自于莲花生大师非常著名的一句话:“我从未离弃信仰我的人,或甚至不信我的人,虽然他们看不见我,我的孩子们,将会永远永远受到我慈悲心的护卫。”我想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱,真的跟爱情、跟风月没有什么关系。
作者:扎西拉姆·多多
你见,或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念,或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱,或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟,或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
创作背景:此诗出自《疑似风月中集》,由@扎西拉姆多多 于2007年5月15日撰写于北京。关于这首诗,作者曾有自述:这一首的灵感,是来自于莲花生大师非常著名的一句话:“我从未离弃信仰我的人,或甚至不信我的人,虽然他们看不见我,我的孩子们,将会永远永远受到我慈悲心的护卫。”我想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱,真的跟爱情、跟风月没有什么关系。
#qsqt# 以前读过的诗:很多东西,无关风月,却疑似风月,而所谓的爱情本身,与之相比往往远没有那种力量和情深。
我性格里,因为小时候的环境和认知,有点无谓男女,性向可能也有点。对感情的把握也更倾向于情本身,想法大概是士为知己者活。
类似的言论看多了,有时候很疑惑,如果最终追求的是想象,那真实的难道只是自我感动?所以会觉得,友情、爱情,我能在那个模式里,又经常会跳出来“旁观”,一边沉浸一边逃离,患得患失,希望这是真的又忍不住去考验。
我性格里,因为小时候的环境和认知,有点无谓男女,性向可能也有点。对感情的把握也更倾向于情本身,想法大概是士为知己者活。
类似的言论看多了,有时候很疑惑,如果最终追求的是想象,那真实的难道只是自我感动?所以会觉得,友情、爱情,我能在那个模式里,又经常会跳出来“旁观”,一边沉浸一边逃离,患得患失,希望这是真的又忍不住去考验。
这可能是对仓央嘉措最大的误解,图1四首原来都不是他的诗。他的风格挺直白的哈哈哈[doge]
《信徒》
何训田作词,朱哲琴唱的歌。
《见与不见》
广东网络女作家扎西拉姆.多多2007年的作品集《疑似风月》,原名应为《班扎古鲁白阿玛的沉默》。
《十诫诗》
“第一"和“第二”,以及最后两联诗,是仓央嘉措的同一首诗(原文是藏文)的不同翻译版本。中间的“第三”到“第十”,来自网友对作家桐华《步步惊心》一书的书评。
《在看的见你的地方》
这首诗我没查到源处。
《信徒》
何训田作词,朱哲琴唱的歌。
《见与不见》
广东网络女作家扎西拉姆.多多2007年的作品集《疑似风月》,原名应为《班扎古鲁白阿玛的沉默》。
《十诫诗》
“第一"和“第二”,以及最后两联诗,是仓央嘉措的同一首诗(原文是藏文)的不同翻译版本。中间的“第三”到“第十”,来自网友对作家桐华《步步惊心》一书的书评。
《在看的见你的地方》
这首诗我没查到源处。
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