日常
工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。

　　工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也。”

　　工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣!而不早图之，其与亡矣。”遂去，入于宕之山，不知其所终。

《倘若生命离你而去》

邹紫楠

绳锯木断
木头会顺着风的方向
或执于野

石楠说菩萨是菩萨
你是你
我冒昧地选择沉默

跪而皈依
行的什么道
似乎秤砣多数偏离

无明是一堵墙
没有堵住身影视线
一圈一圈地堵住心

欲语还休语不休
伏羲斫木为琴后

木心木语
余音余去
看自私盗走欲望

渺渺的自己渺茫
处处有声中避离
师生只是师生

光阴为河
缘木求鱼

即使木作舟时光老去
无争中
让敬静净境洗心

202007062343，写于MYSF

#兰州名人##邹紫楠诗歌#
作者邹紫楠，知名篆刻家、书法家、诗人

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木头
生于野安于室
生来沉默
冒地而生
以一种沉默的姿态
与世界对话
年轮是它的语言
一圈一圈
经历风霜后欲语还休
伏羲斫木为琴后
琴为木语
余音袅袅
悠扬渺渺
木在生活中
亦处处有声
光阴为河木作舟
时光老去
木头却日渐鲜活

在中国文化里
木是自然而生的
每一块木
都有自己的声音
欸乃一声山水绿
是自然的生息
行行重行行，山重又水复
是木头自然的纹理
木器之上
这些都清晰可听，可见，可触，可感
线条简洁却能达深渊的意境
纹理质朴却可传古雅的气韵
生活的美学
在室宇之内沉淀
有如木
无声却有声

木为房舍
可作杜甫的破败草堂
亦可为天子的恢弘朝堂
木为舟车
可穷途宇内
亦可横绝江海
木与榫卯相连
与时光相接
岁月隐于木后
无声之处，处处有声

木为屋舍，门里是家，门外是风雨世界。
木为柴禾，炊烟原是一家人的欢乐和温饱。
木为箱柜，装盛了一家人的春夏秋冬、四季冷暖。
木为桌椅，每饭团坐，是长大后四处飘零时牵挂的团圆。

与生俱来的淳朴
不与人道的低调
当时只道木是寻常物
细思量时
才知对于木、对于生活
我们总是太过匆匆
其实
慢一点
静一点
心怀感动
去听听木头的声音
听听生活中那些寻常之物的声音
于细微之处
见天地
更见自己