【2022年“文化和自然遗产日”海南省非遗美术作品展(儋州展区)在线展览（5）】 “锦绣丹青•源脉传承——海南省非遗美术作品展”，经过多半年的筹备，终于和观众见面了。本次展览共收录了60位艺术家的60幅美术作品，涵盖了中国画、油画、版画、水彩、剪纸等多个艺术门类。随着社会的不断发展进步，人们对非物质文化遗产价值的认识不断提高，传播非遗、解读非遗信息的方法和手段也越来越丰富。用国画、油画、版画、水彩、剪纸等艺术手段表现、展示、传播非遗，更具有视觉感染力，对宣传和保护非遗，有着独特的优势。戳图欣赏冼夫人信俗、黎族服饰、南海航道更路经、黎族春米舞。#多彩非遗聚儋州# #发现儋州之美#

古代画论摘录：欲识用墨之妙，须取元人或思翁妙迹，细参其法。大痴用墨浑融，山樵用墨洒脱，云林用墨缥缈，仲圭用墨淋漓，思翁用墨华润。诸公用墨妙谛，皆出自笔痕间。至其凹处及晦暗之所，亦犹夫人也。即如米老房山，烟云满幅，实其点笔之妙，而以墨晕助之。今人为之，全赖墨晕以饰其点笔之丑，犹自以为墨气如是也，将毕生不能悟用墨之妙者矣。

2018年，贵州一农民正在挖地基盖新房，当拆老房子时，在地基下俨然出现一块石板。抬起石板一看，众人吓得瘫坐在地，尖叫起来：“有东西！”一口鲜红的棺椁，出现在眼前。

老农绝对没有见过这样的情景，但他一本正经开起玩笑：“这可是我祖上留下的宝藏，今天就是给你们开开眼。”其实老农就是假装吹嘘一番。

村民被说得一愣一愣的，争着爬到石板上眯着眼睛端详，更加疑惑起来，想不到那下面是一口血红色的棺木。

老农吓得紧紧巴巴的，碰见这晦气的事情，在坟墓上住了几十年，竟然一无所知。有村民警觉起来，说这是挖到坟墓了，在众人的附和声下，老农赶紧将这件事报告给了当地文物部门。

专家一听，直说不可能，首先石板到地的距离不到一米，还没听说过这么浅的古墓。其次，在这气候潮湿的山区，如果是古墓早就被腐朽得不成样子，专家一脸不屑，以为村民是搞一些幺蛾子，弄一些子虚乌有的事情。

村民说话很坚定，肯定不是祖坟，这是可以确定的，最重要的是下面有一口血红色的棺木。

当专家听到“红色棺木”四字时，心头一惊，二话没说就跟随村民到实地考察。

一到现场就立即撬开了石板，果真如村民所说，一口崭新鲜红的棺木跃然出现，专家的脸就像是凝结了一样，被震惊得目瞪口呆。

让专家们疑惑的是，此地常年潮湿，而且土壤为酸性，一口棺木怎么可能放这么久不腐烂呢，而且保存得如此崭新，就像是一件美轮美奂的艺术品一样。

专家断言这口棺木不简单，猜测当时打墓的时候用了防腐的手段。

接着，专家们进入墓室详细勘察一番，通过墓室和棺椁的装饰来看，初步判定是一座明朝时期的墓葬。

最令专家大吃一惊的是，棺椁上的花纹竟然是龙纹！

要知道，在中国古代，和龙有关的，一般都涉及皇室，一名专家当场惊呼：“这不起眼的墓葬，极有可能是皇室墓葬。”专家们心血澎湃，激动得全身颤动起来，加快了清理速度。

但随着棺椁上面的花纹一一显露出来，专家们脸色的喜悦又消失了。

原来，这血红的棺椁上面不仅仅只有龙纹，还有玄武纹，白虎纹，朱雀纹。换句话说，这就是古代常见的“四象方位图”而已。

众所周知，四象指的是青龙、白虎、朱雀、玄武四种神兽，在周朝的时候就陆陆续续出现他们的记载。直到秦汉时期，四象的形象被运用到社会的方方面面。被运用到墓葬棺椁就是其一，一般出现在壁画上。

四象的发现，专家们意识到这座棺木可能与皇室没关系。

带着失望的心情，在专家们准备收工回家吃饭之时，一名农夫惊呼：“不对，不对，这四象方位图不对，他们是反的！”

显然，四象方位图的位置是左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。而这个棺椁的四象方位图正好与此相反，为右青龙、左白虎、后朱雀、前玄武。

这意味着什么？一旦“青龙”和“白虎”易位，原本的“五爪白虎”，就变成了“五爪金龙”。

事实上，“五爪金龙”在古代是皇帝的象征，除了皇帝以外，其余人要是用“五爪金龙”图案，那是诛 九族的大罪。

这让专家们又兴奋起来，看来这座墓不是一般的墓，如果不是皇帝，那也是敢和皇帝硬碰硬的人！

在一波细致的分析下，专家们觉得这墓不大可能是皇帝的，因为在明朝有16位皇帝，而其中15位皇帝的墓已经被发掘，还有一位皇帝的墓一直没有踪迹，不可能这么一碰巧就给找见吧，这个墓确实是比较独特，一般人没有这个待遇，而对于皇帝来说，这又有点简陋。

为了弄清楚墓的主人，专家们继续勘察，他们在外墓室中又发现了一个红色棺木。仔细一看，棺椁壁上有一个描金彩凤的图案。

这表明这是一座合葬墓，从墓的棺椁和其他迹象来看，这两位墓主人是地位显赫的夫妻。

捋一捋，一个是五爪金龙，另一个是描金彩凤，一般来说这是皇帝和皇后的墓，可是在贵州这个地方，从来就没有出现过皇帝和皇后的墓葬。

眼下只能继续找其他线索，打开棺木，里面的墓主早已成为了一泼土，但里面出现了20多件明晃晃金灿灿的陪葬品。

在后面的鉴定中，这些文物都是上等的精品，感觉到了皇家这样的位置才能使用。

随后，一位工作人员在墓室里发现了一块石碑，石碑上的文字清晰地记载着这墓是播州草塘安抚司谢氏土氏“毛赵凤”和妻子毛氏甜玉。

安抚司是明朝土司制度中的官职，属于天高皇帝远，朝廷根本没法管，名副其实的“土皇帝”。

最后推断，这个墓主人应该是一个封疆大吏，这就不能理解，在偏僻地区，皇帝管不到，所以可能为所欲为，僭越礼制，用皇帝的葬礼。

在后面的研究中，通过查阅史料，发现这件事跟发生在万历年间的一件大事有关。

公元1596年，西南地区土司杨应龙公开反叛，爆发了播州战役。杨应龙是播州世袭的土司，跟朝廷公然作对，成为了称霸一方的“土皇帝”。

杨应龙夫人的墓葬中就有大量皇家才能用的葬具，而此次事件中，墓主人可能同杨应龙一样，反叛明朝自称“皇帝”，这样，在墓葬中发现僭越礼制的问题就可以理解了。
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