拉丝是真的好好看！
最近刘亦菲和陈晓主演的火的不行的《梦华录》，大家应该都有在看吧！
简单介绍下，《梦华录》讲的是刘亦菲饰演的赵盼儿、林允饰演的宋引章、柳岩饰演的孙三娘，因为被男友抛弃、被老公出轨离婚、被男人欺骗还被家暴......进而从杭州北上去东京讨公道、开店立足的故事。
而大家一开始肯定不是被剧情所吸引，毕竟刘亦菲和陈晓的各种眼神拉丝部分，真的太吸睛了！
就像我在等待更新的时候，就不停的在重复这段鱼水之欢，真的快被我刷包浆了！
剧火一定是有道理的！除了天仙美，陈晓帅之外。我觉得更被大家所喜欢的原因之一，台词真的很戳人心！
剧中刘亦菲饰演的赵盼儿，对于她和陈晓饰演的顾千帆之间的暧昧状态，就描述的非常深入人心。
还有这段，赵盼儿对自己身份的自卑，却又倔强的想要自己强大的感受，真的非常细腻，所以才会有很多网友称：简直是我的嘴替！
而关于女主的三观，也被大家所夸赞，你可以不要，但是我一定要还。
女子贵自立，一旦想要依靠别人，就有了弱点。
面对自己喜欢的人，不希望自己处于下位的倔强感。
当然还有被人赶出之后，又重整旗鼓的自信！
虽然，赵盼儿一直自卑于自己曾经是乐妓的身份，但是她安慰顾千帆却是头头是道，这不就是“医者不自医”嘛！
所以我就很好奇，能够导出这么细腻电视剧的导演到底是谁，然后一搜，我就明白了，导演杨阳，编剧张巍都是女性。
看了给导演出的记录视频，我就觉得杨阳导演真的是很用心了！因为女人和水的关系，所以导演不想太多的戏在马路上拍。
这才有了我们在剧中所看到的小桥流水、庭廊院落的宋代百姓生活的样子。
希望布景的陈设不要太满，空一点，色彩不要太杂乱。
所以我们看到了芝兰雅室，焚香点茶；杏坛高斋，治学修身。
杨阳导演对于留白艺术的执著，让我们看到了含蓄古韵，每一帧画面都让人极度舒适。
透过珠帘拍摄赵盼儿和花魁的对话，借由前景的花拍摄的朦胧美，当然还有直面拍摄的对称美学。
面对熙熙攘攘的茶馆人群又要拍出美感的烦恼，导演借用了屋内的圆拱木框和远景，拍出了赵盼儿在茶馆熠熠生辉的样子。
导演太懂了，因为景永远也就这么多景了，都是别人拍烂的景，太容易拍到很平庸、太容易拍到很行活、太容易拍到很无趣。
所以有了这么多虚虚实实、带有留白意境的画面！好看的太多，根本发不完，建议可以去官网微博去搜搜！
剧太火，就一定会有不一样的声音，有人就质疑为什么一部宣传女性力量的剧，会一直在台词里贬低妓的身份，又说原著的赵盼儿根本不是什么官员子女，从始至终就是妓的身份，为什么要改？
首先，《救风尘》里的赵盼儿本身就对男人失望透顶了，加上没有其他的赚钱能力，所以对于脱籍是一点兴趣也没有，让原著的人设来演这部剧，怕是这辈子都和顾老六遇不上了。
另外，妓在古代的含义是非常复杂的。
准确的说，剧中赵盼儿的身份，是乐伎，最初诞生的原因，是因为统治者的礼乐声色之需。针对的是罪犯和战俘的妻女及后代，入籍贱民名册，被迫世代从乐，永世不能除去乐籍身份。
但是到了宋代，政治地位上，乐伎甚至可以外任为官。《宋史》记载，在教坊各部侍奉了二十年以上且年龄达到五十岁的乐伎，将有机会出任庙令或镇将。虽然是极为低微的官职，但比起前朝来说，宋朝乐伎的政治地位已有了质的提升。（参考与微博“国家人文历史”）
另外，剧中的花魁，是靠舞歌声优美被皇帝接见夸奖的乐伎，相当于总统接见艺术家的级别。更何况，宋代乐伎虽然是贱籍，但是真“不差钱”。
乐伎中的在籍官伎则更是赚得盆满钵满。官伎是一个可以按月领薪酬的“铁饭碗”，除固定薪水之外，官伎为官宴服务，每次也有“出场费”。（参考与微博“国家人文历史”）
说赵盼儿都是靠顾老六才能脱险，这个的确没办法。身在古代，那就是男权和父权的社会，为官者也多为男性。所以你要获救，自然出现的人就是男性。
展现女性力量，也得基于一个背景。更何况这部剧出圈，其实更多的是因为很多台词都深入女性心理，所以才会打动很多女性。
其实，这部剧也非常有文化力量。因为这部剧，很多人知道了，现代琵琶是竖式指弹，而古代琵琶则是横抱。
也有人知道了，宋朝人上公庭告状，并不需要下跪。《州县提纲》中有提到，平民到法庭递状起诉不用下跪。
还有赵盼儿所展现的“茶百戏”，其实是宋代文人茶文化中特有的，又称为“水丹青”。
《茶录》把这一过程分为：“炙茶、碾茶、罗茶、候汤、熁盏、点茶”，最后一步通过“注”或“搅”的方式，使茶汤汤花瞬间显现瑰丽多变的景象。
至少我因为这部剧，对宋人生活更加感兴趣了。
大家还可以去官博看《梦华录》和福建省级非遗茶百戏唯一代表性传承人章志峰的故事！去了解这种差点被世人遗忘的清水画丹青的古法技艺。
还可以去了解宋代人提升幸福感的生活方式，“烧香、点茶、挂画、插花”，简单又极具仪式感。听说6月14日还有“花样美妆”的科普。
《梦华录》就是一部美而细腻的古偶剧。主角又美又帅，没有工业糖精，眼神拉丝，演技在线让大家上头。画面留白、留有意境，每一帧都可以做壁纸的视觉盛宴令人赏心悦目。剧中女性展现出的细腻情感也很棒。
最后，希望我们都能重拾宋人风雅，懂生活，向往美。
不说了，我要去看国之鹰犬，妻之小狗了！如果喜欢的话，记得点个赞+在看哦！
最近刘亦菲和陈晓主演的火的不行的《梦华录》，大家应该都有在看吧！
简单介绍下，《梦华录》讲的是刘亦菲饰演的赵盼儿、林允饰演的宋引章、柳岩饰演的孙三娘，因为被男友抛弃、被老公出轨离婚、被男人欺骗还被家暴......进而从杭州北上去东京讨公道、开店立足的故事。
而大家一开始肯定不是被剧情所吸引，毕竟刘亦菲和陈晓的各种眼神拉丝部分，真的太吸睛了！
就像我在等待更新的时候，就不停的在重复这段鱼水之欢，真的快被我刷包浆了！
剧火一定是有道理的！除了天仙美，陈晓帅之外。我觉得更被大家所喜欢的原因之一，台词真的很戳人心！
剧中刘亦菲饰演的赵盼儿，对于她和陈晓饰演的顾千帆之间的暧昧状态，就描述的非常深入人心。
还有这段，赵盼儿对自己身份的自卑，却又倔强的想要自己强大的感受，真的非常细腻，所以才会有很多网友称：简直是我的嘴替！
而关于女主的三观，也被大家所夸赞，你可以不要，但是我一定要还。
女子贵自立，一旦想要依靠别人，就有了弱点。
面对自己喜欢的人，不希望自己处于下位的倔强感。
当然还有被人赶出之后，又重整旗鼓的自信！
虽然，赵盼儿一直自卑于自己曾经是乐妓的身份，但是她安慰顾千帆却是头头是道，这不就是“医者不自医”嘛！
所以我就很好奇，能够导出这么细腻电视剧的导演到底是谁，然后一搜，我就明白了，导演杨阳，编剧张巍都是女性。
看了给导演出的记录视频，我就觉得杨阳导演真的是很用心了！因为女人和水的关系，所以导演不想太多的戏在马路上拍。
这才有了我们在剧中所看到的小桥流水、庭廊院落的宋代百姓生活的样子。
希望布景的陈设不要太满，空一点，色彩不要太杂乱。
所以我们看到了芝兰雅室，焚香点茶；杏坛高斋，治学修身。
杨阳导演对于留白艺术的执著，让我们看到了含蓄古韵，每一帧画面都让人极度舒适。
透过珠帘拍摄赵盼儿和花魁的对话，借由前景的花拍摄的朦胧美，当然还有直面拍摄的对称美学。
面对熙熙攘攘的茶馆人群又要拍出美感的烦恼，导演借用了屋内的圆拱木框和远景，拍出了赵盼儿在茶馆熠熠生辉的样子。
导演太懂了，因为景永远也就这么多景了，都是别人拍烂的景，太容易拍到很平庸、太容易拍到很行活、太容易拍到很无趣。
所以有了这么多虚虚实实、带有留白意境的画面！好看的太多，根本发不完，建议可以去官网微博去搜搜！
剧太火，就一定会有不一样的声音，有人就质疑为什么一部宣传女性力量的剧，会一直在台词里贬低妓的身份，又说原著的赵盼儿根本不是什么官员子女，从始至终就是妓的身份，为什么要改？
首先，《救风尘》里的赵盼儿本身就对男人失望透顶了，加上没有其他的赚钱能力，所以对于脱籍是一点兴趣也没有，让原著的人设来演这部剧，怕是这辈子都和顾老六遇不上了。
另外，妓在古代的含义是非常复杂的。
准确的说，剧中赵盼儿的身份，是乐伎，最初诞生的原因，是因为统治者的礼乐声色之需。针对的是罪犯和战俘的妻女及后代，入籍贱民名册，被迫世代从乐，永世不能除去乐籍身份。
但是到了宋代，政治地位上，乐伎甚至可以外任为官。《宋史》记载，在教坊各部侍奉了二十年以上且年龄达到五十岁的乐伎，将有机会出任庙令或镇将。虽然是极为低微的官职，但比起前朝来说，宋朝乐伎的政治地位已有了质的提升。（参考与微博“国家人文历史”）
另外，剧中的花魁，是靠舞歌声优美被皇帝接见夸奖的乐伎，相当于总统接见艺术家的级别。更何况，宋代乐伎虽然是贱籍，但是真“不差钱”。
乐伎中的在籍官伎则更是赚得盆满钵满。官伎是一个可以按月领薪酬的“铁饭碗”，除固定薪水之外，官伎为官宴服务，每次也有“出场费”。（参考与微博“国家人文历史”）
说赵盼儿都是靠顾老六才能脱险，这个的确没办法。身在古代，那就是男权和父权的社会，为官者也多为男性。所以你要获救，自然出现的人就是男性。
展现女性力量，也得基于一个背景。更何况这部剧出圈，其实更多的是因为很多台词都深入女性心理，所以才会打动很多女性。
其实，这部剧也非常有文化力量。因为这部剧，很多人知道了，现代琵琶是竖式指弹，而古代琵琶则是横抱。
也有人知道了，宋朝人上公庭告状，并不需要下跪。《州县提纲》中有提到，平民到法庭递状起诉不用下跪。
还有赵盼儿所展现的“茶百戏”，其实是宋代文人茶文化中特有的，又称为“水丹青”。
《茶录》把这一过程分为：“炙茶、碾茶、罗茶、候汤、熁盏、点茶”，最后一步通过“注”或“搅”的方式，使茶汤汤花瞬间显现瑰丽多变的景象。
至少我因为这部剧，对宋人生活更加感兴趣了。
大家还可以去官博看《梦华录》和福建省级非遗茶百戏唯一代表性传承人章志峰的故事！去了解这种差点被世人遗忘的清水画丹青的古法技艺。
还可以去了解宋代人提升幸福感的生活方式，“烧香、点茶、挂画、插花”，简单又极具仪式感。听说6月14日还有“花样美妆”的科普。
《梦华录》就是一部美而细腻的古偶剧。主角又美又帅，没有工业糖精，眼神拉丝，演技在线让大家上头。画面留白、留有意境，每一帧都可以做壁纸的视觉盛宴令人赏心悦目。剧中女性展现出的细腻情感也很棒。
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#茶道[超话]#喝茶的时候，会不会偶尔听到，茶水分离，这到底是怎样一种概念？什么是口感上的“茶水分离”？
我们喝茶喝的是茶叶内含物质溶于水后的茶汤，回甘、苦涩、香气、喉韵等等，茶叶内含物质的味觉呈现。
在冲泡茶就是要让内含物质更好的溶于水中，让茶汤有更好的表现。
所以“茶水分离”，最直观的感受就是茶还是茶，水还是水，内含物质与水没有很好地融合在一起，使茶汤口感有所欠缺，香甜度，韵味很难激发出来。
导致茶水分离有很多原因，水质过硬、水温过低、雨水茶、茶叶受潮、冲泡次数过多、醒茶时间不足、新质的紧压茶icon、工艺、原料品质等等都会有所影响！
了解根本原因，有所改善，用心泡好每一泡茶，重要的是心情！
我们喝茶喝的是茶叶内含物质溶于水后的茶汤，回甘、苦涩、香气、喉韵等等，茶叶内含物质的味觉呈现。
在冲泡茶就是要让内含物质更好的溶于水中，让茶汤有更好的表现。
所以“茶水分离”，最直观的感受就是茶还是茶，水还是水，内含物质与水没有很好地融合在一起，使茶汤口感有所欠缺，香甜度，韵味很难激发出来。
导致茶水分离有很多原因，水质过硬、水温过低、雨水茶、茶叶受潮、冲泡次数过多、醒茶时间不足、新质的紧压茶icon、工艺、原料品质等等都会有所影响！
了解根本原因，有所改善，用心泡好每一泡茶，重要的是心情！
〖民宿酒店〗流云乡墅 / 木君建筑｜流云乡墅坐落于桐庐的一座古村落——青龙坞之中，隶属于“放语空乡宿文创综合体”的一部分。未来，这里一年四季都将会举办各类文化活动。2017年，MDO被委托翻新原址中现有的6栋村屋，将之改造为民宿。整个项目经历了5年时间。MDO的设计初衷是打造一处城市外的退隐之所，使人们可以感受青龙坞百年的历史和物质文化，并沉浸于与自然的连接。流云乡墅坐落于桐庐的一座古村落——青龙坞之中，隶属于“放语空乡宿文创综合体”的一部分。未来，这里一年四季都将会举办各类文化活动。2017年，MDO被委托翻新原址中现有的6栋村屋，将之改造为民宿。整个项目经历了5年时间。MDO的设计初衷是打造一处城市外的退隐之所，使人们可以感受青龙坞百年的历史和物质文化，并沉浸于与自然的连接。
流云乡墅坐落于桐庐的一座古村落——青龙坞之中，隶属于“放语空乡宿文创综合体”的一部分。未来，这里一年四季都将会举办各类文化活动。2017年，MDO被委托翻新原址中现有的6栋村屋，将之改造为民宿。整个项目经历了5年时间。MDO的设计初衷是打造一处城市外的退隐之所，使人们可以感受青龙坞百年的历史和物质文化，并沉浸于与自然的连接。
新增的地暖和现代化浴室让空间更加舒适，与之形成对比的是，我们尽量简化其他功能，以减少对居住体验的干扰。这样，客人可以不受电视和其他电子设备的干扰，而专注于与自然、朋友和家人的真实互动中。此项目的核心是社会联系。因此，我们在设计中为共度时光创造了许多可能性。例如，与朋友烧烤的户外空间、与家人闲聊的客厅，以及安静而私密的独处空间。在各个场景中，我们的设计都把注意力放在景观与现有建筑的连接上。
新增的地暖和现代化浴室让空间更加舒适，与之形成对比的是，我们尽量简化其他功能，以减少对居住体验的干扰。这样，客人可以不受电视和其他电子设备的干扰，而专注于与自然、朋友和家人的真实互动中。此项目的核心是社会联系。因此，我们在设计中为共度时光创造了许多可能性。例如，与朋友烧烤的户外空间、与家人闲聊的客厅，以及安静而私密的独处空间。在各个场景中，我们的设计都把注意力放在景观与现有建筑的连接上。
原有的村屋有两栋结构损害严重，无法通过修复而再利用。因此，MDO 将新建筑视为与乡村、自然之间建立对话的机会。两座新建筑物的位置最靠近进山路线，承载接待及酒吧等休闲的功能。建筑形态被视为经过水和风的洗礼从山坡上暴露出来的岩石。表面是粗糙的混凝土，与其他村庄建筑的传统夯土形成鲜明对比。
传统灯笼文化被化作灯光设计的灵感和出发点，我们把新建筑整体看似为旅人指引方向的灯塔。无论人们从何种方向接近它，它都欢迎人们进入其中。杯酒江湖，变换的灯光颜色暗示着空间功能的转变，也是对空间中正在发生的动态及空间氛围的直接示意。流云乡墅的建筑及空间是当地工艺和文化下的技术产物。幅员辽阔的中国有着多姿多彩的文化、地貌与人群，因此永远不会存在一种可以适用于所有环境的解决方案。身为设计师，未来我们将致力于研究与理解其中的细微差别，为每个场所打造独一无二的设计。
流云乡墅坐落于桐庐的一座古村落——青龙坞之中，隶属于“放语空乡宿文创综合体”的一部分。未来，这里一年四季都将会举办各类文化活动。2017年，MDO被委托翻新原址中现有的6栋村屋，将之改造为民宿。整个项目经历了5年时间。MDO的设计初衷是打造一处城市外的退隐之所，使人们可以感受青龙坞百年的历史和物质文化，并沉浸于与自然的连接。
新增的地暖和现代化浴室让空间更加舒适，与之形成对比的是，我们尽量简化其他功能，以减少对居住体验的干扰。这样，客人可以不受电视和其他电子设备的干扰，而专注于与自然、朋友和家人的真实互动中。此项目的核心是社会联系。因此，我们在设计中为共度时光创造了许多可能性。例如，与朋友烧烤的户外空间、与家人闲聊的客厅，以及安静而私密的独处空间。在各个场景中，我们的设计都把注意力放在景观与现有建筑的连接上。
新增的地暖和现代化浴室让空间更加舒适，与之形成对比的是，我们尽量简化其他功能，以减少对居住体验的干扰。这样，客人可以不受电视和其他电子设备的干扰，而专注于与自然、朋友和家人的真实互动中。此项目的核心是社会联系。因此，我们在设计中为共度时光创造了许多可能性。例如，与朋友烧烤的户外空间、与家人闲聊的客厅，以及安静而私密的独处空间。在各个场景中，我们的设计都把注意力放在景观与现有建筑的连接上。
原有的村屋有两栋结构损害严重，无法通过修复而再利用。因此，MDO 将新建筑视为与乡村、自然之间建立对话的机会。两座新建筑物的位置最靠近进山路线，承载接待及酒吧等休闲的功能。建筑形态被视为经过水和风的洗礼从山坡上暴露出来的岩石。表面是粗糙的混凝土，与其他村庄建筑的传统夯土形成鲜明对比。
传统灯笼文化被化作灯光设计的灵感和出发点，我们把新建筑整体看似为旅人指引方向的灯塔。无论人们从何种方向接近它，它都欢迎人们进入其中。杯酒江湖，变换的灯光颜色暗示着空间功能的转变，也是对空间中正在发生的动态及空间氛围的直接示意。流云乡墅的建筑及空间是当地工艺和文化下的技术产物。幅员辽阔的中国有着多姿多彩的文化、地貌与人群，因此永远不会存在一种可以适用于所有环境的解决方案。身为设计师，未来我们将致力于研究与理解其中的细微差别，为每个场所打造独一无二的设计。
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