比起话语我更看重用行动证明 再多的甜言蜜语舍不得你 说再多都比不上 我一句我舍不得你都不说 但我找你的次数迅速增加 我在剩下的时间带你去做你想做的事 让你85%的时间都有我的陪伴
在我主动过太多次你的主动变得珍贵时 你异常多的主动让人受宠若惊也更让人沉浸在甜蜜里 剩下日子里的一天天都犹如细沙 最后还是到了我们离开彼此的时候

人这一生匆匆几十年，苦苦追求痴痴等待，为的到底是什么。年轻的时候，追求名利财富，到头来才知道，什么都比不上一颗真心。这么多年一路走来，我终于知道这世上，最重要的就是你。最爱我的你，我最爱的你，三生有幸，我们能在茫茫人海中相遇。相知相识，相爱相守，这世界复杂多变，唯有我们的心依旧。红尘岁月，多少分分合合，多少爱恨别离，唯有我们的手始终紧握在一起，亲人朋友孩子，给了我们一生太多感动，但他们总会有自己的世界，只有你我彼此紧紧相依。总是在心里，感激命运的安排，总是在心里，感激你深情又无言的陪伴。#钰新和一#

遇到不公就不感恩祖国、不感恩社会了吗？

“我们辛辛苦苦出这么多力，收入还比不上演员的零头。”

“实干的比不上会巴结上司的。”

“干活是我的事，好处是人家的，太不公平了。”

我经常听到有些朋友愤愤不平地发着牢骚。

应该说，我们在现实生活中的确会遇到这样那样的问题，比如社会分配不公、贪官污吏层出不穷、贫富差距大等。也许，我们本身就遇到过“不公平”的待遇。

那么，作为佛弟子应该如何看待这些问题？应该持一种什么态度对待这些问题？

每当我在看战争年代为主题的电视剧时，我常在想，假如我出生在战争年代，我还能像今天这样法喜充满的恭闻佛陀亲说的法音吗？能安安稳稳地诵经、持咒、打坐、修法吗？

今天，我们生活在社会安定，人民安居乐业的太平盛世。忆往昔，中国经历了贫穷落后、民不聊生、任人宰割的年代。新中国建立后，短短70多年，综合国力已经站在世界之巅，科技、军事、文化、环境以及太空都得到飞速发展，人们的日常生活也发生了翻天覆地的变化。中国已经成为最适合人民生活的国家之一。

试想，如果没有强大的祖国和稳定的社会，如果没有广大人民的辛勤付出，哪会有我们佛弟子安定的学佛环境呢？

应该说，我们的社会现状确实存在这样那样的问题，但这些社会现象在哪个时代、哪个国家不存在？

人是普通的众生，众生的本性就有贪婪、自私的一面，任何一种社会制度都不可能把众生的贪婪、自私本性完全抹掉，所以，社会分配不公、出现贪官污吏等问题是任何制度都不可能彻底杜绝的。何况，今天我们自己遭遇到了“不公正”，究竟是谁造成的？这难道不是在因果之中吗？不是自己种下的因而结的果吗？因此，佛弟子不可因为社会现象而对国家、对政府生抱怨、嗔恨之心。

我们佛弟子要明白，没有国也就没有家，没有了家还哪有佛弟子安身之所呢？还能安安心心地听闻佛陀亲说法音、恭读法著、学法修法吗？今生还能出离六道轮回、了生脱死吗？所以，真正的佛弟子应该在无限感恩佛陀住世的同时，感恩我们伟大的祖国。

南无始祖报身佛在《极圣解脱大手印》中说：“我们之所以有今天的人身和一切，皆因为父母所生，父母教养、哺育我们，娑婆世界群情奋力，各功所能，辛苦劳累，功德巍巍，相互造就生活之园，随处随地皆是众生功德所聚，我今方有安处，我今方有衣食，故一切众生无始至此皆我父母，皆我亲情眷属，我们才有现在的身体、知识、能力、处境和诸有资粮、修学佛法的缘起等一切享受……”

作为一个佛弟子，更应遵循佛陀教戒，以平常心对待社会的一些弊端，祈愿国家强盛，社会稳定，风调雨顺，五谷丰登，人民安居乐业，做一个遵纪守法、爱岗敬业、舍己利人的好公民。