回想起来，心路历程大概是这样的：
3月11号，我们正在外面拍摄，傍晚突然群里开始传“华庭宾馆管理不当致疫情外泄”的消息，然后官方也进一步证实了这个消息。晚饭的时候我们一边骂华庭宾馆闯了大祸，一边也依旧相信，这一次上海也会和之前的无数次一样，精准打击，化险为夷。
3月17、18号，我们小区也和大部份上海的小区一样，进行了为期2天的闭环管理，期间做了48小时两次核酸检测。疫情反复三年，我们却是第一次经历如此严格的全民核酸，大家担心之余也是互相调侃玩笑，并不真的觉得病毒离我们很近。
3月19日，小区经历48小时内两次核酸全阴，宣布解封。我们又抓紧时间去拍了片子。
3月20日前后，以往随买随有的叮咚开始要靠抢了，大家每天凌晨设好闹钟比手速比网速。我想起很早以前我爸妈一直让我没事家里多囤点米面油肉，还总嘲笑他们太夸张，这时候倒是有点警惕起来了，家里还有个未满周岁的小孩，不管怎么样我想，必须要保证小孩有吃有喝。
3月23日晚上，我们在外滩拍摄，由于当时上海很多小区已经进入闭环管理，整个城市几乎进入半静默状态，外滩灯光依旧绚烂，却无人欣赏。快凌晨时，客户厂家突然来了电话，说朋友圈都传开了，上海24号开始要封城七天，让我们赶紧还车回家。匆匆结束工作驱车回家，社交媒体上全是“抢菜”、“封城”的视频，大家都在说“气氛烘托到了”。但很快上海发布出来辟谣——上海不会封城。
3月24号，传闻中的封城果然没有到来。拍摄延期，我们全家抽空去了一趟医院附近的公园，因为樱花开好了，而去年此时，我正准备入院生产，樱花树下大肚子里的胎儿，变成了今年抱在手上快一周岁的婴儿，他长得胖墩墩圆乎乎的，牵着他的手，就是握住属于我的一整个世界。
3月28号，上海发布了浦东、浦西划江而隔的终极方案。我几乎所有的初高中同学全部生活在浦东，尤其是疫情最严重的北蔡三林东明上南地区，有些朋友从三月中上旬开始足不出户已经半月有余，突然的集中封控猝不及防，那晚很多人冲上了街头，超市大排长龙，人们惊慌恐惧，哪还顾得了“安全距离”。
3月29日，儿子一周岁生日。原本预定好的周岁宴是要去酒店草坪办，眼下肯定是不可能的了。但再怎么样这是他人生的第一个生日，蛋糕必须要有，因为怕浦东封控之后物流受影响，我前一天就特地确认过蛋糕的配送问题。所幸29号一早，预定好的蛋糕提前送达，悬着的心放下了。孩子真是天真可爱，外面的世界发生了什么，他们一点都不知道，作为妈妈，也唯愿自己能在这混乱中竭尽全力呵护他。
3月30日，按照政府计划，我们住在浦西的人，即将在4月1日进入5天封控。我们这里离山姆很近，但我和他爸判断现在进山姆一定人多拥挤，反而增加风险，于是一边在网上买了山姆的水果，一边拉着露营的小推车，驱车直奔菜场。小镇附近的小菜场远远就能看到已经需要排队进入了，我们于是开去了更偏远的村子。菜场里的菜基本已经要靠“抢”的，顾不得菜新不新鲜，价格高不高，能抢到多少就多少，一下子在小菜场花了600多，也是我人生至今从没有过的经历。而让我更着急的是我浦东的同学，有人因为买不到米快揭不开锅了，可问来问去，没有任何途径能给她们送点东西过去。这恐怕是我第一次感到绝望的瞬间。
3月31日晚10点，我们小区宣布提前进入封控。当时的我们都想着，坚持到4月5日而已，很快，忍一忍就过去了。但后来的事情你们都知道了——
20多天过去了，无论三区如何划分，核酸如何全阴，我们都没出过门；
20多天过去了，上面没有帮我们解决物流物资的问题，底下却滋生了无数高价倒卖乱象；
20多天过去了，我的同学、朋友、工作伙伴、粉丝里都有确诊的，让他们恐惧的不是核酸阳性，而是那些不明不白、不清不楚的转运规则，是如开盲盒一般决定命运的方舱条件…
我总是感觉很恍惚，不知道上海这个始终让我们骄傲的城市，这一次为什么会溃败成这副样子。就像是外人看来感情很好的一对夫妻，这一次在所有认识的人面前撕破了脸吵架，翻出以前所有的旧账，等以后哪怕再重归于好，恐怕感觉也再不能一样了。
是什么变了呢？说到底是那一份彼此间的安全感、信任感，少了许多吧。 https://t.cn/RVJk9aF
3月11号，我们正在外面拍摄，傍晚突然群里开始传“华庭宾馆管理不当致疫情外泄”的消息，然后官方也进一步证实了这个消息。晚饭的时候我们一边骂华庭宾馆闯了大祸，一边也依旧相信，这一次上海也会和之前的无数次一样，精准打击，化险为夷。
3月17、18号，我们小区也和大部份上海的小区一样，进行了为期2天的闭环管理，期间做了48小时两次核酸检测。疫情反复三年，我们却是第一次经历如此严格的全民核酸，大家担心之余也是互相调侃玩笑，并不真的觉得病毒离我们很近。
3月19日，小区经历48小时内两次核酸全阴，宣布解封。我们又抓紧时间去拍了片子。
3月20日前后，以往随买随有的叮咚开始要靠抢了，大家每天凌晨设好闹钟比手速比网速。我想起很早以前我爸妈一直让我没事家里多囤点米面油肉，还总嘲笑他们太夸张，这时候倒是有点警惕起来了，家里还有个未满周岁的小孩，不管怎么样我想，必须要保证小孩有吃有喝。
3月23日晚上，我们在外滩拍摄，由于当时上海很多小区已经进入闭环管理，整个城市几乎进入半静默状态，外滩灯光依旧绚烂，却无人欣赏。快凌晨时，客户厂家突然来了电话，说朋友圈都传开了，上海24号开始要封城七天，让我们赶紧还车回家。匆匆结束工作驱车回家，社交媒体上全是“抢菜”、“封城”的视频，大家都在说“气氛烘托到了”。但很快上海发布出来辟谣——上海不会封城。
3月24号，传闻中的封城果然没有到来。拍摄延期，我们全家抽空去了一趟医院附近的公园，因为樱花开好了，而去年此时，我正准备入院生产，樱花树下大肚子里的胎儿，变成了今年抱在手上快一周岁的婴儿，他长得胖墩墩圆乎乎的，牵着他的手，就是握住属于我的一整个世界。
3月28号，上海发布了浦东、浦西划江而隔的终极方案。我几乎所有的初高中同学全部生活在浦东，尤其是疫情最严重的北蔡三林东明上南地区，有些朋友从三月中上旬开始足不出户已经半月有余，突然的集中封控猝不及防，那晚很多人冲上了街头，超市大排长龙，人们惊慌恐惧，哪还顾得了“安全距离”。
3月29日，儿子一周岁生日。原本预定好的周岁宴是要去酒店草坪办，眼下肯定是不可能的了。但再怎么样这是他人生的第一个生日，蛋糕必须要有，因为怕浦东封控之后物流受影响，我前一天就特地确认过蛋糕的配送问题。所幸29号一早，预定好的蛋糕提前送达，悬着的心放下了。孩子真是天真可爱，外面的世界发生了什么，他们一点都不知道，作为妈妈，也唯愿自己能在这混乱中竭尽全力呵护他。
3月30日，按照政府计划，我们住在浦西的人，即将在4月1日进入5天封控。我们这里离山姆很近，但我和他爸判断现在进山姆一定人多拥挤，反而增加风险，于是一边在网上买了山姆的水果，一边拉着露营的小推车，驱车直奔菜场。小镇附近的小菜场远远就能看到已经需要排队进入了，我们于是开去了更偏远的村子。菜场里的菜基本已经要靠“抢”的，顾不得菜新不新鲜，价格高不高，能抢到多少就多少，一下子在小菜场花了600多，也是我人生至今从没有过的经历。而让我更着急的是我浦东的同学，有人因为买不到米快揭不开锅了，可问来问去，没有任何途径能给她们送点东西过去。这恐怕是我第一次感到绝望的瞬间。
3月31日晚10点，我们小区宣布提前进入封控。当时的我们都想着，坚持到4月5日而已，很快，忍一忍就过去了。但后来的事情你们都知道了——
20多天过去了，无论三区如何划分，核酸如何全阴，我们都没出过门；
20多天过去了，上面没有帮我们解决物流物资的问题，底下却滋生了无数高价倒卖乱象；
20多天过去了，我的同学、朋友、工作伙伴、粉丝里都有确诊的，让他们恐惧的不是核酸阳性，而是那些不明不白、不清不楚的转运规则，是如开盲盒一般决定命运的方舱条件…
我总是感觉很恍惚，不知道上海这个始终让我们骄傲的城市，这一次为什么会溃败成这副样子。就像是外人看来感情很好的一对夫妻，这一次在所有认识的人面前撕破了脸吵架，翻出以前所有的旧账，等以后哪怕再重归于好，恐怕感觉也再不能一样了。
是什么变了呢？说到底是那一份彼此间的安全感、信任感，少了许多吧。 https://t.cn/RVJk9aF
#时代少年团[超话]##时代少年团#
真的很爱这种氛围感
也许你只用了几分钟阅读一篇娱乐新闻 就否定了他们的努力 而我却用了几个月甚至几年去了解 并热爱 支持 信任 保护 他们
最后呢 我们团粉和唯粉不同 希望呢各家唯粉不要再吵了 真的要考虑考虑各自小朋友的想法了 也许耀文的沉默就是因为吵架呢 虽然我不能保证一定是 但他们也不是老人啊 不是不会看那些消息的 虽然说当敌外对付我们时团的时候 我们8家粉丝也是会联合起来的 但我还是希望咱们把矛头都指向公司是他们不给小孩热度的 但也不一定是公司的错 但一定不是成员的错 虽然分歌词有的小朋友是分的少 但有的有可能是他们自己分的呢，难道你骂的…… 大家都是追星人 没必要因为一些脑残粉而破坏主子之间的交情 （懂的都懂 ）只有网络喷子才会做那些没有用的东西 他们只会拿那些碰不到摸不到的人来出气 可最后呢 搞得好像我们才是起头者……
不喜欢就是不喜欢 没必要拐着弯儿去骂别人 也没必要去侮辱 诽谤 造谣他人 也没必要造黄谣 真的很让人反胃 更没必要因为一些事情去否定他们的实力 他们长得什么样 跟你们（指黑粉 营销号 ……等等）也没关系 长相都是父母给的 难道你长得丑 我们也要骂你吗 所以……（懂得都懂）
可能我也不是很懂一些你们成年人眼里的追星 我之前只知道追星是让我快乐的 但我现在觉得追星不只是给我带来快乐 还是给我带来正能量的 现在我的内心是只想看着他们长大，然后去他们的演唱会 为他们尖叫 为他们鼓掌 然后给他们打榜 给他们反黑 帮他们安利 可能呢 你看我的微博 然后内心觉得她好像并不是真的喜欢他们呀 但是我真的很喜欢他们 只是平时我的手机拿到的时间会很少 但我还是很有认真的喜欢他们……
我的爱就像：“你的脸没有化妆我却疯狂爱上，思念跟影子在傍晚一起被拉长”
我现在也是学生 没有办法去见他们 希望你们可以替我多见见他们 只要喜欢时团 我们都是好姐妹 [打call]
时团真的是会让人着迷的程度 不管是颜 还是身材[doge] 都是[赞]（懂得都懂[doge]）可能我们没办法让每一个人都喜欢他们 但是我们只要做到不会破坏他们的路人缘 就会有越来越多的人喜欢他们
可能你们觉得我的话会有些不对 可以纠正 但真的没必要骂 没问题我可以接受任何一切的批评和改正 但我就是不能接受骂 不知道会不会有人看完这篇文章 但还是谢谢有的人看完了……
谢谢~
—来自小han内心的想法
真的很爱这种氛围感
也许你只用了几分钟阅读一篇娱乐新闻 就否定了他们的努力 而我却用了几个月甚至几年去了解 并热爱 支持 信任 保护 他们
最后呢 我们团粉和唯粉不同 希望呢各家唯粉不要再吵了 真的要考虑考虑各自小朋友的想法了 也许耀文的沉默就是因为吵架呢 虽然我不能保证一定是 但他们也不是老人啊 不是不会看那些消息的 虽然说当敌外对付我们时团的时候 我们8家粉丝也是会联合起来的 但我还是希望咱们把矛头都指向公司是他们不给小孩热度的 但也不一定是公司的错 但一定不是成员的错 虽然分歌词有的小朋友是分的少 但有的有可能是他们自己分的呢，难道你骂的…… 大家都是追星人 没必要因为一些脑残粉而破坏主子之间的交情 （懂的都懂 ）只有网络喷子才会做那些没有用的东西 他们只会拿那些碰不到摸不到的人来出气 可最后呢 搞得好像我们才是起头者……
不喜欢就是不喜欢 没必要拐着弯儿去骂别人 也没必要去侮辱 诽谤 造谣他人 也没必要造黄谣 真的很让人反胃 更没必要因为一些事情去否定他们的实力 他们长得什么样 跟你们（指黑粉 营销号 ……等等）也没关系 长相都是父母给的 难道你长得丑 我们也要骂你吗 所以……（懂得都懂）
可能我也不是很懂一些你们成年人眼里的追星 我之前只知道追星是让我快乐的 但我现在觉得追星不只是给我带来快乐 还是给我带来正能量的 现在我的内心是只想看着他们长大，然后去他们的演唱会 为他们尖叫 为他们鼓掌 然后给他们打榜 给他们反黑 帮他们安利 可能呢 你看我的微博 然后内心觉得她好像并不是真的喜欢他们呀 但是我真的很喜欢他们 只是平时我的手机拿到的时间会很少 但我还是很有认真的喜欢他们……
我的爱就像：“你的脸没有化妆我却疯狂爱上，思念跟影子在傍晚一起被拉长”
我现在也是学生 没有办法去见他们 希望你们可以替我多见见他们 只要喜欢时团 我们都是好姐妹 [打call]
时团真的是会让人着迷的程度 不管是颜 还是身材[doge] 都是[赞]（懂得都懂[doge]）可能我们没办法让每一个人都喜欢他们 但是我们只要做到不会破坏他们的路人缘 就会有越来越多的人喜欢他们
可能你们觉得我的话会有些不对 可以纠正 但真的没必要骂 没问题我可以接受任何一切的批评和改正 但我就是不能接受骂 不知道会不会有人看完这篇文章 但还是谢谢有的人看完了……
谢谢~
—来自小han内心的想法
本性法师 ：
曹溪一滴水，
涨起十八滩
北宋的苏轼，
是位大居士，
他写过 ：
“ 竹中一滴曹溪水，
涨起西江十八滩。”
南宋
《 大慧禅师语录 》 中有句 ：
“ 凭师一滴曹溪水，
四海为霖报我皇。”
那么，
这一滴水是什么水？
又是什么味？
以我认知，
就是中国佛教汉传禅法的水，
就是汉传禅法的味。
汉传禅法有其殊妙的理论架构、
实践途径，
以及境界预期。
这里，
以我学修经历与体验为基础，
从个人认知与验证的角度，
对汉传禅法作些纲要介绍。
该介绍的出发点，
为了将汉传禅法的殊妙以简单明了的文字般若给予说明，
并尽可能地以个人的学修为依据，
为兴趣者们提供一定层面与一些侧面的学修方法与次第，
作为学修汉传禅法的参照。
在我这里，
汉传禅法基于佛教八宗，
即唯识宗、
三论宗、
天台宗、
华严宗、
禅宗、
净土宗、
律宗和密宗，
主要指慧能禅法，
以《 六祖坛经 》为基础。
后慧能时代，
慧能禅法一花开五叶，
结果自然成，
也就是形成禅门五宗 ：
沩仰、
临济、
曹洞、
云门、
法眼。
综合中国佛教八宗与慧能禅法五宗，
我以为，
汉传禅法主要可以归结为四大种类，
即默照禅、
看话禅、
止观禅、
念佛禅。
那么，
如何修学这四大禅法？
当然，
各大禅法，
各有方法，
各有次第，
专修者可一门深入，
深究细参。
不过，
我想，
针对特定人群，
为了方便，
如非专业人士，
如非时间充裕人士等，
亦可尝试如下原则，
简约学修，
如方法得当，
亦不难登堂入室。
一 、学修第一步 ：
明确学修目标，
事关身心灵
我们学修禅法，
不为学修而学修，
而为解决身即生理问题，
而为解决心即心理问题，
而为解决灵即灵性或灵魂的问题。
作为凡夫，
身心灵是有问题的，
存在无限的提升空间，
直至得到超越，
打破有限与无限的界限。
二 、学修第二步：
事关信愿行
学修禅法，
以信为基。
信即大信心，
信任佛法僧，
信仰佛法僧。
心中无信，
何来感应？
信的基础上便是愿。
愿即发愿、
誓愿，
为大愿力，
也就是树大理想，
表白诉求。
愿的基础上，
便是行，
行即大行动，
乃行动力、
实践力。
如何行？
答案是闻思修。
三 、学修第三步，
事关闻思修
学修禅法要广博多闻，
如听经闻法。
慧能祖师听人诵
《 金刚经 》到
“ 应无所住，
而生其心 ”
便有所得。
观音菩萨就是以
“ 耳根圆通 ”
“ 闻声救苦 ” 或
“ 寻声救苦 ” 而著名。
闻后要思，
中国佛学院便以
“ 多闻多思 ” 为院训。
高僧大德多是伟大的思想者，
坐禅之中的
“静虑”
“冥想”
“参”，
其实也有静思的含义在其中。
修，
当然是指实修、
修炼。
那么，
如何修？
答案是戒定慧。
四 、学修第四步 ：
事关戒定慧
佛教特别强调，
佛灭度后以戒为师。
说 ：
戒为无上功德本。
因为，
没有规矩，
不成方圆。
佛教全集为
《三藏》，
戒律即律藏，
占了其中三分之一。
有戒才有定，
戒是定的基础、
前提。
定 ：
即一心不乱，
一念不生；
即应无所住，
而生其心；
即无念、
无住；
即不生、
不灭、
不垢、
不净，
不增、
不减。
定，
在佛教学修中，
是个重要的命题，
是个特殊的境界。
佛教教义中，
有两大翅膀，
即慈悲与智慧。
智慧是从定中来，
智慧，
亦简称“慧”，
又叫般若，
与知识有重大区别。
知识从外学得，
智慧从内修得。
如何是慧？
答案之一，
即空假中。
五 、学修第五步 ：
事关空假中
何为空？
不是空空如也、
一无所有的空，
而是指，
万物终将灭亡，
没有自性，
本质是空。
这空，
蕴含着无常、
无我、
无主宰、
有漏皆苦等。
基于此，
所以，
才应看破、
参透、
放下、
舍去。
何谓假？
这指世间万物，
虽然本质空，
但是，
现在分析察验之，
又是显现有的，
如笔，
如墨，
如男人，
如女人。
但这不是真有，
是假有，
不是本质，
只是现象，
佛教亦谓之妙有。
当然，
也因为存在假有的万物，
因此，
我们也要珍惜之，
以假修真，
方便利用，
努力精进。
何为中？
中为中道、
中庸、
中和。
空和假，
取其辩证，
则为中。
空与假，
取其圆融，
则为中。
在佛教，
中是真理的彰显，
是万物的尺度。
那么，
何为中的内核？
答案为和善圆。
六 、学修第六步 ：
事关和善圆
佛教倡和、
贵和，
强调僧团的六和敬，
六和即身和同住、
口和无诤、
意和同悦、
见和同解、
利和同均，
以及戒和同修。
为什么要和？
因为世界因缘，
众生因缘，
互为联系，
互为因果，
同命运，
共舟航。
有和，
才有和顺和平，
才有和谐和美。
在佛教，
和即善，
诸恶莫作，
众善奉行，
自净其意，
是为佛教。
善，
可谓良善、
善良。
人之初，
性本善。
善是本性，
也是佛性，
是佛教伦理与道德的至高原则。
同时，
有和才有善，
连和都没有，
何来善？
所以，
有谓 ：
为善最乐，
止于至善，
乃至用词
“ 善哉善哉 ”，
以此表达赞叹与肯定。
圆即圆融、
圆成、
圆满。
在禅宗，
是沩仰宗法门中的圆相。
圆相，
具足圆相，
指绝对的真理，
是生命与万物的实相，
是法性，
是真如，
是拂子一挥，
是如意一举，
是锡杖一扬，
是佛陀拈花与迦叶微笑，
是我的登堂，
是您的入室，
是从此岸渡到了彼岸。
也就是，
我们学修，
要治我们的身，
达到和；
要治我们的心，
达到善；
要治我们的灵，
达到圆。
和，
解决现实社会问题；
善，
解决生命心性问题；
圆，
解决宗教信仰问题。
这也提示我们，
我们的修学在哪儿用功？
要在身心灵上用功。
这身心灵，
是我们用功的法器。
这法器，
一旦用功得法，
将趣入和善圆的终极道路与境界，
从而回归人性，
证得佛性，
超越法器自身。
（ 作者 ：
本性法师为莆田广化寺方丈、
福州开元寺方丈 ）
曹溪一滴水，
涨起十八滩
北宋的苏轼，
是位大居士，
他写过 ：
“ 竹中一滴曹溪水，
涨起西江十八滩。”
南宋
《 大慧禅师语录 》 中有句 ：
“ 凭师一滴曹溪水，
四海为霖报我皇。”
那么，
这一滴水是什么水？
又是什么味？
以我认知，
就是中国佛教汉传禅法的水，
就是汉传禅法的味。
汉传禅法有其殊妙的理论架构、
实践途径，
以及境界预期。
这里，
以我学修经历与体验为基础，
从个人认知与验证的角度，
对汉传禅法作些纲要介绍。
该介绍的出发点，
为了将汉传禅法的殊妙以简单明了的文字般若给予说明，
并尽可能地以个人的学修为依据，
为兴趣者们提供一定层面与一些侧面的学修方法与次第，
作为学修汉传禅法的参照。
在我这里，
汉传禅法基于佛教八宗，
即唯识宗、
三论宗、
天台宗、
华严宗、
禅宗、
净土宗、
律宗和密宗，
主要指慧能禅法，
以《 六祖坛经 》为基础。
后慧能时代，
慧能禅法一花开五叶，
结果自然成，
也就是形成禅门五宗 ：
沩仰、
临济、
曹洞、
云门、
法眼。
综合中国佛教八宗与慧能禅法五宗，
我以为，
汉传禅法主要可以归结为四大种类，
即默照禅、
看话禅、
止观禅、
念佛禅。
那么，
如何修学这四大禅法？
当然，
各大禅法，
各有方法，
各有次第，
专修者可一门深入，
深究细参。
不过，
我想，
针对特定人群，
为了方便，
如非专业人士，
如非时间充裕人士等，
亦可尝试如下原则，
简约学修，
如方法得当，
亦不难登堂入室。
一 、学修第一步 ：
明确学修目标，
事关身心灵
我们学修禅法，
不为学修而学修，
而为解决身即生理问题，
而为解决心即心理问题，
而为解决灵即灵性或灵魂的问题。
作为凡夫，
身心灵是有问题的，
存在无限的提升空间，
直至得到超越，
打破有限与无限的界限。
二 、学修第二步：
事关信愿行
学修禅法，
以信为基。
信即大信心，
信任佛法僧，
信仰佛法僧。
心中无信，
何来感应？
信的基础上便是愿。
愿即发愿、
誓愿，
为大愿力，
也就是树大理想，
表白诉求。
愿的基础上，
便是行，
行即大行动，
乃行动力、
实践力。
如何行？
答案是闻思修。
三 、学修第三步，
事关闻思修
学修禅法要广博多闻，
如听经闻法。
慧能祖师听人诵
《 金刚经 》到
“ 应无所住，
而生其心 ”
便有所得。
观音菩萨就是以
“ 耳根圆通 ”
“ 闻声救苦 ” 或
“ 寻声救苦 ” 而著名。
闻后要思，
中国佛学院便以
“ 多闻多思 ” 为院训。
高僧大德多是伟大的思想者，
坐禅之中的
“静虑”
“冥想”
“参”，
其实也有静思的含义在其中。
修，
当然是指实修、
修炼。
那么，
如何修？
答案是戒定慧。
四 、学修第四步 ：
事关戒定慧
佛教特别强调，
佛灭度后以戒为师。
说 ：
戒为无上功德本。
因为，
没有规矩，
不成方圆。
佛教全集为
《三藏》，
戒律即律藏，
占了其中三分之一。
有戒才有定，
戒是定的基础、
前提。
定 ：
即一心不乱，
一念不生；
即应无所住，
而生其心；
即无念、
无住；
即不生、
不灭、
不垢、
不净，
不增、
不减。
定，
在佛教学修中，
是个重要的命题，
是个特殊的境界。
佛教教义中，
有两大翅膀，
即慈悲与智慧。
智慧是从定中来，
智慧，
亦简称“慧”，
又叫般若，
与知识有重大区别。
知识从外学得，
智慧从内修得。
如何是慧？
答案之一，
即空假中。
五 、学修第五步 ：
事关空假中
何为空？
不是空空如也、
一无所有的空，
而是指，
万物终将灭亡，
没有自性，
本质是空。
这空，
蕴含着无常、
无我、
无主宰、
有漏皆苦等。
基于此，
所以，
才应看破、
参透、
放下、
舍去。
何谓假？
这指世间万物，
虽然本质空，
但是，
现在分析察验之，
又是显现有的，
如笔，
如墨，
如男人，
如女人。
但这不是真有，
是假有，
不是本质，
只是现象，
佛教亦谓之妙有。
当然，
也因为存在假有的万物，
因此，
我们也要珍惜之，
以假修真，
方便利用，
努力精进。
何为中？
中为中道、
中庸、
中和。
空和假，
取其辩证，
则为中。
空与假，
取其圆融，
则为中。
在佛教，
中是真理的彰显，
是万物的尺度。
那么，
何为中的内核？
答案为和善圆。
六 、学修第六步 ：
事关和善圆
佛教倡和、
贵和，
强调僧团的六和敬，
六和即身和同住、
口和无诤、
意和同悦、
见和同解、
利和同均，
以及戒和同修。
为什么要和？
因为世界因缘，
众生因缘，
互为联系，
互为因果，
同命运，
共舟航。
有和，
才有和顺和平，
才有和谐和美。
在佛教，
和即善，
诸恶莫作，
众善奉行，
自净其意，
是为佛教。
善，
可谓良善、
善良。
人之初，
性本善。
善是本性，
也是佛性，
是佛教伦理与道德的至高原则。
同时，
有和才有善，
连和都没有，
何来善？
所以，
有谓 ：
为善最乐，
止于至善，
乃至用词
“ 善哉善哉 ”，
以此表达赞叹与肯定。
圆即圆融、
圆成、
圆满。
在禅宗，
是沩仰宗法门中的圆相。
圆相，
具足圆相，
指绝对的真理，
是生命与万物的实相，
是法性，
是真如，
是拂子一挥，
是如意一举，
是锡杖一扬，
是佛陀拈花与迦叶微笑，
是我的登堂，
是您的入室，
是从此岸渡到了彼岸。
也就是，
我们学修，
要治我们的身，
达到和；
要治我们的心，
达到善；
要治我们的灵，
达到圆。
和，
解决现实社会问题；
善，
解决生命心性问题；
圆，
解决宗教信仰问题。
这也提示我们，
我们的修学在哪儿用功？
要在身心灵上用功。
这身心灵，
是我们用功的法器。
这法器，
一旦用功得法，
将趣入和善圆的终极道路与境界，
从而回归人性，
证得佛性，
超越法器自身。
（ 作者 ：
本性法师为莆田广化寺方丈、
福州开元寺方丈 ）
✋热门推荐