#美国试管婴儿# 赴美试管吃住行 来美国,不止是要吃牛排吃汉堡披萨,一定要尝试墨西哥餐. 这是一家以一个喜剧演员命名的餐厅,所有的制作过程都透明话,我真没想到他的肉是那么新鲜好吃.价格还很好.一个Burrito 超大分量才9美金. (提示:第一次吃墨西哥餐的朋友千万别加米饭和豆)别问我为什么.只需要相信
《北史》称毗骞国王头长三尺,至今不死。我老怀疑他的生年。康熙年,浙江人方文木出海,途遇风,将船吹至一处,宫殿巍峨,上署“毗骞殿”三字。方大惊,俯伏殿外,俄顷,有二霞帔者将之引入。有长头王上坐,冕如巨桶,珍珠四垂,相触有声,问文木曰:“汝浙人乎?”方回曰:“然。”王曰:“离此五十万里矣。”复而赐饭,米大如枣。
文木知王神灵,不进饭食,跪拜之,乃求复归。王顾谓侍臣曰:“取第一次盘古煌帝成案,替他一查。”文木大骇,叩头曰:“盘古煌帝有几个耶?”王曰:“天地无始无终,十二万年,便有一盘古,今来朝天者,已有盘古万万余人,我安能记明数目。但元会运世之说,已被宋朝人邵尧夫说破,可惜历来开辟,总奉行第一次开辟之成案,尚无人说破,故风吹汝来,亦要说破此故,以晓世人耳。”文木不解所谓,王曰:“我且问汝:世间福善祸淫,何以有报有不报耶?天地鬼神,何以有灵有不灵耶?修仙学佛,何以有成有不成耶?红颜薄命,而何以不薄者亦有耶?才子命穷,而何以不穷者亦多耶?一饮一啄,何以有前定耶?日食山崩,何以有劫数耶?彼善推算者,何以能知而不能免耶?彼怨天尤天者,天胡不降之罚耶?”文木不能答。王则又曰:“呜呼!今世上所行,皆成案也。放第一次世界开辟,十二万年之中,所有人物事宜,亦非造物者之有心造作,偶然随气化之推迁,半明半暗,忽是忽非,如泻水落地,偶成方圆;如孩童着棋,随手下子,既定之后,竟成一本板板账簿,生铁铸成矣。乾坤将毁时,天帝将此册交代与第二次开辟之天帝,命其依样奉行,丝毫不许变动。以故人意与天心往往参差不齐,世上人终日忙忙急急,正如木偶傀儡,暗中有为之牵丝者,成败巧拙,久已前定,人自不知耳。”文木恍然,曰:“然则今之所谓三皇五帝,即前此之三皇五帝乎?今之二十一史中之事,即前此二十一史中之事乎?”王曰:“然。”言毕,侍臣捧一册至,上书“康熙三年,浙江方文木泛海至毗骞国,应将前定天机泄露,俾世人共晓,仍送归浙江”云云。文木拜谢,临别泣下,王摇手曰:“子胡然?十二万年后,你我便又会于此也,何必泣为?”既而笑曰:“我错我错,此泣亦是十二万年中原有之泪者,故照样誊录,我不必劝止也。”文木问王年寿,左右曰:“王与第一次盘古同生,不与第千万次盘古同死。”文木曰:“王不死,则乾坤毁时,王将归何处?”王曰:“我沙身也,历劫不坏,万物毁坏,变为泥沙而极矣,我先居于吉坏之处,劫火不能焚,洪水不能淹,惟为恶风所吹荡,上至九天,下至九渊,殊觉劳顿。每每枯坐数万年,等盘古出世,觉日子太多,颇为可厌。”言毕,文木再拜之,王以口嘘气吹文木,文木乘空而起,仍至海船上,月余归浙,以此事语毛西河先生,先生曰:“人但知万事少定,而不知所以前定之故。今得是说,方始豁然也。”
——故事见《子不语·奉行初次盘古成案》文白对译:不靠谱的阳光。
文木知王神灵,不进饭食,跪拜之,乃求复归。王顾谓侍臣曰:“取第一次盘古煌帝成案,替他一查。”文木大骇,叩头曰:“盘古煌帝有几个耶?”王曰:“天地无始无终,十二万年,便有一盘古,今来朝天者,已有盘古万万余人,我安能记明数目。但元会运世之说,已被宋朝人邵尧夫说破,可惜历来开辟,总奉行第一次开辟之成案,尚无人说破,故风吹汝来,亦要说破此故,以晓世人耳。”文木不解所谓,王曰:“我且问汝:世间福善祸淫,何以有报有不报耶?天地鬼神,何以有灵有不灵耶?修仙学佛,何以有成有不成耶?红颜薄命,而何以不薄者亦有耶?才子命穷,而何以不穷者亦多耶?一饮一啄,何以有前定耶?日食山崩,何以有劫数耶?彼善推算者,何以能知而不能免耶?彼怨天尤天者,天胡不降之罚耶?”文木不能答。王则又曰:“呜呼!今世上所行,皆成案也。放第一次世界开辟,十二万年之中,所有人物事宜,亦非造物者之有心造作,偶然随气化之推迁,半明半暗,忽是忽非,如泻水落地,偶成方圆;如孩童着棋,随手下子,既定之后,竟成一本板板账簿,生铁铸成矣。乾坤将毁时,天帝将此册交代与第二次开辟之天帝,命其依样奉行,丝毫不许变动。以故人意与天心往往参差不齐,世上人终日忙忙急急,正如木偶傀儡,暗中有为之牵丝者,成败巧拙,久已前定,人自不知耳。”文木恍然,曰:“然则今之所谓三皇五帝,即前此之三皇五帝乎?今之二十一史中之事,即前此二十一史中之事乎?”王曰:“然。”言毕,侍臣捧一册至,上书“康熙三年,浙江方文木泛海至毗骞国,应将前定天机泄露,俾世人共晓,仍送归浙江”云云。文木拜谢,临别泣下,王摇手曰:“子胡然?十二万年后,你我便又会于此也,何必泣为?”既而笑曰:“我错我错,此泣亦是十二万年中原有之泪者,故照样誊录,我不必劝止也。”文木问王年寿,左右曰:“王与第一次盘古同生,不与第千万次盘古同死。”文木曰:“王不死,则乾坤毁时,王将归何处?”王曰:“我沙身也,历劫不坏,万物毁坏,变为泥沙而极矣,我先居于吉坏之处,劫火不能焚,洪水不能淹,惟为恶风所吹荡,上至九天,下至九渊,殊觉劳顿。每每枯坐数万年,等盘古出世,觉日子太多,颇为可厌。”言毕,文木再拜之,王以口嘘气吹文木,文木乘空而起,仍至海船上,月余归浙,以此事语毛西河先生,先生曰:“人但知万事少定,而不知所以前定之故。今得是说,方始豁然也。”
——故事见《子不语·奉行初次盘古成案》文白对译:不靠谱的阳光。
297.怎样大力弘扬《法华经》? 答:虽然说明心见性以后修什么法门都能成就;那在《观无量寿经》讲,有人成佛是一个大千国土,有人成佛是十个八个大千国土,有人成佛是百千万个大千国土,而阿弥陀佛是无量百千万亿的大千国土——也就是说成佛还有大小之别;同时,佛在《法华经》讲,修行人明心见性以后,有的要修百千万亿年,还有的修万万万万亿亿年才能成圆满佛——因为我们明心见性只是分真即佛,所以从《法华经》来看,是不是成佛还有快有慢啊?讲方便有多门,仅仅是讲你快也好,慢也好,反正能成佛,早晚的问题。你大也好,小也好,反正总有个佛位与大小的问题。
如果想做大佛,做快佛,应该怎么办呢?大力弘扬《法华经》《楞严经》,劝更多的人修行。至于怎样做好这个工作呢?要注意用智慧。
对自己的亲朋好友,话怎么讲都可以的。你以至诚心告诉他:哎呀!印广法师讲的太好了,叫我听得感慨万分,当下成就!你一定要看,什么事情都要放下来,要看。
至于那些交情不是太深而且执著比较重的人,你讲:昨天我看那个印广法师传法有点道理,我也还有迷惑,你看看能不能帮助我解释下什么意思——有些人好为人师,对这些人你千万不要讲我们过去学的是错误的,你也是盲修瞎练,你赶快看印广法师的法。
对家人,比如说夫妻之间啊,他过去一直对你学佛耿耿于怀的,你可以这样跟他讲:我真要向你忏悔,我太惭愧了。正如你过去所讲的,我过去就是搞迷信,我惭愧的都无地自容,不过我现在看到印广法师讲法,他从哲学的角度,从科学的角度讲万法的来龙去脉、相互关系,我建议你看一下。
另外,在初一、十五、佛菩萨圣诞日,可以带着光碟和讲记到各个寺院、道场去发,但是要遵守常住的规矩。如果能放到法物流通处,那是最好了。但是非宗教场所我们不要去,那是违法的,明白吗?
逛超市,串亲戚时,用一个透明的塑料袋装一本《妙法莲华经》,走到哪里就传到哪里,人家看到《妙法莲华经》种下金刚种子,就有功德。看到小孩过来,你明明认识字也装不认识:过来小朋友,这是什么字啊?妙-法-莲-华-经,是不是?给小孩子也种下金刚种子。家里请人吃饭,你捧一本《妙法莲华经》在那看,但是千万不要拿倒了,要闹笑话。
在太原有个居士,第一次看到《过五关度六将证菩提》,非常法喜,他当下就发愿,每一天至少劝一个人来看光盘,三天以后打电话再问感觉如何。其实,一天中度一个人,并不是没有可能。你两天度一个人行不行?三天度一个行不行?真正你度了一个人,他还度其他人,是不是?要发这个心。(摘自印广门清法师《正修行路•答疑系列》) https://t.cn/EyPFKKk
如果想做大佛,做快佛,应该怎么办呢?大力弘扬《法华经》《楞严经》,劝更多的人修行。至于怎样做好这个工作呢?要注意用智慧。
对自己的亲朋好友,话怎么讲都可以的。你以至诚心告诉他:哎呀!印广法师讲的太好了,叫我听得感慨万分,当下成就!你一定要看,什么事情都要放下来,要看。
至于那些交情不是太深而且执著比较重的人,你讲:昨天我看那个印广法师传法有点道理,我也还有迷惑,你看看能不能帮助我解释下什么意思——有些人好为人师,对这些人你千万不要讲我们过去学的是错误的,你也是盲修瞎练,你赶快看印广法师的法。
对家人,比如说夫妻之间啊,他过去一直对你学佛耿耿于怀的,你可以这样跟他讲:我真要向你忏悔,我太惭愧了。正如你过去所讲的,我过去就是搞迷信,我惭愧的都无地自容,不过我现在看到印广法师讲法,他从哲学的角度,从科学的角度讲万法的来龙去脉、相互关系,我建议你看一下。
另外,在初一、十五、佛菩萨圣诞日,可以带着光碟和讲记到各个寺院、道场去发,但是要遵守常住的规矩。如果能放到法物流通处,那是最好了。但是非宗教场所我们不要去,那是违法的,明白吗?
逛超市,串亲戚时,用一个透明的塑料袋装一本《妙法莲华经》,走到哪里就传到哪里,人家看到《妙法莲华经》种下金刚种子,就有功德。看到小孩过来,你明明认识字也装不认识:过来小朋友,这是什么字啊?妙-法-莲-华-经,是不是?给小孩子也种下金刚种子。家里请人吃饭,你捧一本《妙法莲华经》在那看,但是千万不要拿倒了,要闹笑话。
在太原有个居士,第一次看到《过五关度六将证菩提》,非常法喜,他当下就发愿,每一天至少劝一个人来看光盘,三天以后打电话再问感觉如何。其实,一天中度一个人,并不是没有可能。你两天度一个人行不行?三天度一个行不行?真正你度了一个人,他还度其他人,是不是?要发这个心。(摘自印广门清法师《正修行路•答疑系列》) https://t.cn/EyPFKKk
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