司马懿出师辽东，讨伐公孙渊一战中途经家乡写的一首诗:
天地开辟，日月重光。
遭逢际会，奉辞遐方。
将扫逋秽，还过故乡。
肃清万里，总齐八荒。
告成归老，待罪舞阳。
大意是：
汉王室倾颓，群雄割据不断。如今曹魏集团扫灭群雄，消弭战乱，终于重见太平。我司马懿与曹魏皇帝风云际会，深得重用，天子命我率领千军万马讨伐远方。我在奉命行军扫灭反贼的途中，路过了我的故乡。我渴望一展胸中抱负，为皇帝肃清万里，一统江河。到那时我就要功成身退，归隐田园。在舞阳度过我的余生岁月。

#深夜春秋茶话# 公元前583年

八年春，晋侯使韩穿来言汶阳之田。归之于齐。

前589年，鲁，卫联合晋国攻打齐国（the war of an），之后在晋国的调解下齐国归还了之前占领的汶阳地区。六年后，晋国为了稳定齐国让鲁国把之前得到的汶阳再归还给齐国。谷梁传认为这里说"归之于齐"是显得不那么被动的缓辞。

夏，宋公使公孙寿来纳币。

宋共公派公孙寿前来代宋共公订婚。公羊传(董仲舒)提到当婚者的父母才可以派人去做这件事情，而宋共公父母亡故所以不得已而为之。公羊传提到类似的隐公二年: 九月，纪履緰来逆女。是责怪纪公没有亲自来迎亲，开了这个先例。

晋杀其大夫赵同、赵括。

左传: 赵括参加了晋景公时晋楚之间的邲之战，其间和赵婴齐生隙。后来，赵婴齐与侄子赵朔遗孀庄姬通奸，赵同和赵括便把赵婴齐放逐到齐国，庄姬怀恨在心，向晋景公诬陷说：原（赵同）、屏（赵括）将要作乱。栾氏、郤氏可作证。于是讨伐赵同，赵括，把赵家的田封给了祁奚。韩厥对晋候劝说道: "《周书》曰：『不敢侮鳏寡』。"，于是归还了赵家的田。

秋七月，天子使召伯来赐公命。

这里第一次出现了以"天子"来称呼周王，意义不明。谷梁传认为只能由诸侯前往领命，派人传达命令是不符合规范的。

#春秋#

琴曲《招隐》西晋左思所作。

左思字太冲，西晋文学家，

他所写的《三都赋》

在当时最具影响力，

据记载因人们争相传写，

一时洛阳为之纸贵。

左思曾任秘书郎，并与贾谧等为

当时文学团体二十四友之一，

后贾谧被诛，左思退隐，专意典籍。

后齐王召他为官，他亦辞疾不就。

《招隐》一曲，

是左思见天下混浊，

归隐不仕时所作。

《招隐》

杖策招隐士，荒涂横古今。

岩穴无结构，丘中有鸣琴。

白云停阴冈，丹葩曜阳林。

石泉漱琼瑶，纤鳞或浮沉。

非必丝与竹，山水有清音。

何事待啸歌，灌木自悲吟。

秋菊兼糇粮，幽兰间重襟。

踌躇足力烦，聊欲投吾簪。

大约因为真正的隐士，

从来无需刻意依附于山林野趣，

只要有一颗自在纯净的心，

即使身处营营闹市，

在他们的心中也仿佛远离都市的喧嚣，

找到属于自己的宁静。

没有车水马龙，没有霓虹闪烁。

有一栋小屋坐落，也有一条溪水流过，

还有花开四季，云淡风轻。

相伴的是清风鸟鸣，

无限的阳光和寂静，

向前一步是繁华，

退后一步是落寞。

不如稍作折中，于城市中抚琴，

站在繁华和落寞之间，

隐居在这城市里吧。

晚间抚一曲高古雅正的《招隐》，

借琴以抒心中之山水，

知音者亦可於弦上，

得闻山水之清音，

名川大山，江河湖海，花鸟虫兽，

都在心间，都在琴弦。

琴曲欣赏《招隐》郭关

非必丝与竹，山水有清音！