[心]1
常视自家未必是,少议他人闲是非。
2
相逢一醉是前缘,风雨散,飘然何处。
——苏轼《鹊桥仙·七夕》
3
愿你熬过万丈孤独,藏得下星辰大海。
4
人间烟火气,最抚凡人心。
5
别回头看,身后万千灯盏, 都不是归处。
——热评
6
同心一人去,坐觉长安空。
——白居易《别元九后咏所怀》
7
终于,我与风烟俱净,与你再无瓜葛。
8
向河梁、回头万里,故人长绝。
——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
9
一向年光有限身,等闲离别易销魂,酒筵歌席莫辞频。
——晏殊《浣溪沙》
10
一看肠一断,好去莫回头。
——白居易《南浦别》
11
要么庸俗,要么孤独。
—— 叔本华
12
不愿清醒,宁愿一直沉迷放纵。
不知归路,宁愿一世无悔追逐。
——王小波
13
一尘不染不是没有尘埃,而是尘埃任它飞扬,我自做我的阳光。
——林清玄
14
一定要爱着点儿什么,恰似草木对光阴的钟情。
——汪曾祺 《人间草木》
15
花似伊。柳似伊。花柳青春人别离。
——欧阳修《长相思》
16
故人一去无期约。尺书忽寄西飞鹤。
——孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》
17
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
——李白《送友人》
18
遇你在春,熟在夏,疏在秋,别在冬。
19
青山一道同云雨,明月何曾是两乡。
——王昌龄《送柴侍御》
20
月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。
——张鸣善《普天乐·咏世》
21
若是前生未有缘,待重结,来生愿。
22
为谁醉倒为谁醒,到今犹恨轻离别。
——吕本中《踏莎行·雪似梅花》
23
平芜尽处是春山,行人更在春山外。
——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》
24
故人何在,烟水茫茫。
——柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
25
人情似纸张张薄,世事如棋局局新。
26
人言落日是天涯,望极天涯不见家。
27
寂寞离亭掩,江山此夜寒。
——王勃《江亭夜月送别二首》
28
自家谩诩便便腹,开卷方知未读书。
29
飞蓬各自远,且尽手中杯。
——李白《鲁郡东石门送杜二甫》
30
今朝此为别,何处还相遇。
——韦应物《初发扬子寄元大校书》[心] https://t.cn/A6Xdf5CU
常视自家未必是,少议他人闲是非。
2
相逢一醉是前缘,风雨散,飘然何处。
——苏轼《鹊桥仙·七夕》
3
愿你熬过万丈孤独,藏得下星辰大海。
4
人间烟火气,最抚凡人心。
5
别回头看,身后万千灯盏, 都不是归处。
——热评
6
同心一人去,坐觉长安空。
——白居易《别元九后咏所怀》
7
终于,我与风烟俱净,与你再无瓜葛。
8
向河梁、回头万里,故人长绝。
——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
9
一向年光有限身,等闲离别易销魂,酒筵歌席莫辞频。
——晏殊《浣溪沙》
10
一看肠一断,好去莫回头。
——白居易《南浦别》
11
要么庸俗,要么孤独。
—— 叔本华
12
不愿清醒,宁愿一直沉迷放纵。
不知归路,宁愿一世无悔追逐。
——王小波
13
一尘不染不是没有尘埃,而是尘埃任它飞扬,我自做我的阳光。
——林清玄
14
一定要爱着点儿什么,恰似草木对光阴的钟情。
——汪曾祺 《人间草木》
15
花似伊。柳似伊。花柳青春人别离。
——欧阳修《长相思》
16
故人一去无期约。尺书忽寄西飞鹤。
——孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》
17
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
——李白《送友人》
18
遇你在春,熟在夏,疏在秋,别在冬。
19
青山一道同云雨,明月何曾是两乡。
——王昌龄《送柴侍御》
20
月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。
——张鸣善《普天乐·咏世》
21
若是前生未有缘,待重结,来生愿。
22
为谁醉倒为谁醒,到今犹恨轻离别。
——吕本中《踏莎行·雪似梅花》
23
平芜尽处是春山,行人更在春山外。
——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》
24
故人何在,烟水茫茫。
——柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
25
人情似纸张张薄,世事如棋局局新。
26
人言落日是天涯,望极天涯不见家。
27
寂寞离亭掩,江山此夜寒。
——王勃《江亭夜月送别二首》
28
自家谩诩便便腹,开卷方知未读书。
29
飞蓬各自远,且尽手中杯。
——李白《鲁郡东石门送杜二甫》
30
今朝此为别,何处还相遇。
——韦应物《初发扬子寄元大校书》[心] https://t.cn/A6Xdf5CU
#虚空济[超话]#行政繁忙的人,需要一种东西把他救出来,像苏东坡、白居易,他们下班以后绝对不再谈公事,一定是唱和诗词,用诗词涵养性情,这是对自己的一种补偿。
我们现在的官员文化少掉了这个东西。解放自己不一定是去喝酒,而可以用诗词养化。其实休闲文化最容易考证出一个社会的文化是走向堕落还是上升。
因为休闲很容易变成我们常说的“饱暖思淫欲”,但它也可以是一种高雅的追求。这些在日常生活里是看不出来的。日常生活中大家都差不多,可是周末休息的两天要做什么,是去放纵感官,追逐一些生命里面最沉沦的东西?还是去追求可以提升生命的东西?这些是一种最好的考验……
我们现在的官员文化少掉了这个东西。解放自己不一定是去喝酒,而可以用诗词养化。其实休闲文化最容易考证出一个社会的文化是走向堕落还是上升。
因为休闲很容易变成我们常说的“饱暖思淫欲”,但它也可以是一种高雅的追求。这些在日常生活里是看不出来的。日常生活中大家都差不多,可是周末休息的两天要做什么,是去放纵感官,追逐一些生命里面最沉沦的东西?还是去追求可以提升生命的东西?这些是一种最好的考验……
#原始佛法# 无法抵达真实之人
钱和权是大家要抵达的真实,它们才能帮你摆脱物质烦恼,唯有你不停造作善业才能抵达,其他的都是无用功。
包括读书,上学,考研读博,工作……都只是你获得钱和权的工具,很多人却把这些当成命一样看重。如果从小把一半的资源用在造作善业上,等你18.20岁,你肯定幸运无比,早早发达。
但太多人没有这个觉悟和信仰,他们喜欢随大流,不停作无用功,小时候愚蠢,稍大一些又自我放纵,追逐情爱欲望,消耗本就不多的福报。踏入社会随即开始了社畜的生活,一贫如洗,又倔强无比,整日惶惶不知所措,空虚迷茫。这就是不造作善业,无法抵达真实之人的下场。
钱和权是大家要抵达的真实,它们才能帮你摆脱物质烦恼,唯有你不停造作善业才能抵达,其他的都是无用功。
包括读书,上学,考研读博,工作……都只是你获得钱和权的工具,很多人却把这些当成命一样看重。如果从小把一半的资源用在造作善业上,等你18.20岁,你肯定幸运无比,早早发达。
但太多人没有这个觉悟和信仰,他们喜欢随大流,不停作无用功,小时候愚蠢,稍大一些又自我放纵,追逐情爱欲望,消耗本就不多的福报。踏入社会随即开始了社畜的生活,一贫如洗,又倔强无比,整日惶惶不知所措,空虚迷茫。这就是不造作善业,无法抵达真实之人的下场。
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